| 1. 难度：简单 | |
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《晋世家》记载，公元前784年，晋穆侯卒，其弟“殇叔自立，太子仇出奔”。殇叔在位第四年，“穆侯太子仇率其徒袭殇叔而立，是为文侯”。晋国的国君更替说明 A．兄终弟及的继承制得以恢复 B．宗法分封制在晋国受到冲击 C．晋国大夫集团地位日益突出 D．政权更迭削弱了晋国的实力
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| 2. 难度：简单 | |
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在西周时代，“姓”和“氏”是两个概念，“姓”表明血统，“氏”则为“姓”的分支。贵族男子的“字”全称有三个汉字：第一字表长幼行辈（伯、仲、叔、季等），第二字任意，末一字为“父”字。这说明姓氏名字制度在当时最主要的作用是 A. 强化宗族认同 B. 维护尊卑关系 C. 凸显贵族地位 D. 继承华夏传统
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| 3. 难度：简单 | |
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考古发现东周时期的墓葬中，诸如安徽寿县的蔡侯墓、河南新郑的郑侯墓、河南辉县的卫国卿大夫墓都用了九鼎殉葬；山西侯马的一些士的墓葬，则用了五鼎。这表明 A. 上下尊卑失范，等级观念趋淡化 B. 僭越风气滋长，传统礼制遭破坏 C. 异姓诸侯崛起，宗法秩序已瓦解 D. 地方势力坐大，分封制荡然无存
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| 4. 难度：简单 | |
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春秋战国时期，青铜器多转向实用，礼器的比例减少。这主要反映出 A. 传统统治秩序遭到破坏 B. 生产力发展导致社会需求增多 C. 青铜铸造技术有根本性突破 D. 青铜艺术的平民化
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| 5. 难度：简单 | |
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学者钱穆在其书中写到：“唐中宗，不经两省而径自封拜官职。但中宗自己觉得难为情，故他装置诏敕的封袋，不敢照常式封发，而改用斜封。所书‘敕’字，也不敢用朱笔，而改用墨笔。当时称为‘斜封墨敕’ 。此即表示此项命令未经中书门下两省，而要请下行机关马虎承认之意。”材料主要说明（ ） A．皇帝受到中书门下两省的制约，已经不具备专制的特征 B．中国古代政治体制中，民主的意识深入到各层级政府 C．中国的皇权专制直到清朝才真正实现 D．唐朝的皇帝专制，还是一种比较合理的开明专制
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| 6. 难度：简单 | |
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隋朝杨尚希上奏曰：“当今郡县，倍多于古，或地无百里，数县并置，或户不满千，二郡分领。具僚以众，资费日多；吏卒人倍，租调岁减。……所谓民少官多。十羊九牧。”据此，杨尚希最有可能提出的建议是 A. 扩大郡县面积 B. 整顿冗官 C. 裁减郡县数量 D. 减免赋税
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| 7. 难度：简单 | |
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隋唐初创时，以儒经作为考试内容，“儒学多门，章句繁杂”，李世民令颜师古订五经文，撰成《五经定本》，又令孔颖达等作《五经正义》，作为儒学经典的正统解释。从此以后，经有定本，疏有正义。其主要目的在于 A. 减轻考生的课业负担 B. 加强思想上的大一统 C. 确立儒家的社会地位 D. 规范儒学的学术研究
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| 8. 难度：简单 | |
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公元前127年，汉武帝“施德惠”，令诸侯“推私恩”分封子弟为列侯，列侯归郡管辖。这一政令的实施 A. 实现了西汉政制的一大变革 B. 扩展了大汉帝国的疆域版图 C. 延续了汉初“无为”的理念 D. 扫除了盐铁官营的政治障碍
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| 9. 难度：简单 | |
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东吴时，南方出现亩产5石稻的高产纪录，而南朝时则亩产高达10石左右，豫章（今江西北部）甚至创造了“一亩二十斛”（1斛即1石）的最高纪录。这种现象出现的主要原因是 A. 经济重心南移的完成 B. 北方战乱不断，社会动荡 C. 南方农业生产的发展繁荣 D. 农业耕作技术的改进
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| 10. 难度：中等 | |
