| 1. 难度：中等 | |
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唐太宗的主要政绩包括 ①重用人才 ②善于纳谏 ③完善科举制 ④不夺农时，轻徭薄赋 ⑤减轻刑罚 A. ①②③ B. ②③⑤ C. ③④⑤ D. ①②③④⑤
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| 2. 难度：简单 | |
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贞观元年，唐太宗说：“法者，非朕一人之法，乃天下之法。”这说明唐太宗 ①尊重法律的独立性 ②认可皇权有限 ③主张法权高于皇权 ④重视法制建设 A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④
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| 3. 难度：简单 | |
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唐朝时期中国以博大的胸怀拥抱世界，实行开明、兼容的文化政策。下列不能反映这一文化政策的是( )
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| 4. 难度：中等 | |
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唐太宗曾说：“自古皆贵中华，贱夷、狄，朕独爱之如一，故其种落皆依朕如父母。”下列史实反映了唐太宗这一思想的是 ①在东突厥故地设置羁縻府州 ②以文成公主赴吐蕃和亲 ③设鸿胪寺接待各少数民族 ④提出“示存异方之教” A．①② B．③④ C．①③ D．②④
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| 5. 难度：中等 | |
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唐太宗统治时期实行开明的民族政策，促进了民族团结和发展。下列关于唐太宗时民族关系的说法不正确的是 A.东突厥归附后，唐太宗在其部落原处设置羁縻府州 B.羁縻府州以突厥首领为都督、刺史，官位可以世袭 C.在攻下西突厥政权后，设置安西都护府 D.加强与西藏的联系和团结，特别尊重喇嘛教并册封喇嘛教首领
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| 6. 难度：中等 | |
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《旧唐书》载，贞观年间，“绝域君长①，皆来朝贡；九夷重译②，相望于道。”（①绝域君长：指各个国家。②九夷重译：指各国翻译人员。）《旧唐书》的这一记载反映了唐朝 ①国势强盛 ②成为世界中心 ③对外开放 ④国际影响深远 A．①② B．②③ C．③④ D．①③④
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| 7. 难度：简单 | |
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640年，唐太宗设安西都护府。安西都护府管辖 A．西藏地区 B．西域地区 C．陕西地区 D．西亚地区
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| 8. 难度：简单 | |
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唐太宗以“民为邦本，本固邦宁”为治国理念。为此，在社会民生方面，他强调 ①无为之治，天下息兵 ②休养生息，轻徭薄赋 ③仁义为本，慎用刑法 ④选贤任能，虚怀纳谏 A．①③ B．①④ C．②③ D．②
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| 9. 难度：简单 | |
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唐太宗治国的思想之一是“民本”思想，下列材料中不能体现出他的“民本”思想的是 A．“凡事皆须务本。国以人为本，人以衣食为本。凡营衣食，失以不时为本” B．“夫不失时者，在人君简静乃可致耳。若兵戎屡动，土木不息……其可得乎” C．“舟所以比人君，水所以比黎庶。水能载舟，亦能覆舟。尔方为人主，可不畏惧” D．“朕终日孜孜，非但忧怜百姓，亦欲使卿等常守富贵”
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| 10. 难度：简单 | |
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下图是电视剧——《贞观长歌》，下列各项不应该在剧中出现的人物和事件是（ ）
A．著名宰相房玄龄、杜如晦 B．唐玄奘西行天竺 C．文成公主入藏 D．册封藏族地区的活佛
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| 11. 难度：中等 | |
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《新唐书•魏征传》记载：征见秦王（李世民）功高，阴劝太子（李建成）早为计。太子败，王责谓曰：“尔阋（争吵）吾兄弟，奈何？”答曰：“太子早从征言，不死今日之祸。”王器其直，无恨意。材料反映 ①唐太宗任人唯贤 ②魏征为人刚直，敢于说实话 ③唐太宗尊重魏征的意见 ④魏征在唐太宗夺取政权中发挥重要作用 A. ①②③④ B. ①②③ C. ①② D. ②③④
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| 12. 难度：简单 | |
