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阅读下面的文字，完成文后各题。 旮旯是北方居民生活中一个常用的词，指屋子里或院子里的角落，或指一切角落。近年，北京人艺演出了话剧《旮旯胡同》，说的就是北京的一个不起眼的小巷子里发生的故事。 旮旯这个词应该是阿尔泰语系的语言音译过来的，它的原意是表示居住地。今天的蒙古族居住地还有很多这样的地名，它们是与旮旯一词发音类似的词，像锡林郭勒盟、霍林格勒市等。“旮旯”与“格勒”发音相似，写法不同，语源应该是相同的。汉语中使用“旮旯”一词的地区，正是我国长城沿线及华北、东北地区，是汉族与阿尔泰语系诸族长期相伴生活的地区，他们的语言影响了汉语是可想而知的。现在的北京方言中就有大量的蒙、满语词，如“窟窿”，即借用蒙古族语“库伦”（蒙语语意为围起来的地方）一词，都表示小的空间，汉语在词意上有所变化。 那么，汉族是怎样借用旮旯这个词的呢？又怎样把它由表示重要的居住地的词，演变成一个表示边远小地方以至角落的词的呢？我想从我们现实生活的一些词汇演化过程，推测出过去演化的情况。例如，我们原本郑重地称来到中国的外国人为国际友人、外宾、外国人，后来，外国人越来越多，民间就称他们为“老外”了。“旮旯”一词的演变也应该符合这个规律。开始，阿尔泰语系某族人来到汉地，问他们从何处来，他们自然说某某格勒。后来，来的人多了，都说是来自某某格勒。时间长了，就演化为不发达的鲜为人知的边远、偏僻的地方，语音也打趣地变为“旮旯”。 汉语里借用“旮旯”一词，可以单称“旮旯”，也可以和汉语里原来的词结合，叫犄角旮旯。从字形上看，能推测其音译自外族语。两个字不能拆开，这是很多外来语词的共同特点，如葡萄、唢呐、珐琅等。 在阿尔泰语系中，“旮旯”表示宏大、雄伟、神圣的地方，从当初造字的字形上也能看出来，两个字都有日字。汉语中旮旯的本意是太阳的故乡或太阳神的住地，保持了阿尔泰语的原意。阿尔泰语系诸族，普遍有崇拜太阳神的信仰。但“旮旯”这个词译过来后，又经过演变，词义由神圣变为世俗，所指的地方也由大变小，但字形却没有变。 1.有关“旮旯”一词的理解，下列说法不正确的一项是（ ） A．“旮旯”是音译外来词语，与阿尔泰语系词语“格勒”发音相似，语源应相同。 B．按汉字造字法，“旮旯”两字的构成都有“日”字，字形上保留了原词意。 C．“旮旯”的原意是表示居住地，汉语借用过来，演变至今，意思没有太大变化。 D．阿尔泰语系中，“旮旯”的意思与阿尔泰语系诸族崇拜太阳神的信仰有关。 2.对第三段中“这个规律”的理解正确的一项是（ ） A．某一外来词汇用的人多了，词义发生了变化，时间长了变化后的词义就固定下来了。 B．某一外来词汇其原始意义不被人接受，时间长了人们就自觉不自觉地改变了其意义。 C．某一外来词汇其原始意义不能适应社会发展的需要，人们在交际中就改变了其意义。 D．某一外来词汇因为使用它的人多了，其词义不能固定下来，时间长了就发生了变化。 3.下列关于“旮旯”一词的用法和演变的解说，正确的一项是（ ） A．原词为褒义，汉语音译过来之后指“不起眼的小巷子”，略含贬义，带有对某地轻蔑甚至歧视的意味，现仍如此。 B．原词为阿尔泰语系的词语，后来，该语系某族人来到汉地，在回答“所自何方”时，将此词传人，遂使其成为汉民族通行于各地的共同语。 C．原词发音与“格勒”相似，汉语借用后语音被打趣地变为“旮旯”，“葡萄、唢呐、珐琅”等词的读音也以这种方式演变而来。 D．原词含神圣之意，汉语译过来后词义由神圣演变为世俗，所指地方也由大变小。
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请根据下面的材料，写一篇文章。 在阅读方式多元化的今天，你可以通过手机、电脑等电子设备，在宽广无垠的网络空间中汲取知识；你可以借助多媒体技术，“悦读”有形有色、有声有像的中外名著；你也可以继续手捧传统的纸质书本，享受在墨海书香中与古今圣贤对话的乐趣…… 当代青年渴求新知，眼界开阔、个性鲜明，在阅读方式的选择上不拘一格。请围绕自己的阅读方式，结合个人的体验和思考，谈谈“我的青春阅读”。 要求：（1）自选角度，自拟标题；（2）文体不限（诗歌除外），文体特征鲜明；（3）不少于800字；（4）不得抄袭，不得套作。
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依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ） 工业技术是通过档案资料保存下来的，手工智能都是口传心授，最多只是保存在几句短短的口诀上。 ， 。 ， ， 。 ，于是标志着远古高度文明的手工的传承中断了。当我们意识到手工属于正在消失的文明时，很多手工已经濒危或者干脆无影无踪了。 ①农耕时代是手工时代，工业文明是机器时代 ②所以说，手工是一种口头和非物质的文化遗产 ③机器的效率远比手工高出千倍万倍，在转型的过程中抛弃手工在所不惜 ④工业技术是物质性的，手工中有许多是感性和悟性的 ⑤从文明的传承来看，这种手工的文明是记忆性的 ⑥我们之所以称它为遗产，是因为当代人类正在进行的一次文明转型——从农耕文明向工业文明转型 A．①③②⑥⑤④ B．④⑤②⑥①③ C．①⑤②⑥④③ D．④⑥①②③⑤
