商业的发展与人们的文化生活密不可分。中国古代商业不断发展，城市走向繁荣，市民阶层壮大，与这些经济现象相适应，文化领域也成就非凡。这些成就不包括

A．小说的出现与繁荣                   B．魏晋书法的形成和发展

C．宋朝风俗画的发展                   D．黄宗羲等人提出“工商皆民生之本”

从汉赋、元杂剧、明清小说等文学形式的发展繁荣看，中国古代文学发展趋势是，          A.贵族化       B.平民化        C.神秘化        D.宗教化

该图为(清明上河图>十字绣，据说一幅七米长纯手工裱好的《清明上河图》交易额可高达7万元。该工艺品能卖上如此高的价格首先应感

 A．顾恺之     B．吴道子      C．唐寅      D．张择端

汉字演变的脉络是

  A.甲骨文--金文--篆书--隶书--楷书            B.甲骨文--金文--隶书--楷书--篆书

C.金文--甲骨文--篆书--隶书--楷书            D.甲骨文--金文--篆书--楷书--行书

古代常用“学富五车”来形容学问渊博。但也反映了书写工具的落后。下列哪项发明使读书人不用学习五车的竹筒，也可以“学富五车”

A.造纸术         B. 指南针         C. 火药         D. 地动仪

他认为：“拯斯人于涂炭，为万世开太平，此吾辈之任也。因此他发出了“天下兴亡，匹夫有责”的呼唤。他是

  A．陆九渊        B．黄宗羲        C．王夫之      D．顾炎武

下列所提到的历史现象或事件中，李贽应会持反对意见的是

A．花木兰替父从军　B．梁祝化蝶相随　C．武则天自立为帝   D．烈妇马刘氏割肉疗亲

有人问程颐：“寡妇贫困无依，能否再嫁？”他断然回答：“绝对不能。有人怕饿死冻死，才以饥寒为借口。饿死事小，失节事大。”程颐的观点源于

A．“存天理，灭人欲”               B．“天人感应”

C．“吾心便是宇宙”                 D．“致良知，愚夫愚妇与圣同”

汉武帝实行“罢黜百家，独尊儒术”的根本目的是

  A．实行“无为而治” B．推行法家思   C．加强中央集权   D．提倡“百家争鸣

有人把春秋战国时期比拟为“第一次五四运动”，认为是“社会的转变”促成了这一时代的“百家争鸣，群花怒放”。这一时期“社会的转变”不包括

A．分封制崩溃，井田制瓦解　            B．各种政治力量异常活跃 

C．各种思想交相辉映                    D．中央集权制度已经确立