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唐太宗统治时期民族政策的突出特点是 A. 民族大融合，多民族国家统一 B. 民族政策开明 C. 尊重少数民族地区 D. 中原文化远播少数民族地区
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| 13. 难度：中等 | |
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唐太宗分析隋朝灭亡的教训，得出的结论是“水能载舟，亦能覆舟。”这里的“水”和“舟”是指 A. 大运河和隋炀帝的龙舟 B. 人民群众和封建君主 C. 国家政策和经济发展 D. 封建暴政和农民起义
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| 14. 难度：中等 | |
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唐朝诗人胡曾有诗：“祖舜宗尧自太平，秦皇何事苦苍生，不知祸起萧墙内，虚筑防胡万里城。”该诗中所说的“胡”主要指：（ ） A. 西突厥 B. 东突厥 C. 匈奴 D. 蒙古
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| 15. 难度：简单 | |
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唐太宗曾说：“自古皆贵中华，贱夷、狄，朕独爱之如一。”体现唐太宗这一思想的主要活动有：①对佛教等外来宗教“示存异方之教”②在东突厥故地设置羁縻府州，任用突厥首领 ③以宗室女文成公主与吐蕃赞普松赞干布和亲 ④特封达赖、班禅、哲布尊丹巴、章嘉四大活佛 A．①② B．①③ C．②③ D．③④
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| 16. 难度：简单 | |
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唐太宗对中外交往采取积极友好的态度，对中外文化采取开放的政策。他在位期间能体现这一思想的重大举措是 ①文成公主入藏 ②鼓励外国商人到中国贸易，允许他们与中国人通婚 ③大力推行道教 ④派玄奘去天竺取佛经 A. ①② B. ②③④ C. ②④ D. ①④
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| 17. 难度：中等 | |
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如图所说，唐太宗实践自己言论的措施有（ ）
A．选贤任能、虚怀纳谏 B．戒奢从简、轻徭薄赋 C．仁义为本、慎用刑法 D．文德治国、崇儒尊孔
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| 18. 难度：简单 | |
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唐贞观九年，唐太宗说：“夫治国犹如栽树，本根不摇，则枝叶茂荣。君能清静，百姓何得不安乐乎？”这反映了唐太宗 A. 民贵君轻的思想 B. 农业为本的思想 C. 君治为本的思想 D. 心存百姓的思想
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| 19. 难度：简单 | |
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据《资治通鉴》记载，在贞观年间“天下大稔（丰收），流散者咸归乡里，斗米不过三四钱，终岁断死刑才二十九人。东至于海，南及五岭，皆外户不闭，行旅不资（携带）粮，取给于道路焉。”这一记载 ①反映了贞观年间经济的发展 ②反映了贞观年间的社会安定 ③过分地粉饰和美化贞观之治 ④完全不符合唐初的实际 A. ①② B. ③④ C. ①②③ D. ①②③④
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| 20. 难度：中等 | |
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唐太宗说：“为君之道，必须先存百姓，若损百姓以奉其身，犹割股以啖腹，腹饱而身毙。”上述引文表明他轻徭薄赋的根本目的是： A.吸取隋朝灭亡的教训 B.维护唐朝的封建统治 C.解决百姓的温饱 D.使社会经济尽快恢复
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| 21. 难度：中等 | |
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阅读下列材料，回答问题： 材料（贞观四年，就如何处理东突厥的政策问题，唐太宗与君臣进行了一番争论）朝士多言：“北狄自古为中国患，今幸而破亡，宜悉徙之河南兖、豫之间，分其种落，散居州县，教之耕织，可以化胡奴为农民，永空塞北之地。”礼部侍郎李百药以为“突厥虽云一国，然其种类区分各有酋帅，今宜因其离散，各即本部署为君长，不相存属。过分则弱而宜制，势敌则难相吞灭，各自保全，必不能抗衡中国。仍请于定襄都护府为其节度使。此安边之策也。”温彦博以为“徙之于河南兖、豫之间，则乘违物性，非所以存养之也。请准汉武故事，直降匈奴与塞下，全其部落，顺其土俗，使为中国幸蔽，策之善者也。”……彦博曰“王者之于万物，天翻地载，靡有所遗，今突厥穷来归我，奈何弃之而沉不受乎！孔子曰有教无类。欲救其死亡，授以生业，教之礼仪，数年以后悉为吾民，选其酋长，使入宿卫，畏威怀德，何后患之有？”上卒用彦博策，处突厥降众。上戒之曰：“……今令尔为都督，尔宜善守中国法，勿相侵扰，非欲中国久安，亦使尔宗族永全也。” ——《资治通鉴》 请回答： （1）根据材料，分别归纳提炼材料中的三种“民族政策”观点。 （2）评价唐太宗的民族政策。
