下列词语中，没有错别字的一项是 A. 恻隐 发祥地 顶礼莫拜 默守成规 B. 宣...

下列词语中加点的字，每对读音都不同的一项是

A. 开辟/复辟   扭转/纽带   硬咽/狼吞虎咽   差强人意/参差错落

B. 咳嗽/洗漱   馈赠/崩溃   针灸/脍炙人口   矫揉造作/骄兵必败

C. 给力/供给   埋伏/埋怨   呼吁/长吁短叹   哄堂大笑/一哄而起

D. 狼藉/慰藉   频繁/濒临   骁勇/百折不挠   日薄西山/薄利多销

你心目中的理想社会是什么样子的？请简单描述。

阅读下面的文言文，完成下列小题。

【甲】大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。

（节选自《礼记·礼运》）

【乙】林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

（节选自陶渊明《桃花源记》）

1.解释下列加点词在文中的意思。

（1）不独子其子：______

（2）货恶其弃于地也：______

（3）屋舍俨然：______

（4）阡陌交通：______

（5）悉如外人：______

2.翻译下列句子。

（1）选贤与能，讲信修睦。

（2）黄发垂髫，并怡然自乐。

3.理解文意，用原文语句填空。

（1）孟子有句名言：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”【甲】文中与之异曲同工的句子是“__________，__________”。

（2）陶渊明的《桃花源诗》中有“桑竹垂余阴，菽稷（粮食作物）随时艺（种植）”两句，【乙】文中描述的田园景象与之类似的句子是“__________”。

4.陶渊明描绘的“世外桃源”艺术地再现了“大同”社会的生活风貌，因此二者有许多相似的地方。请参照示例，从两段选文中再找出一例，说说它们的相似之处。

示例：从“阡陌交通，鸡犬相闻”可以看出“桃源”中社会环境和平安宁，这就是“大同”社会中的“盗窃乱贼而不作”。

阅读下面的文言文，完成下列小题。

大道之行也

大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。

1.解释下列加点词在文中的意思。

（1）故人不独亲其亲：______

（2）盗窃乱贼而不作：______

2.翻译下列句子。

（1）矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。

（2）力恶其不出于身也，不必为己。

3.本文中与“路不拾遗，夜不闭户”的意思相同的是哪一句？

4.本文从哪几个方面来说明“大同”社会的基本特征的？

阅读下面的文言文，完成下列小题。

虽有嘉肴

虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？

1.解释下列加点词在文中的意思。

（1）知困，然后能自强也：______

（2）教学相长也：______

2.翻译下列句子。

（1）虽有至道，弗学，不知其善也。

（2）《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！

3.本文开头运用______手法引出“虽有至道，弗学，不知其善”，再从______与______两方面进行道理阐述，从而得出“______”的观点，最后又引用“学学半”来深化强调论点。

4.从学习的角度，“教学相长”可以给我们怎样的启示？试结合学习经验，谈谈你的看法。