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下列各句中，加点的词语使用恰当的一项是（ ）（3分） A．北京最牛违建业主自2007年起，就在天台上不断施工，建造“小别墅”，其他业主不堪其扰，纷纷搬走，如今这栋楼已十室九空。 B．近年来，世界上局部地区的战争接连不断，造成大量的人民毁家纾难，流离失所，这一现象已引起国际社会的广泛关注。 C．一名合格的党员应具有四种品质：时空磨砺后的执着、诱惑考验后的淳朴、大浪淘沙中的坚强品格、沧海横流中的英雄本色。 D．韩寒和郭敬明是80后作家群的翘楚，都拥有数量庞大的粉丝，其能量早已突破了文学的领域，我们不必求全责备他们某些过激言论。
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古诗文默写（6分，每句1分） （1）《逍遥游》中以“朝菌”和“蟪蛄”为例来说明“小年”的句子是： ， 。（2分）；用对待“誉”和“非”的态度来说明“定乎内外之分，辩乎荣辱之境”的境界的两句是： ， 。（2分） （2）《陈情表》外无期功强近之亲，内无应门五尺之童， ， 。
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阅读下面的文言文，完成文后各题。（19分） 光颜，字光远。葛旃少教以骑射，每叹其天资票健，己所不逮。长从河东军为裨将，讨李怀光、杨惠琳，战有功。从高崇文平剑南，数搴旗蹈军，出入若神，益知名。进兼御史大夫，历代、洺二州刺史。 元和九年讨蔡，以陈州刺史充忠武军都知兵马使。始逾月，擢本军节度使，诏以其军当一面，光颜乃壁溵水。明年，大破贼时曲。初，贼晨压其营以阵，众不得出，光颜毁其栅，将数骑突入贼中，反往一再，众识光颜，矢集其身如猬。子揽马鞅谏无深入，光颜挺刃叱之，于是士争奋，贼乃溃北。当此时，诸镇兵环蔡十余屯，相顾不肯前，独光颜先败贼。始，裴度宣慰诸军，还为宪宗言：“光颜勇而义，必立功。” 十二年四月，败贼于郾城，死者十三，数其甲凡三万，悉画雷公符、斗星，署曰：“破城北军。”郾守将邓怀金大恐，其令董昌龄因是劝怀金降，且来请曰：“城中兵父母妻子皆质贼有如不战而屈且赤族请公攻城我举火求援援至公迎破之我以城下。”光颜许之。贼已北，昌龄奉伪印，怀金率诸将素服开门待。 都统韩弘素蹇纵，阴挟贼自重，且恶光颜忠力，思有以挠蔑之。乃饬名姝，教歌舞、六博，襦褐珠琲，举止光丽，费百巨万，遣使以遗光颜，曰：“公以君暴露于外，恭进侍者，慰君征行之勤。”光颜约旦日纳焉。乃大合将校置酒，引使者以侍姝至，秀曼都雅，一军惊视。光颜徐曰：“我去室家久，以为公忧，诚无以报德。然战士皆弃妻子，蹈白刃，奈何独以女色为乐？为我谢公，天子于光颜恩厚，誓不与贼同生！”指心曰：“虽死不贰。”因呜咽泣下，将卒数万皆感激流涕，乃厚赂使者还之，于是士气益励。 光颜性忠义，善抚士，其下乐为用。许师劲悍，常为诸军锋，故数立勋。 （《新唐书•列传第九十六》，有删节） A．己所不逮 逮：赶得上 B．光颜乃壁溵水 壁：构筑营垒 C．相顾不肯前 顾：照顾 D．贼已北 北：败走、败逃 A．城中兵父母妻子\皆质贼\有如不战而屈\且赤族\请公攻城\我举火求援\援至公\迎破之\我以城下 B．城中兵父母妻子皆质贼\有如不战而屈\且赤族请\公攻城\我举火\求援援至\公迎破之\我以城下 C．城中兵父母妻子皆质贼\有如不战而屈\且赤族\请公攻城\我举火求援\援至\公迎破之\我以城下 D．城中兵\父母妻子皆质贼\有如不战而屈\且赤族请\公攻城\我举火\求援援至\公迎破之\我以城下 A．李光颜天资敏捷矫健，平定剑南时多次拔取敌旗，攻取敌营，出入神速，名声很响，被提拔为御史大夫、刺史等。 B．讨伐蔡州时，敌军用阵势压制住李光颜的阵营，李光颜只身率领几个骑兵突入敌营，往返冲突，于是全军士气大振，击溃了敌军。 C．李光颜命人在缴获的铠甲上全都画上雷公符、斗星，写上“破城北军”，使郾城守将邓怀金非常恐惧，最终不战而降。 D．都统韩弘诚心诚意地进献一些美女慰劳李光颜的部队，李光颜却借机激励部队的士气，并让使者将这些美女带回去了。 ①将数骑突入贼中，反往一再，众识光颜，矢集其身如猬。（5分） ②然战士皆弃妻子，蹈白刃，奈何独以女色为乐？（5分）