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| 22. 难度：中等 | |
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阅读下列材料，根据要求回答问题： 材料一：贞观元年李世民指出：“死者不可再生，用法务在宽简”。此后多次指示臣下：“国家法令，惟须简约”，“不可轻出诏令”。“若不常定，则人心多惑，奸诈益生”。……李世民自己先后怒杀大理丞张蕴古和交州都督卢祖尚以后，又再三追悔，自责思虑“不审”，甚至斥责臣僚们不该不加谏阻，以致错杀了人，因此当时虽然已有“三复奏”，即死刑执行前应向皇帝请示三次的规定，但他认为并没有解决问题，于是又规定了“五复奏”、即决前一日、二日复奏，执行之日又三复奏的制度。并且规定：“自今门下复理，有据法合死而情可宥者，宜录状奏”。 材料二“为君之道，必须先存百姓。若损百姓以奉其身，犹割股以啖腹，腹饱而身毙。若安天下，必须先正其身，未有身正而影曲，上治而下乱者。” ——《论君道》 （1）根据材料一，概括指出唐太宗的法制思想有哪些突出特点。 （2）根据材料二和所学知识，概括指出唐太宗法制思想形成的原因及对当时的影响。
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| 23. 难度：中等 | |
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阅读下列材料： 材料一炀帝忌刻，法令尤峻，人不堪命，遂至于亡。……及太宗即位，又命长孙无忌、房玄龄与学士法官，更加厘改。……玄龄等遂与法司定律五百条，分为十二卷，……又定令一千五百九十条，为三十卷。贞观十一年正月，颁下之。 凡削烦去蠧，变重为轻者，不可胜纪。……议绞刑之属五十条，免死罪，断其右趾，应死者多蒙全活。……自是比古死刑，殆除其半。 ——《旧唐书》 材料二赏当其劳，无功者自退；罚当其罪，为恶者戒惧。故知赏罚不可轻行。 深恶官吏贪浊，有枉法受财者，必无赦免。在京流外有犯赃者，皆遣执奏，随其所犯，置以重法。 ——《唐律》 材料三贞观五年，张蕴古为大理丞。相州人李好德素有风疾，言涉妖妄，诏令鞠其狱。蕴古言：“好德癫病有征，法不当坐。”太宗许将宽宥。蕴古密报其旨，仍引与博戏。治书侍御史权万纪劾奏之。太宗大怒，令斩于东市。既而悔之……因诏曰：“凡有死刑，虽令即决，皆须五覆奏。”五覆奏，自蕴古始也。又曰：“守文定罪，或恐有冤。自今以后，门下省覆，有据法令合死而情可矜者，宜录奏闻。” ——《贞观政要》 请回答： （1）据材料一并结合所学知识，分析唐太宗制定法律的原因和目的。与隋律相比，唐律体现了什么特点？ （2）据材料二，唐太宗制定的法律体现了他怎样的治国思想？ （3）与材料一、二相比，材料三反映了怎样的现象？“既而悔之”又体现了唐太宗怎样的个人品质？ （4）综合以上材料，指出贞观之治的出现与哪些因素有关。
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| 24. 难度：困难 | |
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【中外历史人物评说】唐太宗是我国古代封建盛世时的杰出政治家。阅读下列材料： 材料一贞观二年谓侍臣曰：“凡事皆须务本。国以人为本，人以衣食为本，凡营衣食，以不失时为本。夫不失时者，在人君简静乃可致耳。若兵戈屡动，土木不息，而欲不夺农时，其可得乎！ ———［唐］吴兢《贞观政要》卷八《务农》 材料二上与群臣论止盗。或请重法以禁之，上哂之曰：“民之所以为盗者，由赋役重，官吏贪求，饥寒切身，故不暇顾廉耻耳。朕当去奢省费，轻徭薄赋，选用廉吏，使民衣食有余，则自不为盗，安用重法邪！”自是数年之后，海内升平，路不拾遗，外户不闭，商旅野宿焉 ———《资治通鉴》卷192，唐记八，武德九年十二月 材料三夫圣代之君，存乎节俭。富贵广大，守之以约；睿智聪明，守之以愚。不以身尊而骄人，不以德厚而矜物。茅茨不剪，采椽不斫，舟车不饬，衣服无文，士阶不崇，大义不和，非憎荣而恶味，乃处薄而行俭。故风淳俗朴，比屋可封，此节俭之德也。 ——［唐］李世民《帝范·崇俭篇》 请回答： （1）据材料一，唐太宗认为国家和农业的根本分别是什么？为不失国之本、农之本，他主要采取了什么政策？ （2）材料二中，“上”认为“止盗”的根本出路是什么？据材料三，分析唐太宗强调“节俭之德”的根本目的。 （3）综合上述材料，分析指出唐太宗个人与“贞观之治”局面出现的内在关系。
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| 25. 难度：中等 | |
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阅读材料，回答问题： 材料大概终唐之世，对于唐太宗总是一味的赞扬，不允许也不可能出现贬斥的评论。五代后晋时，刘晌等编撰《旧唐书》，说：“贞观之风，到今歌咏。”这是有事实根据的。宋代以后，对唐太宗及其“贞观之治”的评价基本上是肯定的，歌颂的，同时开始对他的个人品行有所非议了，对贞观政事的得失也有所评论了。……自宋、元至明、清，封建统治者之所以歌颂唐太宗，一个重要的原因就在于宣扬儒家的“仁政”。不少帝王如明朝宪宗、清朝康熙、乾隆皇帝等，都曾极力推崇《贞观政要》，把唐太宗视为治天下的圣君。 值得注意的是，南宋朱熹别有一番议论：“太宗之心，则吾恐其无一念之不出于人欲也，直以其能假仁借义，以行其私。而当时与之争者，才能知术既出其下，又不知有仁义之可饬。是以彼善于此，而得以成其功耳。” ——赵克尧、徐道勋：《唐太宗传》 （1）根据材料并结合所学知识指出贞观之治的表现。 （2）根据材料并结合所学知识，归纳从唐至清，对唐太宗的评价发生了怎样的变化？这一变化说明了什么？
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