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佛罗伦萨人认为时间和生命像黄金一样宝贵。为了珍惜它们,1329年,佛罗伦萨的城楼上安装了最早的机械钟。这一现象说明

A. 佛罗伦萨的钟表别造世界领先    B. 佛罗伦萨人对黄金财富的追求

C. 人文主义思潮对当地产生影响    D. 佛罗伦萨出砚了资本主义萌芽

 

梁启超说:吾国之大患,由国家视其民以为奴隶,积之既久,民之自视亦如奴隶焉。……吾国之人视国事若于己无与焉,虽经国耻、历国难,而漠然不以动其心者,非其性然也,势使然也。下列主张与梁启超意图相似的是

A. 民为邦本

B. 天赋人权

C. 社会契约

D. 人民主权

 

文艺复兴与宗教改革是宣称追求同一目的的两场不同的运动,他们所追求的目的一样,而追求的手段却截然相反,以致人文主义者和新教徒之间互怀敌意。对二者“追求的手段却截然相反”的理解正确的是

A文艺复兴投身世俗的怀抱,宗教改革用自己的信念对抗旧的世界

B文艺复兴自由的追求美,而宗教改革自由的追求真理

C文艺复兴追求人的至高的权利,宗教改革研究上帝的旨意

D二者对待神的态度不同

 

他试图从精神层面化解16世纪的社会危机,强调突出个体道德的自我意识和社会责任感,否定用外在的天理来管束人心。”“

A. 程颢

B. 朱熹

C. 陆九渊

D. 王阳明

 

李贽说:“寒能折胶,而不能折朝市之人;势能伏金,而不能伏竞奔之子。何也?富贵利达所以厚吾天生之五官,其势然也。是故圣人顺之,顺之则安之矣。”据此可知李贽

A主张人有自由运用理性的权利

B强调顺应天性满足人的私欲

C肯定人人有追求生活足的权

D压抑人性不世俗权威

 

中国传统文化提倡忠、孝、节、义。中国古代文化现象中有一奇特现象——魏王曹操在传说和文学作品中逐渐变成丑角,而关羽在民间逐渐由人而变成神和圣,这种历史演变反映出中国传统文化对人物评价的影响。影响人们评价曹、关二人的因素分别是

A. 忠、孝

B. 孝、义

C. 节、义

D. 忠、义

 

《中华文化史》中写道:宋词、宋文、宋画、宋代文玩及宋代理学,构成了个精致辽阔而又森严的贵族世界,而在这一世界之外,另有一种文化崛起,这就是在人头攒动的瓦舍勾栏中成长起来的粗俗而生动的市井文化。这反映了宋代

A. 理学推动了贵族文化的兴起

B. 创造了古典文化辉煌的顶峰

C. 市井文化冲击了贵族的文化

D. 社会文化的多元化发展加强

 

清史专家黄爱平指出:“明末清初,是中国社会发展变化的重要时期,也是传统学术发展演变的重要转折阶段……在天地翻覆的磨难中,中国传统学术(儒家思想)完成了由宋明时期的思辨哲学向明清汉学的转变”对出现这种转变理解不正确的是

A这种转变表现为理学向经世致用思想转变

B明清时期商品经济的发展是这种转变的根源

C这种转变彻底解决了宋明理学的弊端

D这种转变受到了明清政治环境变化的影响

 

古希腊某一思想家认为,一切别的东西都系于灵魂,而灵魂本身的东西,如果它要成为善,就都系于智慧,该思想家

A. 提出人是万物的尺度

B. 使哲学成为一门研究的学问

C. 鼓励人们独立的理性思考

D. 在自然科学领域取得卓越成就

 

中国古代某思想家说:“求诸心而得,虽其言之非出于孔子者,亦不敢以为非也;求诸心而不得,虽其言之出于孔子者,亦不敢以为是也。”该言论

A主张格物致知

B禁锢了人们的思想

C强调“心外无理”

D否定儒学正统地位

 

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