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读下列古诗文句子,将空缺处的原文语句书写在横线上。

(1)_______________?心远地自偏。(陶渊明《饮酒(其五)》)

(2)子曰:“饭疏食饮水,__________,乐亦在其中矣。”(《论语)》

(3)天下英雄谁敌手?曹刘。______________。(辛弃疾《南乡子》)

(4)无可奈何花落去,_________________________。(晏殊《浣溪沙》)

(5)居天下之广居,_____________________,行天下之大道。(孟子《富贵不能淫》)

(6)____________________,濯清涟而不妖。(周敦颐《爱莲说》)

(7)四面歌残终破楚,__________________。(秋瑾《满江红》)

(8)西湖美景,四时不同。白居易爱骑马游春,“乱花渐欲迷人眼,_______________________”;张岱喜拏舟赏雪,“雾凇沆砀,____________________________________。”

 

许多名胜古迹都有名人题写的匾额,这些匾额上的字具有较高的书法艺术价值。请赏读下面这幅匾额,并将上面的文字用楷体将其正确、规范、美观地书写在田字格内。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

作文

题目:想念那段温暖的时光

要求:①选择你最擅长的文体,结合你最熟悉的生活,抒发你最真挚的情感;②认真书写,力求工整、美观;③不少于600字

 

读书,是一场春雨唤醒一朵花;读书,是一阵轻风吹动一片云。捧起书,我们不负春光;热爱书,我们不虚此生。在芬芳的四月,“校园十大读书之星”评选结果揭晓,为了让书香溢满校园,学校准备举行表彰大会。请你为主持人写一段开场白,100字左右。

 

酒酿王

凌鼎年

黄阿二的酒酿在古庙镇上老老少少都翘起大拇指,没有不说呱呱叫的。古庙镇人黄、王不分,大伙习惯喊黄阿二为“酒酿黄”,但听起来总像“酒酿王”,其实喊他酒酿王倒也不虚不谬。至少在古庙镇上,还没有谁做酒酿能做得过黄阿二的。

黄阿二做酒酿,不用大钵头,而是用小钵头。据说小钵头酒酿比大钵头酒酿难做,因此做酒酿小生意的,都习惯用大钵头,不敢轻易改用小钵头,单凭这一点,黄阿二就区别其他做酒酿买卖的。

古庙镇人只要一听那吆喝就知道是“酒酿王”来了。别人喊“酒酿——酒酿来——”他喊“酒酿——小钵头甜酒酿来哉——”,酒酿王的嗓音很浑厚,有一种穿透力,能穿过门墙,撞入人们的耳膜。一年四季,春夏秋冬,都能听到酒酿王的吆喝,他那极有韵味的吆喝可以说已成了古庙镇的一种文化风景。

古庙镇的人偏好吃酒酿有些年头了,来了客,端碗酒酿小圆子,乃待客的一种,既不破费多少,也还上得台面,那些老吃客十有八九认准酒酿王的酒酿。据他们说,一上口就能吃出是不是酒酿王做的酒酿。每每这时,黄阿二脸上就浮现出一种满足,一种得意来。用他的话说,有老吃客的这些评价,比吃人参还补。

酒酿王的酒酿从来只有买不到的日子,没有卖不掉的日子。但黄阿二坚持每天只做三十小钵头,一小钵头也不多做,从无例外。通常他九点钟骑了黄鱼车笃悠悠地走街串巷,一路骑过去,一路吆喝过去。黄阿二常说:他做酒酿买卖,一半是为了能吆喝上这几声。只要每日里这么吆喝一嗓子,通体舒畅。若待在家里只吃不做,不吆喝,不出一个月保管憋出病来。

黄阿二的酒酿常常是不到吃中饭就卖光了。下午,他或茶馆里坐坐,或澡堂城泡泡。天长日久,他有了不少茶友、浴友,每日里聚在一起,嚼起来没有啥话题避讳的。有位老茶友对他说:“你的酒酿,牌子已做出了,生意这么好,何不多做点?”“我只一双手。”黄阿二说了这话再不多言。有位浴友替他出主意说:“那请一两个帮手嘛,你还可过过老板瘾呢。”黄阿二默默半晌后说:“我这人命贱,自己不动手做,比死还难受。再说了,自己做放心。做好做坏,心里有底。”

