补写出下列句子中的空缺部分。

（1）李白在《蜀道难》一诗中引用神话传说为其增添了浪漫气息，如引用“五丁开山”一神话的句子是：                    ，                     。

（2）《琵琶行》中描写音乐间歇时诗人感受的诗句是：                ，                   。

（3）《荀子·劝学》中与王之涣《登鹳雀楼》里“欲穷千里目，更上一层楼”表达意思相近的句子是：                    ，                     。

阅读下面这首宋词，完成文后小题。

临江仙

徐昌图

饮散离亭西去，浮生常恨飘蓬。回头烟柳渐重重。淡云孤雁远，寒日暮天红。

今夜画船何处？潮平淮月朦胧。酒醒人静奈愁浓。残灯孤枕梦，轻浪五更风。

1.上阕“淡云孤雁远，寒日暮天红”两句主要运用了哪种表现手法？试作赏析。

2.结合全词，简要分析词人表达的情感。

阅读下面的文言文，完成文后小题。

陈庆之字子云，义兴国山人也。幼随从梁武帝。帝性好棋，每从夜至旦不辍，等辈皆寐，唯庆之不寝，闻呼即至，甚见亲赏。从平建邺，稍为主书，散财聚士，恒思立效。除奉朝请。

普通七年，安西将军元树出征寿春，除庆之假节、总知军事。魏豫州刺史李宪遣其子长钧别筑两城相拒，庆之攻拔之，宪力屈遂降，庆之入据其城。

大通元年，隶领军曹仲宗伐涡阳，魏遣常山王元昭等来援，前军至驼涧，去涡阳四十里。韦放曰：“贼锋必是轻锐，战捷不足为功；如不利，沮我军势，不如勿击。”庆之曰：“魏人远来，皆已疲倦，须挫其气，必无不败之理。”于是与麾下五百骑奔击，破其前军，魏人震恐。庆之还共诸将连营西进，据涡阳城，与魏相持，自春至冬，各数十百战。师老气衰，魏之援兵复欲筑垒于军后。仲宗等恐腹背受敌，谋退。庆之杖节军门，曰：“须虏围合，然后与战；若欲班师，庆之别有密敕。”仲宗壮其计，乃从之。魏人掎角作十三城，庆之陷其四垒。九城兵甲犹盛，乃陈其俘馘，鼓噪攻之，遂奔溃，斩获略尽，涡水咽流。诏以涡阳之地置西徐州。众军乘胜前顿城父。武帝嘉焉，手诏慰勉之。

中大通二年，除南北司二州刺史，加都督。庆之至镇，遂围县瓠，破魏颍州刺史娄起、扬州刺史是云宝于溱水。又破行台孙腾、豫州刺史尧雄、梁州刺史司马恭于楚城。罢义阳镇兵，停水陆转运，江湘诸州并得休息。开田六千顷，二年之后，仓廪充实。又表省南司州，复安陆郡，置上明郡。

大同二年，魏遣将侯景攻下楚州，执刺史桓和。景仍进军淮上，庆之破之。时大寒雪，景弃辎重走。是岁豫州饥，庆之开仓振给，多所全济。州人李升等八百人表求树碑颂德，诏许焉。五年卒，谥曰武。

庆之性祗慎，每奉诏敕，必洗沐拜受。俭素不衣纨绮不好丝竹射不穿札马非所便而善抚军士能得其死力。 （选自《南史》，有删节）

1.对下列句子中加横线词的解释 不正确的一项是：（      ）

A．隶领军曹仲宗伐涡阳   隶：跟从

B．仲宗壮其计           壮：佩服

C．庆之陷其四垒         陷：沦陷

D．庆之开仓振给         振：通“赈”，救济

2.下列对文中画波浪部分的断句，正确的一项是：（      ）

A．俭素不衣纨绮／不好丝竹／射不穿札／马非所便／而善抚军士／能得其死力

B．俭素不衣／纨绮不好／丝竹射不穿札／马非所便／而善抚军士／能得其死力

C．俭素不衣／纨绮不好丝竹／射不穿札马／非所便／而善抚军士／能得其死力

D．俭素不衣纨绮／不好丝竹／射不穿札马／非所便／而善抚军士／能得其死力

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是：（      ）

A．陈庆之年轻的时候曾是梁武帝的侍从，因为忠心事主，经常得到赞赏，后从军，逐渐得到提拔。

B．陈庆之在楚城击败北魏军队后，推行休养生息的政策，屯田开荒，发展生产，积蓄了很多粮食。

C．陈庆之胆识过人，他曾亲自统领大军攻克涡阳。在与北魏军的对峙中，历经数十上百次的战斗，最终凭借勇气大获全胜。

D．陈庆之为人谨慎，生活俭朴，即使身居高位，仍谦恭有礼，士卒都乐于为其拼死效力。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）贼锋必是轻锐，战捷不足为功；如不利，沮我军势，不如勿击。

