“凡最近数十年来有志革新之士，莫不讴歌欧美，力求步趋。……迷于彼而忘其我，拘于貌而忽其情。反观祖国，凡彼之所盛自张扬而夸道者，我乃一无有。于是中国自秦以来两千年，乃若一冬蛰之虫，生气未绝，活动全失。”钱穆的上述观点的核心是

A. 新文化运动仍未摆脱传统文化精髓

B. 专制主义中央集权制度有其闪光之处

C. 对推动了中国进步的革命党表示赞赏

D. 主张积极汲取传统资源促进社会转型

据吴虞称，1916年底《新青年》初到成都时只卖了5份，此后一直未见大的起色。1919年底，吴虞在华阳书报流通处，翻阅其售报簿，内中有两处记录令他讶异：一是守经堂亦买《新青年》看；二是成都县中学一次购买《新青年》等杂志22元。《新青年》全年定价2元。《新青年》销售情况前后反差巨大的主要原因是

A. 民主科学成为时代潮流

B. 新文化运动遍及全国

C. 民主思想为各阶层接受

D. 白话文运动成效显著

晚清不少课本以“二十四孝”故事作为教学素材，民国之后逐渐减少，那些愚忠愚孝之举不再成为儿童效仿的榜样，无条件服从不再成为儿童应具备的品质。这主要是因为

A. 理学开始遭到批判 B. 中国近代教育起步

C. 民权和人权意识增强 D. 马克思主义的传播

梁启超在《变法通议》中写道：同治初年，德相俾斯麦对人说：“三十年后，日本其兴，中国其弱乎？日人之游欧洲者，讨论学业，讲究官制，归而行之；中人之游欧洲者，询某厂船炮之利，某厂价值之廉，购而用之。强弱之原，其在此乎。”梁启超这段话的目的是

A. 证明中国进行政治变革的必要性

B. 指出甲午战争中国战败原因

C. 批评洋务运动未能使中国富强

D. 比较中日近代化道路的异同

1874年，李鸿章在《筹议海防折》中说“外患之乘，变幻如此，而我欲以成法制之，譬如医者疗疾不问何症，概投之以古方，诚未见其效也。……及询以自强何术？御侮何能？则茫然靡所依据。”由此可知李鸿章

A. 质疑洋务运动的体用之法

B. 指责清政府现行外交失策

C. 初具除旧改良的变革思想

D. 对时局的严峻性缺乏深思

明代江南文人热衷于著书，其内容往往都迎合图书市场的需要。此时的热销书大致分为三类，一是为科场考试服务的，二是供市民休闲消遣的，三是反映社会各领域生活热点的。据此可知这一时期的江南地区

A. 城市经济居于全国之首

B. 宽松舆论环境下文人思想活跃

C. 文化教育的普及程度较高

D. 出版印刷行业利润丰厚

“说话”（讲故事）是宋代的文学形式。《陆游集·剑南诗稿》中有载：“斜阳古柳赵家庄，负鼓盲翁正做场。身后是非谁管得，满村听说蔡中郎。”这说明宋代文学

A. 适应市民阶层需要

B. 集中表现农村生活

C. 内容凸显历史故事

D. 世俗化的趋势加强

如图是南昌西汉海昏侯刘贺墓出土的简牍（局部），上有“再拜上书太后陛下”等文字。下列从中得出的结论最合理的是

A. 西汉末年出现了太后秉政的局面

B. 简牍中的文字是秦朝的标准字体

C. 海昏侯在书法艺术上有很高成就

D. 当时可能还未普遍使用书写用纸

李贽的《藏书》是评述历史人物的著作。其中的《世纪》部分，讲述的是朝代更替以及帝王个人活动。他将陈胜、公孙述（东汉末年军阀）等列入书中，且每篇都标有明目以示褒贬。如西楚霸王项籍篇题为“英雄草创”，王莽篇题为“篡弑资贼”。该书反映了作者

A. 以史为据实事求是评价历史

B. 突破传统改革史书编纂体例

C. 突破传统等级观念反抗权威

D. 反对思想束缚提倡独立思考

王夫之说：“以天下论者，必循天下之公，天下非夷狄盗逆之所可私，而抑非一姓之私也。”“一姓之兴亡，私也，而生民之生死，公也。”对上述论述理解正确的是

A. 触及到君主专制制度的要害

B. 提出了民主政治的基本构想

C. 将民本思想发展到新的高度

D. 对清代制度产生深刻的影响