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“康有为的维新思想对公众意识的影响日益扩大,中国不但面临着行政管理崩溃的现实,而且开始了以辛亥革命为结果的政治瓦解的进程。”这说明维新思想

A.对封建专制思想进行了全面的否定   B.促使国人民族意识的觉醒

C.客观上有利资产阶级革命思想传播   D.导致清朝统治的土崩瓦解

 

贝尔纳在《历史上的科学》中提到:“从法拉第发现后到爱迪生的应用,中间隔了五十年,并非由于科学或技术的滞后,而主要是由于经济的和社会的原因。十九世纪中叶还无法可以使得有组织地利用科学的意图达到能生利的阶段。”贝尔纳旨在说明

A.科技成果转化为生产力的周期越来越长

B.电力技术发展所需的条件是逐步形成的

C.科学理论的突破是社会经济发展的结果

D.法拉第的发现源于社会生产的直接推动

 

近代西方某著作阐述:“……变异通过自然选择的作用,使得一些物种适应现存环境的特征得到发展,这些适合生存的物种发展起来,而另一些不适合生存的物种就自然灭亡。随着这些特征越来越突出,由此就产生了更高级的物种。”这种理论的主要意义是

A.有力地冲击了神创学说    

B.开辟了微观物质世界研究的新途径

C.为启蒙运动提供了思想武器    

D.开创了具有严密逻辑体系的近代科学

 

英国皇家学会会长汤姆逊曾说:“爱因斯坦的相对论是人类思想史上最伟大的成就之一,也许就是最伟大的成就。”其最重要的理由应是

A.爱因斯坦因相对论而获得诺贝尔奖

B.相对论奠定了现代物理学的基本理论框架

C.相对论揭示了时空与物质的本质属性

D.爱因斯坦继承并发展了牛顿经典力学

 

近代西方有一位思想家主张:“我们每个人都以其自身及其全部的力量共同置于公意的最高指导之下,而且我们在共同体中接纳每一个成员作为全体的不可分割的一部分。”人们遵守同样的制约,享受同样的权利,以此反对专制和封建等级制度。这一主张是

A.天赋人权说     B.三权分立说 

C.人民主权说     D.社会契约论

 

马丁·路德这样描述他在奥古斯丁修道院塔楼的“福音体验”:“我夜以继日地思索‘上帝公义’的问题,直到我看出它与‘义人必因信得生’的关系。不久我便明白‘上帝的公义’真正指的是上帝以恩惠和怜悯使我们因信称义。我立即感到自己已得重生,乐园的门大开,让我进入。圣经的一切话语有了新意义。”马丁·路德“福音体验”的重大意义在于

A.动摇了上帝在人们心中的地位  

B.使人们获得精神自由和灵魂得救的自主权

C.是人类自我意识的第一次觉醒

D.使宗教神权、专制王权和贵族特权遭到沉重打击

 

李白有诗:“起来向壁不停手,一行数字大如斗。恍恍如闻神鬼惊,时时只见龙蛇走,左盘右蹙如惊电,状同楚汉相攻战。湖南七郡凡几家,家家屏障书题遍。”这首诗赞颂的是

 

 

明代王骥德《曲律·杂论》载:“元人诸剧,为曲皆佳,而白则猥鄙俚亵,不似文人口吻。盖由当时皆教坊乐工先撰成间架说白,却命供奉词臣作曲,谓之‘填词’。”对材料认识最准确的是

A.文学发展呈现世俗化趋势               B.文人素养影响文学创作

C.元曲发展渐显衰落态势                 D.都市繁荣促进文学发展

 

2015年10月,韩国申报的《儒教雕版印刷木刻板》成功入选联合国教科文组织的《世界记忆名录》,这是朝鲜李氏王朝时期一系列儒家学说相关作品的雕版印刷木刻板。由此可以说明

A.韩国是雕版印刷术的发源地  

B.李氏王朝是儒学的主要传承者

C.印刷术最早由中国传入韩国 

D.儒家思想具有广泛的世界影响

 

《中国文学史》在论述先秦的一部作品时写道:“诗人采用象征、比喻的手法,把神话传说、历史人物、山川日月、香草美人、千里流沙、蜿蜒八龙等罗织起来,构成一个绚丽多彩的虚幻世界;另一方面,诗人又通过一系列曲折迷离的情节来展示对现实政治和坎坷人生的悲剧性思考。”该作品的风格为

A.内容古朴的现实主义                  B.脱离真实世界的唯心主义

C.想象奇特的浪漫主义                D.关注自己内心的个人主义

 

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