（2）州人李升等八百人表求树碑颂德，诏许焉。

阅读下面的文章，完成文后小题。

人们常说“小说是讲故事的艺术”，但故事不等于小说，故事讲述人与小说家也不能混为一谈。就传统而言，讲故事的人讲述亲身经历或道听途说的故事，口耳相传，把它们转化为听众的经验；小说家则通常记录见闻传说、虚构故事，经过艺术处理，把它们变成小说交给读者。

除流传形式上的简单差异外，早期小说和故事的本质区别并不明显，经历和见闻是它们的共同要素。在传媒较为落后的过去，作为远行者的商人和水手最适合充当故事讲述人的角色，故事的丰富程度与远行者的游历成正比。受此影响，国外古典小说也常以人物的经历为主线组织故事，《荷马史诗》《一千零一夜》都是描述某种特殊的经历和遭遇，《堂吉诃德》中的故事是堂吉诃德的行侠奇遇和所见所闻，17世纪欧洲的流浪汉小说也体现游历见闻的连缀。在中国，民间传说和历史故事为志怪录类的小说提供了用之不竭的素材，话本等古典小说形式也显示出小说和传统故事的亲密关系。

虚构的加强使小说和传统故事之间的区别清晰起来。小说中的故事可以来自想象，不一定是作者的亲历亲闻。小说家常闭门构思，作品大多诞生于他们离群索居的时候，小说家可以闲坐在布宜诺斯艾利斯的图书馆中，或者在巴黎一间终年不见阳光的阁楼里，杜撰他们想象中的历险故事。但是，一名水手也许历尽千辛万苦才能把在东印度群岛听到的故事带回伦敦；一个匠人漂泊一生，积攒下无数的见闻、掌故或趣事，当他晚年坐在火炉旁给孩子们讲述这一切的时候，他本人就是故事的一部分。传统故事是否值得转述，往往只取决于故事本事的趣味性和可流传性。与传统讲故事的方式不同，小说家一般并不单纯转述故事，他是在从事故事的制作和生产，有深思熟虑的讲述目的。

就现代小说而言，虚构一个故事并非其首要功能，现代小说的繁荣对应的是故事不同程度的减损或逐渐消失，现代小说家对待故事的方式复杂多变，以实现他们特殊的叙事目的。小说家呈现人生，有时会写到难以言喻的个人经验，他们会调整讲故事的方式，甚至将虚构和表述的重心掷到故事之外。在这些小说家笔下，故事成了幌子，故事之外的附加信息显得更有意味。19世纪末期以来，小说家对小说故事性的破坏日趋强烈。这时，一个故事的好坏并不看它的“成色”如何，而是取决于讲故事的方式。契诃夫曾经把那些不好好讲故事的小说家称为“耍弄蹩脚花招的人”，但这种花招的大量出现也有其内在的合理性——他们要摆脱陈旧的故事模式，摆脱虚假的因果关系和矫揉造作的戏剧冲突，甚至摆脱故事本身。现代小说家认为，传统的故事模式早已失去了弹性和内在活力，也失去了起初的存在价值，那些千百年来一直在给小说提供养料的故事模式已经成为制约想象力的障碍之一。