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孙健在《中国经济通史》提到，“西汉时期，冶铁业非常发达。据考古发掘，在北京清河镇、山东藤县、河南鲁山、南阳、巩县、方城和江苏的利国驿等地，都发现过汉代冶铁遗址。其中以南阳、巩县两处冶铁遗址规模最大。”这本质上反映了 A. 中原地区农业发达 B. 河南冶铁业发达 C. 政府重视手工业 D. 经济重心开始南移
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| 11. 难度：中等 | |
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《管子·小匡》认为商人“服牛辂马，以周四方；料多少，计贵贱，以其所有，易其所无，买贱鬻贵。是以羽旄不求而至，竹箭有余于国；奇怪时来，珍异物聚”。材料旨在说明 A. 商业发展成为国家重要财源 B. 商人以贱买贵卖提升经济实力 C. 商业活动加强了各地的经济联系 D. 春秋战国时期商业发展迅速
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| 12. 难度：中等 | |
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《论语·公冶长》中记载：“邦有道则仕，邦无道则可卷而怀之”；《庄子·天地》也谈到：“天下有道，则与物皆昌，天下无道，则修德就闲。”下列对材料理解正确的是 A. 都主张将“道”与治世相结合 B. 都认为“道”是中国古代哲学最基本范畴 C. 都表现出了对国事国运的关注 D. 都体现对士人独立人格意识的规范与追求
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| 13. 难度：简单 | |
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汉墓竹简《二年律令》中的“春夏毋敢伐材木山林……燔草为灰”的规定，是《礼记》孟春“禁止伐木”、仲春“安萌芽，毋焚山林”的内容。《唐律》“非时烧田野”条规定，是《礼记·月令》的“时禁”之属。材料反映了 A．古代已制定专门的环境保护法 B．古人认识到环境保护的重要性 C．儒家生态意识影响了古代立法 D．古代法律严禁焚烧山林和草木
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| 14. 难度：简单 | |
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先秦政论文《五蠹》将当时社会上儒家、纵横家、游侠、贵族门人和工商之民称之为“五蠹”。据此推理该书作者最可能是 A. 儒家 B. 墨家 C. 法家 D. 道家
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| 15. 难度：简单 | |
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孟子告齐宣王曰：“君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人：君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。”这段言论表达了怎样的思想 A. 反对君主专制 B. 提倡君臣平等 C. 主张克己复礼 D. 批判无道君主
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| 16. 难度：中等 | |
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荀子曰：“川渊深而鱼鳖归之，山林茂而禽兽归之，刑政平而百姓归之，礼义备而君子归之。”这说明荀子主张 A. 爱护山林，保护环境 B. 以刑辅德，人定胜天 C. 礼法并施，政治清明 D. 天人和谐，共同发展
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| 17. 难度：中等 | |
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钱穆在《中国历代政治得失》序言中说：“其实中国历史上以往一切制度传统，只要已经沿袭到一百两百年的，也何尝不与当时人事相配合。又何尝是专出于一二人之私心，全可用专制黑暗四字来抹杀？”作者主要强调传统制度（ ） A．为专制统治服务 B．与当时人事相配合 C．传承的必要性 D．存在的合理性
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| 18. 难度：中等 | |
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唐代是否存在夜市，下面有两种说法。材料一来自于《唐六典》：“凡市，以日中击鼓三百下而众以会。日入前七刻，击证三百声，而众以散”；材料二来自唐代诗人王建《夜看扬州市》：“夜市千灯照碧云，高楼红袖客纷纷”。对这两则材料的说明最合理的是 A. 两则材料完全相互矛盾，不能判断唐代是否已有“夜市” B. 材料一比材料二更具权威性，可以判断唐代根本没有出现过“夜市” C. 两则材料反映的地区不同，这说明唐朝在不同地区实行不同的经济政策 D. 反映了当时“市”的管理制度已经不能完全适应新的经济形势
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| 19. 难度：中等 | |