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依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ） 在唐之前，家具往往造得矮小，古人席地而坐，一人盘踞一个低矮的小食案，一人享用一份饭菜，类似今天的西餐。进入唐代， ， 。 ， ， 。 ，他们为之雀跃不已。 ①高桌大椅帮助唐人实现了从分食制到会食制的飞跃 ②一群人围聚一桌共享佳肴有了现实条件 ③而是一件共同享受和娱乐的事 ④新式家具高桌大椅出现 ⑤吃饭不再是一件各顾各的事 ⑥唐人发现了隐藏在生活中的新乐趣 A．⑤③④②①⑥ B．④②①⑤③⑥ C．⑥④②①⑤③ D．⑥④⑤③①②，
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依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ） 生命是平等的，无论贫富贵贱，都需要看病。 。 。 。 。 。 。这就意味着，有限的资源没有用在刀刃上。 （1）但是，三甲医院的专家号数量毕竟有限，不可能敞开供应 （2）作为患者，谁都想去最好的医院、看最好的医生 （3）因为最需要专家诊断的患者未必能够挂上专家号，而并不需要专家诊治的普通患者却有可能挂到专家号 （4）因此，如何分配医疗资源，关乎社会的公平正义 （5）在我国，优质医疗资源是一种稀缺产品，供求比例严重失衡 （6）如果按照窗口排队挂号的方式，先到者先得，表面上看起来公平，实际上不公平 A．（4）（5）（2）（1）（6）（3） B．（6）（3）（4）（5）（2）（1） C．（5）（2）（1）（4）（6）（3） D．（6）（3）（5）（2）（4）（1）
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依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ） 寒冬一过，气候转暖，家燕就从南洋、印尼、澳大利亚等地飞到我国各地筑巢。 ， ， ， ， ， 。这种材料干燥后，就变得很坚硬，好像“混凝土”一样。 ①白居易在诗里写的“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”，便生动地描述了这个场面 ②从外面叼来泥丸子 ③这时，雌雄家燕合力协作 ④但是，如果仔细观察家燕的泥巢，可以发现泥土里混有其他东西 ⑤一个一个粘在屋梁等处，砌造成碗形的泥巢 ⑥原来，家燕是用湿土混合着稻草、羽毛、毛发及唾液来筑巢的 A．③②⑤①④⑥ B．③⑤①②④⑥ C．①⑤④⑥②③ D．①④②③⑥⑤
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下列各句中，没有语病的一句是（ ） A．孔子和评奖自2010年诞生后，就经历了资金来源不稳定，获奖者漠视，以及世人嘲笑等诸多问题，但它依然延续至今。 B．系列恐怖袭击发生后，巴黎官方发表声明称，11月14日市内学校、博物馆、图书馆、游泳馆和公众公共设施将全部关闭。 C．加拿大政府高度重视旅游业，正逐渐加大这方面的投入，试图吸引更多游客到加拿大北部体验北极生活，这些努力也许很快就会收到成效。 D．成立陆军领导机构、火箭军、战略支援部队，是中国军队现代化建设的一个重要里程碑，彰显了一个走向复兴的大国实现强军梦的决心。
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下列各句中，没有语病的一句是（ ） A．新《广告法》规范了原《广告法》存在的一些问题，解决了公众反映比较强烈的一些广告乱象，在制度层面更加完善。 B．报告指出，中国及印度的一些跨国公司眼下正不遗余力地开拓国际市场，新加坡、俄罗斯等则紧随其后，国际市场的竞争格局在发生变化。 C．当前我国已进入全面建成小康社会，既面临着许多可以大有作为的重要战略机遇，也面临着矛盾增加、隐患增多的严峻挑战。 D．目前，少数政府网站成为花架子的现象比较普遍，主要原因是不少地方政府赶时髦，仓促间”跟风上网“，而网络人员的管理没有跟上。
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下列各句中，没有语病的一句是（ ） A．在欧美一些国家，孩子们在教官的指挥下，顶着满天冰雪进行裸跑，这种教育方式在国外并不鲜见，我们的近邻日本甚至将训练的残酷当做学校一种常态教育。 B．造成“提笔忘字”的因素很多，但不可否认，造成“能识不能写”这一尴尬局面的主要原因是触屏操控和电子输入方式导致的。 C．我国的改革在不断深化，那种什么事情都由政府包揽的现象正在改变，各种社会组织纷纷成立，这有利于社会矛盾和社会责任的分担。 D．在人口增速放缓、老龄化日益迫近的新形势下，保证高素质、高质量劳动力人口增加，是我们延续人口红利期、提升经济社会建设质量的关键。
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下列各句中，没有语病的一句是（ ） A．瑜伽虽然深受女性所欢迎，但并非女性专利，其实男士更需要瑜伽来缓解身心压力，大多属印度大师级的瑜伽人物是男性。 B．大型民航客机C919的亮相，标志着我国已成为世界上少数掌握研发制造大型客机的国家之一，同时也意味着中国高端装备制造业达到一个全新的高度。 C．在屠呦呦荣获诺贝尔奖之后，各种以青蒿素为名目的保健品也搭上了屠呦呦的便车，被贴上“抗癌杀虫”等极有诱惑力的时尚标签，在网上热卖。 D．海昏侯墓是发现的中国迄今保存最好、结构最完整的西汉列侯墓园，也是江西省出土文物数量最多、种类最丰富的古代陵墓。
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