与同时期法国相比，18世纪早期英国的启蒙思想家较少对现实政治进行批判，而更多的是对社会问题的研究和对未知科学领域的探索。英法启蒙思想家出现上述不同的主要原因是

A. 经济水平的差异

B. 政治制度的差异

C. 文化环境的差异

D. 国际地位的差异

学者钱乘旦指出：“值得注意的是，宗教改革运动的直接后果并不是社会生活的世俗化。恰恰相反，16、17世纪的欧洲正是由于新教的出现才使宗教情绪变得更为强烈。”其依据在于新教

A. 排斥世俗生活

B. 对人的束缚更严苛

C. 主张信仰自由

D. 加剧宗教信仰狂热

马丁•路德反对罗马教廷，宣扬因信仰而得救。他倡导的改革运动得到农民、手工工匠、下层僧侣的支持，推动了宗教民族主义的发展。王公贵族为扩大自身政治权力，也纷纷建立其辖区官方教会。这主要说明宗教改革

A. 使社会各阶层有了共同目标

B. 扩大了世俗贵族权力

C. 有利于近代民族国家的形成

D. 有着广泛的社会基础

在苏格拉底面临死刑的执行时，其弟子克力同劝他逃狱。苏格拉底回应说：“我们必须考察是否应当这么做。我这个人只听从那经过反思后在我看来是最好的论点，不光是现在，而是一向如此”。这表明苏格拉底认可

A. 人必须听从自己的感觉

B. 雅典法庭的判决

C. 理性是真理的最后裁决

D. 城邦充斥着“强权”公理

柏拉图曾说：“事物对于你自己，就是它向你呈现的样子。对于我，就是它向我呈现的样子。”与此相似的命题是

A. 人是万物的尺度

B. 美德即知识

C. 我爱我师，我更爱真理

D. 世界的本源是人的理念

英国广播公司报道：中国是世界上第三个有能力独立进行载人航天的国家，同时嫦娥工程也有很多技术和尝试是开创性的。这是中国“大国雄心”的展示，因为“一个普通的发展中国家，是不会试图飞到月球的”。这说明

A. 当代科技发展是国家综合实力的重要展示

B. 中国已经是世界的超级大国

C. 中国科技在世界上已经处于领先的地位

D. 航天技术决定了一个国家的兴衰

新中国成立后，政府开办了各种类型的补习学校，广大教育工作者把识字小黑板挂到田间地头、车间厂房、休息场所。这说明当时中国政府

A. 发展高等教育

B. 普及义务教育

C. 重视扫盲教育

D. 模仿苏联教育

1930年，李立三在《新的革命高潮前面的诸问题》中写道：“乡村是统治阶级的四肢，城市才是他的头脑和心腹。单只斩断了他的四肢，而没有斩断他的头脑，炸裂他的心腹，还不能置他的最后死命。这一斩断统治阶级的头脑、炸裂他的心腹的残酷争斗，主要是靠工人阶级的最后激烈斗争---武装暴动。”这表明作者

A. 是对“工农武装割据”理论的发展

B. 正确认识了当时国情

C. 强调城市与农村革命的均衡发展

D. 实际否定了农村包围城市道路

新三民主义的民生主义增加了“节制资本”的内容，其要旨是“凡本国人及外国人之企业，或有独占的性质，或规模过大为私人之力所不能办者，由国家经营管理之。”由此可知，其主要目的是

A. 以国营经济取代私人资本

B. 限制外国资本的发展

C. 提高广大民众的社会政治地位

D. 防止私人资本操纵国计民生

著名学者傅斯年在1920年曾指出：“从（1919年）五月四日以后，中国算有了社会了。中国人从发明世界以后，这一觉悟是一串的；第一层是国力的觉悟；第二层是政治的觉悟；现在是文化的觉悟，将来是社会的觉悟。”这里对“社会的觉悟”的理解最准确的是

A. 社会主义思想的传播

B. 中下层平民生活、思想和习俗的改造

C. 知识分子民族和国家意识的增强

D. 资产阶级启蒙思想传播