【中外历史人物评说】阅读材料，回答问题（14分）

材料一

  孔子           柏拉图      亚里士多德

材料二  “国以民为本，人以食为命……今省徭赋，不夺其时，使比屋之人，恣其耕稼，此则富矣。敦行礼让，使乡闾之间，少敬长，妻敬夫，此则贵矣。”

——《贞观政要》

材料三  土地若归少数富人者之所有，则可以地价及所有权之故，而妨碍公共之建设，平民将永无立锥之地矣。苟土地及大经营皆归国有，则其所得，仍可为人民之公有。盖国家之设施，利益所及，仍为国民福利，非如少数人之垄断，徒增长私人之经济，而贫民之苦日甚也。

——孙中山《上海南京路同盟会机关的演说》

请回答

（1）材料一中三位东西方先哲，就建设和谐社会各提出了什么主张？（3分）

（2）依据材料二回答唐太宗关注民本的主要措施有哪些?其出发点是什么？（答题不得照抄原文）（4分）

（3）材料三反映了孙中山对中国社会发展有何担忧？为此他提出了什么设想？谈谈你对孙中山民生主义的认识？（7分）

《论法的精神》评价道：“中国政府只有在施用棍棒才能让人民做些事情，政府与其说是管理民政，毋宁说是管理家政……因此，中国是一个专制国家，它的原则是恐怖。”以下对此理解不正确的是(  )

A表明这一时期君主专制空前强化       B显示了这一时期封建制度的腐朽和衰落

C强化君主专制减缓了社会发展的步伐   D君主制是造成中国近代落后的的主要原因

“中国士大夫知识分子是背着沉重的传统儒学包袱，从经世之学的观点出发去学习西洋技术的。根深蒂固的华夏文化优越感使当时人们对西技的认识产生各种歪曲图像。”近代中国士大夫知识分子存在的问题是(  )

①受传统思想束缚②一时无法对西方技术形成正确认识③全面否定西洋文化④将中国儒家思想与西洋文化结合起来

A①②    B③④    C①②③   D①②④

“追求真理如其是全心全意的，就必须撇开道德方面考虑。”这最切合谁的思想主张(   )

A普罗塔哥拉   B苏格拉底    C伏尔泰   D王阳明

上海世博会安徽馆被称为精彩的安徽名片，它以“徽文化让生活更精彩”为主题，蕴载着徽文化的深厚底蕴和历史积淀。以下史实所反映的历史文化元素与安徽密切相关的有(  )

①京剧脸谱②安庆内军械所③渡江战役④农村改革

A①②③④    B②③④    C①②③    D ①②④

“……公开的政权机关和固定的赤卫队都没有。邮路是照常的，商业贸易是照常的，边界所受到的痛苦此地完全没有。敌军到来寻不到目标，党（指共产党）的组织和群众的组织完全秘密着”。这种特殊的情况存在于

A国民革命运动时敌强我弱的地区      B工农武装割据时的中央苏区

C工农武装割据时敌强我弱的地区      D解放战争后期的东北解放区

近代有学者呼吁，青年人应该摆脱是非荣辱听命他人的奴隶地位，脱离无常识之思、无理由之信仰的蒙昧时代。由此他主张(  )

A求强求富     B变法维新     C共和革命     D民主科学

2009年9月14日，100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范人物和100位新中国成立以来感动中国人物代表座谈会在北京举行，中共中央政治局常委李长春出席座谈会并讲话。回顾历史，早在1956年春，毛泽东提出过繁荣社会主义科学文化事业的“双百方针”，有关50年代双百方针说法正确的是(   )

A主要针对政治领域    B主要针对艺术领域

C能得到很好的贯彻    D和新时期的双百方针性质相同

它“是用来解释生物在世代与世代之间具有变异现象的一套理论，其在生物学领域的贡献是巨大的，但是它在意识形态方面产生的重要影响更为突出。”“更为突出”的影响主要表现在它(  )

A为医学的进步奠定了基础       B为经济的发展创造了条件

C沉重打击了宗教神学世界观     D促进了工业革命的广泛开展

美国历史学家斯塔夫里阿诺斯《全球通史》中载：“他们认为贵族的存在已不合时宜，要用国家的军事力量予以清除；而人民群众则需被强迫从事生产劳动。他们把商人和学者看作可有可无或多余的人，因此不可宽容待之。”材料中的他们是指(   )

A儒家学派    B道家学派    C法家学派    D墨家学派