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唐代张九龄担任宰相时有条用人原则“不历州县不拟（拟定为）台省（中央部门官员）”这为唐朝官僚制度注入了活力。这一原则 A．杜绝了以门第选官的现象 B．符合唐朝中央制定政策的流程 C．体现了科举制选官的特性 D．有利于提高唐朝官员的素质
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| 20. 难度：简单 | |
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大英博物馆藏有一只汉代漆杯，其底部刻有六位不同工种工匠和七位监督人员的名字。这反映了当时的官营手工业 A. 生产专业细化，官府掌控 B. 生产人员众多，效率低下 C. 生产技术先进，面向市场 D. 生产成本较低，官府出资
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| 21. 难度：简单 | |
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唐朝时“刑家之子、工贾殊类”不可参加科举考试，这一现象说明唐朝科举制 A. 冲破了世家大族垄断仕途的局面 B. 成为地主阶级的选官制度 C. 士族势力已经走向衰亡 D. 严格控制参加考试的人数
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| 22. 难度：简单 | |
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“天下三分明月夜，二分无赖是扬州”。这首诗突出反映了当时扬州的繁荣，扬州的繁荣直接受益于 A. 东南沿海地区的经济发展 B. 位于长江与大运河交汇处 C. 隋炀帝曾多次巡游扬州（江都） D. 扬州经济富有特色，旅游资源丰富
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| 23. 难度：简单 | |
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中国历史上有监察区转为行政区的现象，如汉代的州、唐代的道、宋代的路。这体现出 A. 中央集权促成地方行政制度变迁 B. 经济发展导致地方行政区域调整 C. 中央对地方的监察力度越来越弱 D. 疆域变化影响地方行政区域设置
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| 24. 难度：中等 | |
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唐初以三省长官为宰相。高宗时，打破宰相任用资历限制，允许三省四品以下官员以“同中书门下平章事”名义行宰相权，参预朝政。其目的是 A. 重用人才，推行科举取士 B. 分割相权，加强君主专制 C. 分工协作，提高行政效率 D. 缓和矛盾，抑制朋党之争
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| 25. 难度：困难 | |
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下图是据有关资料绘制的汉唐间安徽境内水利兴修统计示意图。它反映了这一时期( )
A. 安徽农业生产居全国领先水平 B. 安徽农业生产总体呈发展态势 C. 长江流域为农业生产重要区域 D. 我国经济重心已经转移到南方
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| 26. 难度：中等 | |
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史籍记载，东汉南阳樊氏“能治田，殖至三百顷。广起庐舍，高楼连阁，波陂灌注，竹木成林，六畜放牧，鱼嬴梨果，檀棘桑麻，闭门成市，兵弩器械，资至百万”。下列关于樊氏庄园的说法，错误的是 A. 庄园经济力量强大 B. 自给自足程度很高 C. 草市交易十分发达 D. 生产经营活动广泛
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| 27. 难度：简单 | |
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文献记载“钢铁是杂炼生（生铁）鍒（熟铁）为刀镰者。”此文献提到的金属冶炼技术发明于 A. 春秋战国时期 B. 两汉时期 C. 魏晋南北朝时期 D. 隋唐时期
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| 28. 难度：中等 | |
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秦汉而后，官府下层文职人员俗称“刀笔吏”，这一称谓起因于秦汉时期此类人员的 A．工作器具 B．工作内容 C．工作职责 D．工作性质
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| 29. 难度：简单 | |
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下面是汉字“律”的四种字体．其中直接取代篆书而流行的字体是 A. B. C. D.