（摘编自格非《塞壬的歌声》）

1.下列关于原文的表述，不正确的一项是（      ）

A．讲故事的人不一定是小说家，小说家在讲故事的时候，不像传统的故事讲述者那么依赖亲身经历和耳闻目睹的事。

B．传统故事和早期小说的本质差异在于，前者是故事的口耳相传，后者则是由作家创作加工后的游历见闻。

C．17世纪的欧洲流浪汉小说和部分中国古典小说，或在叙述形式方面，或在素材来源方面，都受到了传统故事的影响。

D．当小说家越来越依靠想象力虚构故事的时候，小说和传统故事在内容来源方面的差异使它们之间的关联不再像过去那么紧密。

2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（      ）

A．水手在伦敦讲东印度群岛的所见所闻，匠人在火炉边讲自己的人生经历，他们讲的故事各有特点，但同属于传统故事模式。

B．传统的故事讲述者大多会讲述那些为听众喜闻乐见的事，小说家则会根据自己的写作意图审慎构思，创作新的故事。

C．现代小说不太注重一个故事如何来讲，因为故事情节已不再是现代小说最重要的因素，人们更注重故事之外的附加意味。

D．现代小说家不喜欢传统故事模式，视它为绊脚石，是因为他们觉得这种故事模式显得僵化古板，已经不能促进小说艺术的发展。

3.根据原文内容，下列说法不正确的是（      ）

A．传统的故事讲述人如果把自己的故事记录下来，进行加工整理，就能形成一种和早期小说接近的文字，有些讲述人也会成为小说家。

B．现代小说家尝试用新的方式讲故事，会削弱小说的故事性，这将降低小说对虚构的依赖，小说的个人表达功能却会因此得到强化。

C．契诃夫不大认可“不好好讲故事的小说家”，对他们的做法评价不高，由此可知，当时这股写作潮流与他的创作理念相悖。

D．现代小说的发展加剧了故事在小说中的衰变，与此同时，随着现代传媒的不断发展，传统的故事讲述方式也可能消亡。

记者随机抽取了500名不同年龄段的学生，对他们的通讯方式进行了调查。调查结果如下表，请阅读此表，归纳出两点结论。（不超过80字）

下面是关于“成才与道德教育”的评论文章中的一段文字。请根据上下文，补写画线处的内容。要求紧扣主题，语意连贯，表达明确，每处不超过15字。

做一个有道德的人，是亿万家庭对未成年人的心愿，亿万未成年人的成长和发展，牵动着亿万家长的心。为人父母，________________________________________？而仅仅在生活上关心他们是不够的，还要培养他们高尚的思想品质和良好的道德情操，使他们提高鉴别力，增强免疫力，学会自我保护。为人父母，谁不希望自己的孩子成才？ _________________________________________，还要培养他们高尚的思想品质和道德情操，让他们学会做人，与他人和谐的相处，适应市场竞争，适应时代和社会的要求，自立于社会，充分发挥他们的聪明才智，真正成为高素质人才。孩子有出息，家庭才幸福：_________________________________________。（意思对即可）

依次填入下列各句横线处的语句，与上下文衔接最恰当的一组是（    ）

每逢春节等中华传统节日，“舞龙”都是一个备受欢迎的节目。    ，    。可以说，不论天涯海角凡是华人聚集的地方都能看到“龙”的身影。

A．中华儿女都是“龙的传人”，中国人在海外被称为唐人

B．“龙”是中华民族的图腾，中华儿女都是“龙的传人”

C．“龙”是中华民族的图腾，中华儿女都是炎黄的子孙

D．中国人都是“龙的传人”，中国皇帝都称“真龙天子”

下列各句中，没有语病的一句是（    ）

A．除了驾驶员要有熟练的驾驶技术、丰富的驾驶经验外，汽车本身的状况，也是保证行车安全的重要条件之一。

B．帮助家境不好的孩子上大学，是我们应该做的，况且这孩子各方面都很优秀，我们一定要帮助她圆大学梦。

C．说到人才培养，人们往往想到要学好各门课程的基础理论，而对与这些理论密切相关的逻辑思维训练却常常被忽视。

D．这部影片讲述了一个身患重病的工人的女儿自强不息、与命运抗争的故事，对青少年观众很有教育意义。

依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（    ）

①语文考试能得高分的学生大都思维敏捷，______，并且综合能力较强。

②小王今天淋了雨，周身湿透了，______，应当赶快吃点防感冒的药。

③只要你能______为我想一想，就会同情我的处境，不会这样指责我了。

A．博闻强志   毫发不爽    身临其境

B．博闻强志    浑身颤抖    设身处地

C．博大精深    毫发不爽    身临其境

D．见多识广    浑身颤抖    设身处地

补写出下列句中的空缺部分。

（1）菊花虽不能与国色天香的牡丹相媲美，也不能与身价百倍的兰花并论。但它一身清香，一身傲骨。屈原在《离骚》中写到：“                  ，                  。”诗人以菊花来象征自己品德之高尚与纯洁。元稹《菊花》中写到“秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”无疑把菊花当作了诗人高尚人格的写照。

（2）联想是回忆的一种形式，表象联想就是表象之间彼此互相引起的。“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，这是由空间上的接近而引起的联想。《琵琶行》中的一句“_______________，_______________”，由琴声想到珠玉声，是声音的类比联想。

（3）对于问题的认识，所处的位置不同，看法也就不同，“当局者迷，旁观者清”就说了这个道理。宋代大诗人苏轼曾在《题西林壁》一诗中“_____________，______________” 与之相似。