黄阿二的酒酿不论斤不论两,论钵头的,一小钵头一买,连钵头买也可,用锅用盆来倒回去也行。他的酒酿打出牌子,不挑不拣,顺着摆放的次序拿,若要比比看,挑挑看,他就不卖。老主顾都知道,黄阿二的酒酿钵钵一样,无需挑挑拣拣的,否则,咋叫“酒酿王”?古庙镇的人都说:如今像黄阿二这样信得过的生意人越来越少了。

有次,一公司总经理来找他定做五十小钵头酒酿,说有批上海客户慕他酒酿王的名,点名要吃他酿的小钵头酒酿。公司准备连钵头买,钱可以预付。

黄阿二说:“可以。但每天只有三十钵头,若要五十钵头只能分两天交货。”

那怎么行。公司总经理表示价钱上可以提高点。

谁知黄阿二说做五十钵头质量上就难保证了。只能一天三十钵头。要就要,不要拉倒,没啥商量的。

经理碰了一鼻子灰,一百个想不通。有赚不赚猪头三,这黄阿二死脑子一个。

听惯了黄阿二的吆喝,几回不听见,就有人问:“酒酿王这两天怎么没来?”往往这话还在耳边,那“酒酿——小钵头甜酒酿来哉——”的吆喝声就传来了。

最近,连着好几天未听到酒酿王的吆喝声了,生活中仿佛缺了什么。一打听,原来黄阿二病了。大家怪想念黄阿二的,几个老茶友、老浴友结伴前去看望他。进了门,大伙儿一起吆喝了一声:“酒酿——小钵头甜酒酿来哉——”

黄阿二听后浑身一震,他撑起身子说:“你们这一声吆喝,对我来说,比吃啥药都强,这不,毛病好了一半。”

1.小说开头说“其实喊他酒酿王倒也不虚不谬”,请联系全文概括作者这样说的理由。

2.品读下面两句话回答:酒酿王的吆喝在古庙镇有什么特别的意义?

(1)他那极有韵味的吆喝可以说已成了古庙镇的一种文化风景。

(2)连着好几天未听到酒酿王的吆喝声了,生活中仿佛缺了什么。

3.文中黄阿二的语言极具个性。请任选三处说说分别表现了人物什么性格特征。

4.文中说“如今像黄阿二这样信得过的生意人越来越少了”,试联系实际说说酒酿王的形象在当今社会有什么现实意义?

 

“世界那么大,我想去看看。”近年来旅游市场快速发展,旅游业的战略地位逐渐提高,“大众旅游”成为人们热议的话题。学校决定开展“走出书斋·畅游天下”为主题的系列活动,请你积极参与,完成以下任务。

1.班级举行“大众旅游”主题班会,为做好发言,某同学搜集了以下三则材料,请你仔细阅读并进行研究,用一句话写出你的结论。

材料一:2000-2015年我国国内游人数变化情况

材料二:过去大部分旅游都属于景色观光式,以旅行社组织为主,少有文化型、体验型旅游。随着大众旅游时代的到来,青少年游学、文化旅游、生态养生旅游、乡村海岛游等新兴旅游方式如雨后春笋般不断涌现。

材料三:每逢旅游旺季,热门景点人多拥挤,游客乱

扔垃圾,随手涂鸦的现象时有发生;从青岛“天价虾”到哈尔滨“天价鱼”,众多旅游地商户都将游客当作了“待宰肥羊”;不合理低价团、强迫和诱导购物等消费陷阱屡禁不止。

结论:______________________________________________________________________

2.班级开展“学生旅游利弊谈”的辩论赛,正方的观点是“学生旅游利大于弊”,反方的观点是“学生旅游弊大于利”,你支持哪方观点?请阐述你的理由。(字数60字左右)

 

阅读【甲】【乙】两文,完成后面小题。

【甲】

从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。

潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽。似与游者相乐。

【乙】

道州城西百余步,有小溪。南流数十步,合营溪。水抵两岸,悉皆怪石,欹嵌盘屈,不可名状。清流触石,洄悬激注。佳木异竹,垂阴相荫。此溪若在山野,则宜逸民退士之所游处;在人间,可为都邑之胜境,静者之林亭。而置州以来,无人赏爱,徘徊溪上,为之怅然。乃疏凿芜秽,俾为亭宇;植松与桂,兼之香草,以裨形胜。为溪在州右,遂命之曰右溪。刻铭石上,彰示来者。

(元结《右溪记》)

【注释】①抵:拍击。②欹嵌:石块错落插嵌溪岸的样子。欹,读qī。③逸民退士:不做官的隐士和退隐的官宦。④疏凿芜秽:疏通水道,开挖乱石,去除荒草杂树。⑤俾:读bǐ,使。⑥裨:读bì,补助,增添。

1.下列句中加点的“为”与“可为都邑之胜境”一句中的“为”意思相同的一项是(  )

A. 之怅然

B. 或异二者之

C. 溪在州右

D. 坻,为屿,为嵁,为岩

2.解释下列句中加点词的意思。

(1)如鸣环  (2)不可

3.用现代汉语翻译下面的句子。

(1)青树翠蔓,蒙络摇缀。

(2)佳木异竹,垂阴相荫。

4.【甲】【乙】两文中的画线句子各自写出了“水”怎样的特点?它们分别运用了什么写作方法?

