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题型:非选择题
难度:中等

阅读材料,完成下列要求。

材料一《孝经》开宗明义地说:“夫孝,德之本也。”从周代至春秋,孝的初始含义主要是尊祖敬宗,另外还包含生育子女、传宗接代。春秋至战国之际,经过儒家的阐释发挥,“善事父母”最终成为“孝”的核心内容。孔子把孝的含义归纳为三:一是无违;二是能养;三是有敬。曾子绝承和发展了孔子的孝道思想,将孝道与忠君联系为一体。使之成为政治原则。而到了汉代,封建统治者则从实践上使其政治化,孝由此成为“以孝治天下”的工具。“以孝治天下”的思想,将本来规范血缘家庭的伦理范畴变成国家的政治哲学,严重地扭曲了孝的本义。在封建社会后期,竟得出了“君要臣死,臣不得不死;父要子亡,子不得不亡”的残酷结论,其精神实质已经背离了传统儒家的孝道原则。

——摘编自卢明霞《当代中国孝德研究》

材料二要使现代人其正从感情上接受孝现念,就必须让孝德回归到家庭伦理的地位,仅仅作为-种子女对父母的爱,消解其在社会生活领城和政治领域中的影响。随着社会生活的巨大变化,在现代社会中,家庭生法已退为多层面生活之一,不再是生活的全部。因此,孝德的修养亦非个体道德生活中的核心与全部。在当代,孝德与其他德目应该是并列的,共同为社会主义道德建设服务。今天,对父母的孝敬应该从现实出发,主要是重感情,重赡养,不应该追求繁琐的礼仪和不近人情的形式。尽管今天的孝行还应该遵循一定的规范,但是决不应该拘泥于规范,而应该以使父母安乐幸福和尊重老人的意愿为原则。

——摘编自卢明霞《当代中国孝德研究》

(1)根据材料一和所学知识,概括指出中国古代孝德的特点。

(2)根据材料一、二并结合所学知识,分析当代社会孝德变化的原因,并筒要说明当今社会弘扬孝徳的意义。

 

题型:单选题
难度:中等

1991年12月,随着苏联分崩离析,统治世界四十余年的国际秩序正在走向终结。各国决策者们突然发现,沿用近半个世纪的外交和国防基本战略,正在迅速变成一堆历史垃圾。这里的“历史垃圾”是指

A. 热战对峙,局部战争    B. 经济封锁,区域联合

C. 军事遏制,政治对抗    D. 和平演变,意识渗透

 

题型:单选题
难度:中等

关于罗斯福新政,有人认为“新政”的一些措施是抑制企业家的创业精神,还有人谴责“新政”是披上自由主义外衣的法西斯主义。上述认识的出现是源于罗斯福新政

A. 有悖资本主义传统经济政策    B. 助长了法西斯势力的发展

C. 导致经济出现“滞胀”局面    D. 不利于资本主义制度稳定

 

题型:单选题
难度:中等

15~17世纪,欧洲水轮、风车的制造和控制、使用,冶金、纺织、玻璃和眼镜制造、钟表制造等行业,都有较快的发展。这些行业较快发展的主要作用是

A. 推动了欧美国家殖民扩张的进程    B. 为近代科技创新提供了技术条件

C. 成为地理大发现时代的科技基础    D. 为近代代议制确立创造政治环境

 

题型:单选题
难度:中等

梭伦说:“我制定法律,无分贵贱,一视同仁。按照正义,人人各得其所。”他将其制定的法律刻画在16块白色的牌子上并公之于众,同时要求所有公民与官员发誓遵守这些法律。对此正确理解的是

A. 梭伦确立雅典居民平等公正原则    B. 梭伦以立法形式确立了民主政治

C. 城邦法律是西方各国的立法蓝本    D. 城邦法律是民主制度的重要基础

 

题型:单选题
难度:中等

1985年11月5日,中共中央、国务院批转了《中央宣传部、司法部关于向全体公民基本普及法律常识的五年规划》,并发出通知。同年11月22日,第六届全国人民代表大会第十三次会议作出了《关于在公民中基本普及法律常识的决议》.这主要表明我国

A. 构建恢复建立法制化秩序的社会基础

B. 人大和政府是推进法制化的决策机关

C. 重点解决法制化进程当中的焦点问题

D. 重视构建全民法制化教育的长效机制

 

题型:单选题
难度:中等

1927年11月初,中共中央临时政治局在上海召开扩大会议。会议狠批毛泽东放弃进攻长沙、转向井冈山是“完全违背中央策略”,是“单纯的军事投机”,应予开除中央临时政治局候补委员。这次会议

A. 是王明“左”倾错误理论突出例证    B. 力图压制工农运动避免国共新冲突

C. 直接促发了毛泽东创立苏维埃政权    D. 反映当时党中央缺乏灵活务实方针

 

题型:单选题
难度:中等

观察下面的形势图,由此图可以判断出

A. 国共两党在战役中亲密台作    B. 抗日战争由防御到相持阶段

C. 中共军队战略战术效果明显    D. 国民政府此阶段的抗战态度

 

题型:单选题
难度:中等

孙中山在《民报•发刊词>中说:“而民生主义欧、美所虑积重难返者,中国独受病未深而去之易……吾国治民生主义者……睹其祸害于未萌,诚可举政治革命、社会革命毕其功于一役。”材料说明孙中山实行民生主义的目的是

A. 奠定政治革命社会基础

B. 改革社会财富分配不均

C. 实现生产资料国民共享

D. 推翻欧美在华殖民统治

 

题型:单选题
难度:中等

宣德八年(1433年),提升安南(今越南)州土巡检李保担任州判官,成为当地土司官。万历四十八年(1620年),石南龙州(今四川青川等)土知府段龙死,养子段进忠杀死段龙儿子段嘉龙,自任土知府,朝廷派兵镇压并在此地改设流官。以下对明朝做法的分析,正确的是

A. 因地制宜,保持西南地区稳定    B. 改土归流,促进当地经济发展

C. 统筹全局,推进西南社会进步    D. 先设后废,扼制地力武装增长

 

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