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| 30. 难度：简单 | |
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司马迁的《史记》记载了商王的世系，但长期以不能确定该记载是否真实。l9世纪末到20世纪初殷墟甲骨文的发现，证实《史记》的记载基本上是正确的。这说明（ ） A．考古资料比文献材料更真实 B．历史记载不存在纯粹客观性 C．历史记载必须经过考古发现证实 D．考古发现是历史研究的重要依据
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| 31. 难度：中等 | |
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阅读材料，回答下列问题。 材料一 这套西周三百年的典章制度，……到春秋的时候，就出现了问题，所以我们叫它做“周文疲弊”。诸子思想就是为了对付这个问题，这个才是真正的问题所在。它不是泛泛的所谓社会问题，也不是笼统地民生疾苦问题……他们是针对周文疲弊而发。从这个地方讲诸子起源的问题，才是中肯的。——牟宗三 材料二 学者姜义华在其论著《中华文明从传统向现代转型及其路径的独创性》得出以下结论。结论一：古代中华文明是一种以君主官僚国家政权体系为主轴，……文化上高度认同而予以强化的政治大一统文明。结论二：近代史上，中华文明转型的路径，属于“外铄”催化“内生”，“内生”与“外铄”互动型。 ——摘编自姜义华《中华文明从传统向现代转型及其路径的独创性》 请回答： （1）材料一中的“周文疲弊”的涵义是什么？为什么到春秋的时候会出现“周文疲弊”的问题？儒家和法家提出了哪些解决“周文疲弊”的主张？ （2）据材料二，结合所学知识，指出秦朝建立的“君主官僚国家政权体系”有何特点？汉朝统治者是如何通过“文化上高度认同”而强化“政治大一统文明”的？
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| 32. 难度：困难 | |
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根据材料并结合所学知识回答问题 材料在中国古代，天文和历法一直受到高度重视，天文学家和君主有着密切的关系，他们是官方政府机构不可或缺的人员。至公元1851年，历代政权颁行了100余部历法。《夏小正》是中国最古老的历书，形成于公元前5世纪左右，包含了许多关于气候、星象及物候方面的叙述，按一年十二个月的顺序排列。古代的历法，现在名为“农历”或“阴历"，仍决定人们欢度“春节"以及“中秋”、“端午”等节日的具体日期。 天象观测有助于制定’更为准确的历法。古代史书中有着连续的有关日食、月食与星象变化的记录，并从政治角度解释这些现象。史书明确记录了公元前186年吕后当政时发生了一次日食，但现代天文学研究表明，所记日食绝不可能发生。日食记录居然因政治上的原因而有所增减：统治者残暴，记载的日食现象就多；统治者开明，El食便很少发生。 _______摘编自李约瑟《中华科学文明史》 （1）根据材料并结合所学知识，概括指出中国古代重视天文历法的表现。． （2）根据材料并结合所学知识，说明影响中国古代天文学科学性的因素。
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| 33. 难度：简单 | |
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阅读材料。 材料一乾元元年盐铁铸钱使第五琦初变盐法，就山海井灶近利之地，置盐院。游民业盐者为亭户，免杂徭。盗鬻者论以法。及琦为诸州榷盐铁使，尽榷天下盐，斗加时价百钱而出之，为钱一百一十。 ——《新唐书） 材料二刘晏改革榷盐法，调整官营与私商、盐户的关系。在产盐乡“因旧监置吏”，收亭户之盐，转卖给商人经销。其余州县不设盐官，在较远州县设置“常平盐”，“官收厚利而人不知责”。刘晏改革是以官商分利代替官方专利，促进了盐业的发展，大大增加了盐税收入。刘晏始榷盐时，盐利年收入40万缗，其后，达600万缗，“天下之赋，盐利过半”。 ——摘编自白寿彝总主编 （1）根据材料一、二，指出第五琦和刘晏所推行的榷盐法的不同之处。 （2）根据材料二，说明刘晏改革榷盐法的意义。
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| 34. 难度：简单 | |
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阅读材料，结合所学知识回答问题。 【材料一】孔子想回到西周，维护奴隶制，政治上是保守主义者，有他的落后一面，但他是伟大的史学家、教育家和人道主义的倡导者，他在历史文公遗产的继承、整理和传播上有卓越的贡献。 【材料二】孔子在历史文化领域有杰出成就，他的“爱人”、“仁民”观念以及他的教育思想，表现出新兴地主阶级的进步性，他想回到西周，只是因为不敢公开反对当时还比较强大的奴隶，表现出他怯懦的方面. ——据《略讼孔子思想的阶级性》 （1）两则材料都涉及孔子在教育方面的贡献。孔子在教育方面有何贡献？ （2）材料一、二评价孔子时，采用的相同方法是什么？结论有何不同？ （3）综合上述材料，说明应当如何评价历史人物。
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