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阅读下面的文字，完成文后各题。（9分，每小题3分） “微电影”大有可为 微电影是指专门在各种新媒体平台上播放的、适合在移动状态和短时休闲状态下观看的、有完整策划和系统制作体系支持的具有完整故事情节的“微时”放映、“微周期制作”和“微规模投资”的视频短片。其内容融合了幽默搞怪、时尚潮流、公益教育、商业定制等元素，可以单独成篇，也可系列成剧。 微电影兴起于草根。各种参差不齐的“小短片”，自于各种相机、DV、手机。后来，类似“天堂鸟影像”这样的专业机构，使微电影从个人自拍的随性表达，渐渐上升到电影的层次。 近两年，我国各种类型的微电影呈“井喷式”增长。从电影类型看，在草根网民的原创作品层出不穷的同时，专业团队为一些品牌量身打造的商业微电影也开始盛行；从制作规模看，越来越多的专业团队跻身微电影的制作，甚至一些知名导演也加入了微电影的制作行列。微电影的制作形成了一定的规模，其品质、格调也得以提升，实现了华丽转身。微电影的影响力也在日渐增强，由其催生的短片大赛、微电影大赛、微电影节等活动如雨后春笋般涌现。 微电影的篇幅虽小，却并不影响其主题的深远立意和对现实问题的深刻思考。一些微电影在实现艺术追求的同时，也主动担负起对社会的责任。以“7．21”大雨为背景创作的系列微电影《大雨》的主要人物都是现实生活中的普通人，面对大雨造成的各种困境，他们团结互助、共抗灾难，共同演绎了充满温情与关怀、责任与坚守的感人故事。影片融入纪实的风格，片尾对人物原型的采访，使得“微”中有内涵，“微”中有新意。在传递社会正能量的公益微电影中，《天堂忘记了》镌刻下自闭症少年的心灵界碑；《交易》中的小女孩儿主动找到人贩子，一句“叔叔，你把我卖了吧!我还差1800块钱给妈妈治病”，让观众为之动容；《亲爱的小孩》喊出“温暖2012”，呼吁对于弱势儿童群体的关注一刻都不该停止……这些微电影关注社会事件，从帮扶贫弱、关爱孤儿到保护环境、热爱自然等多个方面，予以理性思考和人文关怀，以艺术的力量当起社会责任，发出正义之声，温暖人心。 微电影的播放渠道正日趋多元化。微电影不仅通过网络、移动电话等新媒体呈现，传统的电视播放平台也为它大开“绿灯”。微电影传播平台的增加，微电影制作团队的日渐专业化都让微电影从“非主流”向主流过渡。未来，微电影还可能打包进入主流院线，进入电影发行体系，以更加成熟的姿态面向观众。 1.下列关于“微电影”的说法不准确的一项是（ ） A. 最早的微电影是普通百姓用手机、相机、DV等拍摄的短片，它们仅仅是一些个人的随性表达。 B. 近两年微电影发展迅猛，影响力日渐增强，催生了许多公益活动，带动了多个产业的发展。 C. 微电影对观看时间和空间的要求较传统电影要低，移动状态和短时间休闲状态下都可以观看。 D. 放映时间短、制作周期短、投资规模小是微电影的显著特征，但它的内容丰富，可单独成片，也可系列成剧。 2.3.不能说明微电影担负起社会责任的一项是（ ） A. 《大雨》融入纪实风格，在短小篇幅中展现了深刻的内涵，创作上有新意。 B. 《天堂忘记了》展现了自闭症少年的心灵世界，启示人们应该关爱少年自闭症患者。 C. 《交易》中的小女孩儿主动找到人贩子，要求把自己卖掉换钱给妈妈治病，让观众为之动容。 D. 《亲爱的小孩》喊出“温暖2013”，呼吁社会要持续关注弱势儿童群体。 4.5.下列理解和分析符合原文内容的一项是（ ） A. 微电影只能在各种新媒体平台上播放，一般有完整策划和系统制作体系支持。 B. 微电影篇幅小的特点有助于其实现主题的立意深远和对现实问题进行深刻思考。 C. 专业团队加入微电影的制作，不仅大大地增加了微电影的数量，也极大地提高了其质量。 D. 微电影正从“非主流”向主流过渡，不久会打包进入主流院线，进入电影发行体系。