 

酬乐天扬州初逢席上见赠

刘禹锡

巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。

白居易称赞这首诗的颈联“神妙”,将思想性和艺术性巧妙融为—体,景、情、理结合,请你任选角度对此联进行赏析。

 

(材料一)事件

宋欣是一名从事新闻媒体工作的白领,每天乘地铁上下班。在地铁上的工夫她都会关注微信里的朋友圈,看朋友晒孩子、晒出游、晒美食,不亦乐乎。每天睁眼第一件事就是拿手机,吃饭的时候看手机,开会的时候偷着看手机,睡觉前不看手机睡不着觉,连上厕所都要争分夺秒地刷微信朋友圈。

昨天中午,我在某百货公司的肯德基吃午餐,一对母子在我邻桌相对而坐。穿着校服的儿子一直微笑着刷着微信的朋友圈,母亲则聚精会神地打“全民飞机大战”游戏。半个小时过去了,两人未说一句话,甚至连眼神交流都没有,只在临走时,母亲说了句:“儿子,走吧。”

上海地铁公司日前公布一段惊险视频,一名女子在搭乘地铁的时候,由于醉心于看手机,竟然径直走下站台,跌至轨道,让人捏了一把汗。                       

(材料二)

数据

(材料三)声音

网友“迷茫的旅程happy敏儿”:很讨厌和朋友一起时,他们玩手机,忘记我的存在。(浙江在线)

华泰里社区的朱阿姨:现在特别怀念以前的生活,女儿一放学就会跟自己聊天,聊学校的见闻,聊学习的感受,聊母女间的悄悄话。可是,现在手机改变了这一切。   

某医院推拿科医生:如今接诊的颈椎病患者中,20至35岁的大学生和白领就占了“半壁江山”。而几乎所有的年轻病人都会对他说,他们喜欢长时间低头玩手机和iPad。

(材料四)观点

“低头族”的产生源于他们对自媒体的依赖。媒体具有工具的属性,应该为人所用,而“低头族”却被工具所控制,出现心理疾病,患上手机依赖症,这都是过度使用自媒体造成的结果。   

不夸张地说,在手机、平板电脑等电子产品面前不自觉地低头,已经成了一种“现代病”,代表的是一种不健康的生活方式,而且患有这种“现代病”的人正变得越来越多。既然是病症,就应该引起我们的警惕。真到了呼吁人们看路看天看风景,不要甘做“低头族”的时候了。 

那些“两耳不闻窗外事,一心只顾玩手机”的“低头族”们,最好的办法就是加强自我约束,增强自控能力,树立理性使用手机的意识,减少使用手机的时间,多与人交流。也可以通过培养其他兴趣,转移注意力等,来减少“低头”的时间。其实,现实世界很美好,很温暖,很精彩,只要你肯关掉手机,抬起头,就能感受得到。

1.请根据所给的相关材料,概括“低头族”的定义。

2.请根据所给的相关材料,列举拒做“低头族”的理由。(至少三点)

3.丛春华教授认为“媒体具有工具的属性,应该为人所用,而‘低头族’却被工具所控制”,请结合实际生活,说说你对这句话的理解。

 

下列关于名著知识及文学、文化常识的表述,有误的一项是(  )

A. 古代男子20岁束发戴冠,表示已成年,称之为“弱冠”。“豆蔻”指十三四岁的少女。

B. 世界文学名著《名人传》,叙述了贝多芬、罗曼•罗兰、托尔斯泰充满苦难和坎坷的一生的经历,赞美他们的高尚品格和顽强奋斗的精神。

C. 宋代文学家苏轼,字子瞻,自号东坡居士,四川眉山人,曾被贬到黄州。

D. 《海底两万里》中尼摩船长的潜水艇从太平洋出发,途经澳大利亚珊瑚海,在游历了印度洋、红海(阿拉伯海)、地中海、大西洋等海域后到达南极。

 

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