在我国古代，“社稷”是国家的代称，其中，“社”指土地之神，“稷”指主管五谷之神。关于国家的这种理解，反映了我国古代

A．非常重视祭祀                          B．以农业为立国之本

C．农业与土地的关系                      D．小农经济的突出特点

《论贵粟疏》载：“四时之间，亡日休息，又私自送往迎来，吊死问疾，养孤长幼在其中。勤苦如此，尚复被水旱之灾，急政暴赋，赋敛不时，朝令而暮当具。有者半贾而卖，亡者取倍称之息。于是有卖田宅、鬻子孙以偿责者。”该材料反映了我国古代小农经济的特点是

A．落后性           B．自足性            C．脆弱性         D．封闭性

古代学者在评价某人时说：“使民内急耕织之业以富国，外重战伐之赏以劝戎士（奖励将士），法令必行。”此人应该是

A.商鞅              B.北魏孝文帝         C.唐太宗          D.康熙帝

《吕氏春秋·上农》载：“是故丈夫不织而衣，妇人不耕而食，男女贸功以长生，此圣人之制也。故敬时爱日，非老不休，非疾不息，非死不舍。”小农经济的这种形态，主要取决于

A．个体分工         B．社会制度          C．生产能力       D．劳动力短缺

《新全球史》记载，从公元前6世纪开始，铁制农具在中国骤然增加，铁犁、铁镐、铁锹、铁锄、铁镰刀和铁耙在乡村里成为日常用具。这一现象给当时社会发展带来的影响包括

①“分地则速，无所匿其力也”

②“秋七月，初税田”

③“宗庙之牺，变为畎亩之勤”

④“庶人食力，工商食官”

A．①②③         B．①②④               C．②③④           D．①③④

战国时期著名的水利工程郑国渠位于图中

A．①   B．②   C．③   D．④

《荀子·富国》说：“今是土之生五谷也，人善治之，则亩数盆，一岁而再获之。”这表明我国古代农业生产

A. 通过精耕细作提高单位面积产量

B. 是典型的男耕女织的生产方式

C. 每年都有土地兼并现象出现

D. 铁器牛耕技术得到广泛推广

周代的棺椁制度有着明确的规定：“天子棺椁七重，诸侯五重，大夫三重，士再重”。考古发掘工作表明，有些大、中型墓，在椁室内置双重棺，可见记载大体上是可信的。随葬数量也是从天子到士依次递减。材料反映出的西周社会最主要的特点是

A．政治上实行分封制                  B．西周社会的宗法色彩浓厚  

C．贵族集团内部等级严格              D．贵族阶层生活腐化，政治黑暗

在中国古代，帝王建立太庙，官宦家族建立家庙，一般平民则修建祠堂，从帝王到百姓都尽可能选取“吉利”之处、精良之材、高超之术，以求建筑的高大和连绵之势。和这种现象相关的政治制度是   

A．君主专制制度                      B．分封制

C．宗法制                            D．中央集权制度

《诗经·大雅》上说：“大邦维屏，大宗维翰，怀德维宁，宗子维城。”意思是说，诸侯是国家的屏障，大宗是国家的主干，怀德是国家平安的保证，同姓是国家的城垒。这段诗歌说明了

A. 分封制的目的                      B. 分封对象的主体

C. 分封的依据                        D. 国家管理的主要形式