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根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于700字的议论文。 一位奥地利艺术家将椅子形状的金属框架绑在树上，创造出了自然长成的椅子；在椅子成形的过程中，没有使用钉子、螺丝或者胶之类的物品。树木按照金属框架的形状生长，20年之后最终长成椅子的形状。
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微写作。（10分） 我国已进入老龄化社会，很多老人孤单寂寞。请展开想象，描写老人孤孤单单呆在家中的一个场景，不少于200字。
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阅读下面的文字，完成后面的题。 读中国古典 张炜 ①一个人去山里封闭读书的情景，我们只能在古书里看到，带一些书到山里，欣赏大自然，采一些草药，采一点茶来喝，是何等快意。那是一种遥远的情怀、一种生活状态，再没有一种生活比它更迷人了。有书，有大自然，有安静，再采摘和制作些对生命有滋补的食物，当然是太美好、太理想化了。可在我们现代人看来，这是不可抵达的仙境。 ②《楚辞笔记》是我在深山独居的一段日子读屈原的心得。读古书特别需要安静，因为屈原的作品不好懂，即便带着很多注释读起来也比较困难。要感悟屈原当年的处境、心态，把自己化进作者的情境语境里面，会有助于理解他的作品。而我们一般的阅读，把字和词的意义搞清楚就可以了，这还是浅阅读。最深入的阅读是从字里行间还原个人，这个人就是作者——当我们把一本书读懂了，不是读懂了情节和所谓的主题思想，而是读懂了这个人。比如说他站在面前，你闭眼睛，这个人的音容笑貌都活生生的；随便的一个事情，我们都知道他会怎样处理，想见他眉眼里的神采。 ③那时我在山里面找了个地方，在那儿住了很久，带着基本的食物和书。那个时候万籁俱静，周边只有一点鸟声，或偶尔来几只兔子和獾。到了夜间，星星特别明亮。现在的城里已经很难看到星星，就算看到也是稀疏黯淡的几颗。但是山里的星星不仅又大又密，离得很近，而且似乎觉得它们在旋转，数不清的混沌生命散在远近，就像一些精魂的眼睛。在这种环境下读着屈原，突然觉得跟古代那种没有污染的人与自然的距离相似。这种感受显然是不一样的。当然这个太奢侈了，不是每个人都有这个条件，也不是每个人随时都能找到这种环境。 ④但如果有了这样的条件，必得好好地利用，没有这种条件，也可以尽其所能地接近。这是一种心态。在我们的课堂、车间和办公室，也同样可以去寻找自己心中的屈原，毕竟环境不是最大的问题，形式也不是最大的问题。最主要的还是让心静下来。现代社会生活节奏很快，人人匆促。但是我们要使它慢下来，再慢下来——如果不能够慢下来，我们的创造力，包括人生的享受，都会大打折扣，大大受挫。设法慢下来的最好途径，还是归结到刚才说的两个字：阅读。 ⑤一个最可靠的办法，就是读中国的古典名著。诸子散文要不停地读，百读不厌。对屈原、李白、杜甫、苏东坡这些古代作家，是一生都不应放弃的，每一次阅读都给人全新的东西。比如把苏东坡的所有文字全部仔细地看遍，再读一下他的传记，会觉得那个传记只可打七十分。我们通过作品所理解的苏东坡比别人写的还要丰富、多趣和怪异。要了解这个极其复杂的人，惟有读他的作品。如果从他创造的全部文字去接近他的灵魂，就会觉得这个人简直是太有趣了，太迷人了——我们现代人比起苏东坡的丰富，实在是太贫瘠、太单薄无趣，也太枯燥了。我们是那么狭隘，那么不堪一击。 ⑥现代人与人的关系是种利益的需求，而古代人也会面临当时的人际关系，也有他的社会性。比如说苏东坡，在权力斗争中不停地被流放，要到很远的地方去做个小官，南北奔波。他的人生起伏跌宕到了极处。我们很多时候不停地抱怨自己命运的曲折艰难，那就看看苏东坡，原来他比今天大多数的抱怨者要苦上十倍。但是苏东坡多么达观，就在这种苦境下仍写了那么多意气风发的有趣文字。他还研究怎样长生，开出很多药方，过得非常有滋味。 ⑦对中国的古典，许多人的体会是，只要读进去，就会享受无限，收获无限。每一个古典作家都值得我们一生相伴。 （选自《张炜文集》，有改动） 答： 答： 答： 答：
