1934年2月，苏联通过二五计划决议，规定对生产生产资料的工业部门的投资比一五计划增加1.5倍，而对生产消费品的工业部门的投资则增加3.6倍。对农业的投资增加50%，产值要求增加1倍。这表明苏联

A. 改变优先发展重工业战略

B. 积极推动工业化的实现

C. 注重提高国民的收入水平

D. 力图调整国民经济结构

1921年4月，列宁说：如果农民经济能够继续发展，那么还应该为进一步的转变提供可靠的保证，而进一步转变就必须使效益最差的、最落后的、细小的、单干的农民经济逐渐联合起来，组成公有的大规模的农民经济。由此可知，当时

A. 余粮收集制得到推广

B. 工业化建设取得了显著成就

C. 国民经济恢复工作基本完成

D. 列宁已有建立农业合作社的设想

1940年8月，日本提出了“大东亚共荣圈”的计划，拟将日本与伪满洲国、中国建为一个经济共同体，东南亚作为资源供给地区，南太平洋为国防圈。2005年，日本“东亚共同体评议会”明确提出：“东亚共同体必须符合日本人的价值观，必须以增大日本的国家利益为最终目标。”两次主张均反映出日本

A. 要主导地区政治经济秩序

B. 主张东亚经济共赢共同体

C. 谋求全球政治经济的霸权

D. 最早提议亚太区域的合作

文艺复兴时期，马洛笔下的浮士德是在魔鬼的引导下，享受了24年纵情声色的世俗生活，最后把灵魂交给了魔鬼。启蒙运动时期，歌德笔下的浮士德把灵魂抵押给魔鬼，利用魔鬼的力量体验人生的欢乐与悲伤，被上帝拯救，灵魂归于上帝。可见

A. 文艺复兴凸显了个人理性

B. 启蒙运动时期宗教性更强

C. 两个浮士德都处于中世纪蒙昧中

D. 启蒙运动丰富了人文精神的内涵

“不平等的现象在自然状态中几乎是不存在的；它之所以产生和继续发展，是得助于我们的能力的发展和人类知识的进步，并最终是由私有制的出现和法律的实施而变得十分牢固和合法的。”持此观点的思想家是

A. 伏尔泰

B. 孟德斯鸠

C. 卢梭

D. 康德

文艺复兴后，高耸入云、冷峻阴沉的哥特式建筑不再流行，建筑师们热衷于重现古希腊的柱式以及古罗马的穹顶拱券，从而营造出欢快充实的空间感受。这表明当时

A. 建筑的宗教功能和意义被弱化    B. 几何学发展彻底改变了设计理念

C. 复古风格成为建筑领域的主流    D. 市民阶层追求世俗化的生活体验

文艺复兴中的艺术把握了人文主义的精髓，提出了愈完善就愈接近自然的基本原则，艺术中细致入微的观察，以及为精确观察而进行的实验、透视法所带动的数学方法的兴起，促进了观察实验与数学方法的各自发展，并将二者相结合。这说明

A. 文艺复兴标志着近代科学的建立

B. 文艺复兴推动了近代科学的建立

C. 近代科学是文艺复兴的有力武器

D. 近代科学直接体现了对人的关怀

苏格拉底主张，凡是为了一个人自己的理智所宣判为错误的东西，就不应该去做，哪怕受到当权者或任何法庭的强迫，也要不惜任何代价予以抵制——“未经考察的生活是不值得过的”。苏格拉底强调的是

A. 物质生活

B. 科学精神

C. 自由权利

D. 理性价值

据统计《诗经》中有大量描写并赞美爱情的诗歌，例如《关睢》、《兼葭》等篇。而同时代的西方，智者学派也提出了“人是万物的尺度”的重要命题。据此可知，轴心时代东西方思想所具有的共性是

A. 仁爱至上

B. 人文关怀

C. 强调民本

D. 批判怀疑

王夫之指出，为民为公，乃于古法的精义所在，君主虽位尊权重，其意志仅一人之义，属“私”。孟德斯鸠认为，当立法权和行政权集中在同一个人或同一机关之手，自由便不复存在，因为人们害怕这个国王暴虐地执行法律。由此可知，两人主张的相似之处是

A. 体现鲜明的民主共和精神

B. 勾画未来社会发展蓝图

C. 质疑和防止君权过于集中

D. 都有新阶级力量的推动