儒家思想文化在长期的发展中，它不断吸收异质文化，完善自己。比如，宋明理学对于心性的关注，直接受到了禅宗的影响；中国封建社会后期，儒、道、释三大家“你中有我，我中有你”也是一个例证。儒家文化的发展

A. 是民族生存和发展的精神根基

B. 印证了中华文化特有的包容性

C. 说明了传统文化的内涵因时而变

D. 对传统文化“取其精华、去其糟粕”

中国幅员辽阔，各地气候、物产、风俗习惯都存在着差异，长期以来，在饮食上形成了许多风味，影响最大的是巴蜀、齐鲁、淮扬、粤闽四大菜系。我国各地的饮食文化差异

①缘于地理、经济、风俗等的影响   

②阻碍了相互间的交流、借鉴和融合

③反映了中华文化的地域性特征     

④决定了各地形成不同的生产生活方式

A. ①②    B. ①③    C. ②④    D. ③④

由西藏藏医学院古籍文献整理课题组搜集整理、西藏人民出版社编辑出版的《中国藏医药影印古籍珍本》丛书出版，成为我国最大的藏医药学古籍抢救类出版项目。这些古籍珍本

①是中华文明的重要标志

②是民族文化交流融合的重要见证

③反映中华文化博大精深

④体现民族文化各具特色异彩纷呈

A. ①②    B. ②③    C. ③④    D. ①④

作为儒家学说经典的《论语》《礼记》等传入西方，启示和鼓舞了西方启蒙思想家。中国儒家的自然观、道德观和政治思想，成为西方启蒙运动中“百科全书派”有力的思想武器。这给我们的启示是（　　）

A. 学习、借鉴其他民族文化成果时，要以我为主

B. 中国传统文化得到西方的广泛认同

C. 实现文化创新，需要博采众长

D. 文化创新要反对历史虚无主义倾向

一支笔、一把刀、一张牛皮、几种颜料、伏案一番精工细雕后，一位绝世美人便跃然形成，这就是中国的皮影艺术。艺术大师陈玉玲改变传统皮影雕刻人物面部呆板和千篇一律的风格，结合现代人的审美习惯大胆创造出更加鲜活的人物造型，深受观众喜爱。这表明

①面向世界博采众长，推动着皮影艺术的创新

②文化传播载体的变革，推动了文化产品创新

③继承传统推陈出新，使皮影艺术焕发了活力

④文化创新要适应人民群众文化需求新变化

A. ①②    B. ①③    C. ②④    D. ③④

《中国汉字听写大会》《中国成语大会》《汉字英雄》《中国诗词大会》等一系列弘扬中华优秀传统文化的电视节目在荧屏上大放异彩，成为一道靓丽风景。这意味着：

①大众传媒可以充分挖掘传统文化的商业价值

②文化内容与形式的创新有利于传承传统文化

③全面继承传统文化是当代电视人的崇高使命

④源远流长的中华文化借助大众传媒得以彰显

A. ①②    B. ②③    C. ②④    D. ③④

近年来，相声、快板等曲艺从业者借助微信公众号、直播平台等媒介，进行传统艺术门类的活态传承，拓宽了曲艺艺术从业路径，增加了受众接触曲艺的途径和方式，使日渐衰落的传统曲艺焕发了新的魅力，赢得了年轻人的青睐。这给我们的启示是

①优秀传统文化只有不断创新才能更好地传承和发展

②传播方式的创新比内容的创新更能够满足人民大众的需要

③借助新的传播手段是传统曲艺满足人民大众需要的重要办法

④与现代流行文化融合是优秀传统文化创新的根本途径

A. ②③    B. ①④    C. ①③    D. ②④

中共中央、国务院办公厅《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》提出,要把中华优秀传统文化全方位融入思想道德教育、文化知识教育等各环节,贯穿于启蒙教育、基础教育、职业教育等各领域。其原因是(     )

①优秀传统文化是文化创新的源泉      

②优秀传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带

③教育具有选择、传递、创造文化的特定功能

④传统文化具有相对稳定性和鲜明的民族性

A. ①②    B. ①③    C. ②③    D. ②④

当下中国文艺创作要善于从古典文化的精髓中汲取营养,从浩若烟海的典籍中找寻“中国好故事”。当然,继承传统不等于因循守旧。还要善于与现代技术和消费需求进行深入对接。这告诉我们,文艺创作要(     )

①继承传统文化,传统文化是文艺创作的源泉      

②把握好当代文化和传统文化的关系

③为时代精神注入传统文化                    

④批判继承,推陈出新

A. ①②    B. ①③    C. ②④    D. ③④

从中国古代思想家孔子纪录片在英国上线，到象征中英传统友谊的大熊猫雕塑落户伦敦动物园，再到中英两国学者伦敦论道……这一切，都再清晰不过地体现出英伦大地正涌动着浓浓的中国元素。材料表明

A. 文化的交流借鉴应以我为主、为我所用

B. 文化多样性是人类文明进步的重要动力

C. 文化传播提升了中华文化的国际影响力

D. 文化创新需要不同民族文化的相互融合