宗教改革把基督教的宗教理想与平凡的现实生活和谐地统一起来，将神性与人性融为一体，图一到图二的变化所体现的最大社会意义在于

A. 人文精神得到广泛传播

B. 否定了教会权威

C. 人们开始摆脱宗教信仰，趋向科学

D. 引发了启蒙运动

19世纪的法国思想家托克维尔说“世界上没有哪一个国家比美国更多地运用18世纪哲学家在政治问题上的种种最大胆的学说。”托克维尔此处所说的“最大胆的学说”的提出者

A. 孟德斯鸠

B. 狄德罗

C. 洛克

D. 伏尔泰

“意大利文艺复兴运动基本上局限于社会上层，参与其事和直接受其影响的多半是文化人、城市富有者以及几任教皇、红衣主教等高级神职人员……”(解光云主编《世界文化史》)这主要表明(　　)

A. 意大利的封建专制势力强大    B. 资本主义萌芽还未出现

C. 文艺复兴运动刚刚开始    D. 文艺复兴缺乏广泛的社会基础

彼特拉克说：“我不想变成上帝，或者居在永恒中……属于人的那种光荣对我就够了。这是我祈求的一切，我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。”以上观点反映了

A. 重视人的价值，崇尚人性

B. 反对人们对现世生活的追求

C. 反对个人私欲的膨胀、泛滥

D. 维护教会的神学和世俗权威

对下列四个事件之间的关系表述最准确、最全面的一项是（ ）：

①资本主义萌芽    ②文艺复兴运动    ③新航路的开辟    ④宗教改革运动

柏拉图说：“事物对于你自己，就是它向你呈现的样子，对于我，就是它向我呈现的样子。”柏拉图的这段话

A. 解释了“人是万物的尺度”

B. 重申了“美德”的重要意义

C. 强调“认识自我”的重要性

D. 否定了苏格拉底的认识论

马克思称苏格拉底是“哲学的创造者”是“智慧”的化身。这主要是指他

A. 首先对客观世界进行哲学思考

B. 强调个人利益，创立诡辩学派

C. 把讨论的重点从自然转移到社会

D. 开始了对“人”本身的哲学认识

近代史上的北大开民主风气之先，人才荟萃，其中尤以属兔的三名教授闻名中外。俗称“老中小三只兔子”：大兔子是蔡元培，中兔子是陈独秀，小兔子是胡适。胡适曾俏皮地说：“北大是由于三只兔子而成名的。”据此判断下列选项不正确的是：

A. 大兔子：1917年任北京大学校长，采取“兼容并包”方针，使北大学风焕然一新

B. 中兔子：在上海创办《青年杂志》，最早提出“德先生”和“赛先生”的口号

C. 小兔子：提倡白话文，发表《文学改良刍议》，文学革命由此开始

D. 三只兔子所倡导的新思想，最终成为改造中国的思想武器

民国时期著名记者黄远生认为：“盖吾人须知，新旧异同，其要点本不在枪炮工艺以及政法制度等等……非其本源所在。本源所在，在其思想。”为解决材料中的“本源”问题，近代先进中国人：

A. 倡导中体西用

B. 主张君主立宪

C. 宣传民主科学

D. 实行三民主义

严复认为近代中国一个政治派别的主张是“大抵务增其新，而未尝一言变旧，盗西法之虚声，而沿中土之实弊”。这一政治派别（    ）

A. 提出发展工商业、与外国商战

B. 迈出了中国近代化第一步

C. 传播了资产阶级民主革命思想

D. 提倡在中国实行文学革命