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补写出下列名句名篇中的空缺部分。 （1）夫如是，故远人不服， 。（《论语•季氏》） （2）夙兴夜寐， 。（《诗经•卫风•氓》） （3）乘骐骥以驰骋兮， ！（屈原《离骚》） （4）连峰去天不盈尺， 。（李白《蜀道难》） （5）无边落木萧萧下， 。（杜甫《登高》） （6）小楼昨夜又东风， 。（李煜《虞美人》） （7）昨夜西风凋碧树。独上高楼， 。（晏殊《蝶恋花》） （8）念去去、千里烟波， 。（柳永《雨霖铃》）
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阅读下面的唐诗，回答问题。 寄乐天 元稹 闲夜思君坐到明，追寻往事倍伤情。 同登科后心相合，初得官时髭zī未生。 二十年来谙ān世路，三千里外老江城。 犹应更有前途在，知向人间何处行。 （1）“乐天”是唐朝诗人、文学家 的表字，和元稹一样被贬谪的他写下了“感商妇之漂流，叹谪居之沦落”的叙事长诗《 》。（2分） （2）诗中“追寻”了哪些“往事”？（4分） （3）诗歌尾联包含了诗人什么样的情感？请简要分析。（4分）
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阅读下面的文字，完成后面的题。 （一） 梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内。河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？” 孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？” 曰：“不可！直不百步耳，是亦走也。” 曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发；人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。’王无罪岁，斯天下之民至焉。” （选自《孟子•梁惠王上》） （二） 程子曰：“孟子之论王道，不过如此，可谓实矣。”又曰：“孔子之时，周室虽微，天下犹知尊周之为义，孔子的时候，周王室虽然衰微了，天下仍然知道把尊重周王室当作道义。故《春秋》以尊周为本。至孟子时，七国争雄，天下不复知有周，而生民之涂炭已极。当是时，诸侯能行王道，则可以王矣，此孟子所以劝齐梁之君也盖王者天下之义主也圣贤亦何心哉视天命之改与未改耳。”此孟子所以劝齐梁之君也/盖王者/天下之义主也/圣贤亦何心哉/视天命之改与未改耳。（4分。每处1分） （选自《孟子集注》） A．河内凶，则移其民于河东 凶：荒年 B．直不百步耳 直：只是 C．狗彘食人食而不知检 检：检查 D．故《春秋》以尊周为本 本：根本 此 孟 子 所 以 劝 齐 梁 之 君 也 盖 王 者 天 下 之 义 主 也 圣 贤 亦 何 心 哉 视 天 命 之 改 与 未 改 耳 。 （1）填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（3分） 答： （2）然而不王者，未之有也（3分） 答： （3）孔子之时，周室虽微，天下犹知尊周之为义（3分） 答： 答：
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