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李贽的《藏书》是评述历史人物的著作。其中的《世纪》部分,讲述的是朝代更替以及帝王...

李贽的《藏书》是评述历史人物的著作。其中的《世纪》部分,讲述的是朝代更替以及帝王个人活动。他将陈胜、公孙述(东汉末年军阀)等列入书中,且每篇都标有明目以示褒贬。如西楚霸王项籍篇题为“英雄草创”,王莽篇题为“篡弑资贼”。该书反映了作者

A. 以史为据实事求是评价历史

B. 突破传统改革史书编纂体例

C. 突破传统等级观念反抗权威

D. 反对思想束缚提倡独立思考

 

D 【解析】题干提到李贽的《藏书》内容涉及到了人物的评价,他把陈胜、公孙述(东汉末年军阀)等列入书中,说西楚霸王项籍篇题为“英雄草创”,王莽篇题为“篡弑资贼”,说明李贽的著述已经突破了传统思想的束缚转而开始独立思考,故选D;这也说明李贽这是站在自己对历史理解的基础之上的评价和褒贬,所以A不符合史实;李贽的书不属于史书,故B的说法错误,所以排除B;他的书中“讲述的是朝代更替以及帝王个人活动”,说明没有完全突破传统的等级观念,故C不符合题意。
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考点分析:
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王夫之说:“以天下论者,必循天下之公,天下非夷狄盗逆之所可私,而抑非一姓之私也。”“一姓之兴亡,私也,而生民之生死,公也。”对上述论述理解正确的是

A. 触及到君主专制制度的要害

B. 提出了民主政治的基本构想

C. 将民本思想发展到新的高度

D. 对清代制度产生深刻的影响

 

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王守仁也谈“格物致知”,但他所说的“致知”是“致良知”,“格物”是“正行”,“格者,正也;正其不正者,去恶之谓也;归于正者,为善之谓也。”这说明王守仁

A. 主张用伦理道德去规范自己的行动

B. 认为人的意念是天地万物的本原

C. 批判程朱理学否认孔孟的至高权威

D. 承认个人私欲倡导个性自由发展

 

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下图为某同学总结的“中外经济文化交流”示意图,图中长方框中应填写

A. 海上丝绸之路开通

B. 美洲白银大量进人中国

C. 佛教思想融人儒学理论体系

D. 《本草纲目》翻译成外文出版

 

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汉成帝建始元年(公元前32年)夏四月,天气异常,黄雾四塞终日。皇帝为之惊心,询问大臣,大臣回答这是因为“阴盛侵阳”,上天示警所致,“今太后诸弟皆以无功为侯”,不符合高祖皇帝留下的规矩。于是,太后之弟王凤不得不上书辞职。汉成帝也承认自己在这件事上是有过失的,因此造成了这种异常的天气。由此可知当时

①农业生产遭受严重破坏

②“天人感应”说深入影响朝政

③外戚专权引发朝臣不满

④皇帝重用外戚力图削弱相权

A. ①③

B. ②③

C. ②④

D. ①④

 

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《论语》中记载:“邦有道则显,无道则隐”;《庄子》也谈到:“天下有道,则与物皆昌;天下无道,则修德就闲。”下列对材料理解正确的是

A. 都主张将道与治世相结合

B. 都体现出对士人独立人格的规范与追求

C. 都认为“道”是中国古代哲学的最基本范畴

D. 都体现出对国事国运的关注

 

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