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4月2日，第五届互联网岳麓峰会在长沙举行，来自国内移动互联网领域的大咖济济一堂，就“智能互联 于斯为盛”坐而论道。2017年湖南省纳入统计的移动互联网产业营业收入达845亿元。发展移动互联网产业： ①能够有效促进产业结构的优化升级 ②使之成为国民经济的基础性产业 ③促进自主创新，提升产业国际化水平 ④推动企业转换经营目的，实现跨越发展 A. ①② B. ①③ C. ③④ D. ②④
在我国传统文化的百花园中，有一支四级常青的奇葩“竹文化”。历代文人雅士都被竹子“未出土便有节，及凌云常虚心”的自然形态及丰富的精神内涵所倾倒，并留下了许多动人的诗篇、书卷和美谈。苏东坡有诗曰：“宁可食无肉，不可居无竹，无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医”。郑板桥的题竹诗篇脍炙人口，百读不厌“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东南西北风”。 （1）有人说，在中国传统文化中，坚韧顽强的竹子，是中华民族精神的象征。请你简述中华民族精神的内容。 （2）在实现中华民族伟大复兴的征程中，为什么要大力弘扬和培育民族精神？ （3）如何弘扬和培育中华民族精神？
“创业创新创优、争先领先率先”是江苏省委确定的新时期江苏精神。江苏文化底蕴深厚，以“三创三先”为江苏精神，既富有江苏地域传统特色，又极具现代发展意识。 “三创三先”精神是对“三创”精神的继承、弘扬和发展，既反映了江苏“两个率先”的实践要求，又展现了全省人民的精神面貌，具有强大的价值引导了、文化凝聚力和精神推动力，是江苏推进“两个率先”的宝贵精神财富和不竭力量源泉。 （1）结合材料，从文化生活视角，谈谈我们应该如何继承和发展我国的传统文化？ （2）阐释新时期江苏精神形成过程对文化创新的启示。
（题文）阅读材料，完成下列问题。 培育社会主义核心价值观，必须重视良好家风建设。 家风是指一家或一族世代相传的道德准则和处世方法。家风代代相沿，陶染后辈，深刻影响家族成员的个性。家风连着民风，影响社会风尚。 中华民族历来重视家风的培育和传承。颜之推的《颜氏家训》、朱柏庐的《治家格言》、曾国藩的《曾国藩家书》、傅雷的家书家信，都堪称一定时代家风家教的典范。 结合材料，运用文化对人的影响的相关知识，分析传承良好家风对于塑造人生的作用。
近年来，海南文艺工作者创作了一批本土题材的剧目，如琼剧“海瑞”，人偶剧“鹿回头”，歌舞诗“达达瑟”、舞剧《黄道婆》等。这些剧目在全国各地演出，展示了海南独特的风土人情和审美情趣，深入观众喜爱，引起了一股海南文化热。演出的成功主要得益于（ ） ①剧目具有浓郁的地域文化色彩和魅力 ②剧目创作坚持市场至上的导向 ③剧目创作坚持现实主义风格 ④对本土历史文化的创造性发掘与转化 A. ①② B. ②③ C. ③④ D. ①④
在中国传统文化的万卷史书中，字里行间随处可见“家国”二字，无论社会变迁沧海桑田，不管乡野小农高官巨贾，人人皆知“万物本呼天，人本呼祖”的规则，在中国人心中总是充溢着“家国”的浩然正气，以下名言中能体现这种家国情怀的是（ ） ①鞠躬尽瘁，死而后已 ②克勤于邦，克俭于家 ③自强不息，厚德载物 ④常思奋不顾身，而殉国家之急 A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④
民族精神 （ ） ①是一个民族在长期共同生活和社会实践基础上形成的优秀文化传统的结晶 ②渗透在整个世界文化的各个方面，贯穿整个民族历史发展的全过程 ③集中体现了一个民族独有的精神特质 ④对一个民族的生存和发展具有巨大的作用 A. ①②③ B. ①②④ C. ②③④ D. ①③④
中华民族自立于世界民族之林的基石和根本是 （ ） A. 中华文化 B. 民族精神 C. 丰富资源 D. 辽阔疆土
“一花独放不是春，百花齐放春满园”，这说明 （ ） A. 民族文化的繁荣离不开世界文化的发展 B. 世界文化的繁荣以各民族文化的繁荣为基础 C. 只有保持世界文化的多样性，世界才更加丰富多彩，充满生机和活力 D. 有民族的文化，没有世界的文化
我国民族众多，民族文化也呈多样性。对于各民族文化之间的关系认识正确的是（ ） A. 各民族文化都有自己的特性，是本民族的宝贵财富 B. 各民族文化相互独立 C. 各民族文化相互融合，渐趋相同 D. 各民族文化既有自己的个性，又有中华文化的共性
绍兴是越剧的娘家。山野村夫的劳动之歌，妇孺皆知的里巷歌谣，灯会社火之中的欢歌劲舞，是越剧的源头。它吸收了京剧、昆曲、楚剧、高腔、黄梅戏等众多姐妹艺术的精华，逐渐完善丰富，受到了广大群众的喜欢，从娘家走向全国，成为中国第二大剧种，为中国戏剧文化园地增添了一朵奇葩。越剧的成长体现了 A.文化发展方向呈多元化的特点 B.文化创新要立足于大众文化 C.各具特色的文化艺术异彩纷呈 D.中华传统文化所具有的包容性
下列能体现中华文化博大精深特征的是（ ） ①文化的独特性 ②文化的地域性 ③文化的民族性 ④文化的传承性 A. ①③④ B. ①②③ C. ①②④ D. ②③④
有一首歌中唱到：“最爱写的字是方块字，做人堂堂正正也像她。”“方块字”是中国独具特色的文字。关于汉字说法正确的是 ( ) ①中华民族进入文明时代的标志 ③中华文化的基本载体 A. ① B. ①② C. ①②③ D. ①②③④
在经济全球化的浪潮中，文化交流崇尚“见贤思齐”，这就要求我们（ ） A. 用优秀民族的文化改造本民族的文化 B. 依照其他民族的优秀文化发展本民族文化 C. 既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化 D. 善于学习和借鉴各民族优秀文化成果，以发展本民族文化
每逢我国传统佳节——中秋节，都会开展诸如猜灯谜、吃月饼、燃灯、赏月等活动，这是我们在中秋节的固有习俗。下列对中秋节的习俗理解不正确的是（ ） A. 它是在社会实践中产生的 B. 它是在长期历史发展中形成并保留下来的形式 C. 它是我国传统文化的基本形式之一 D. 它是民族精神的火炬
实现文化创新，需要博采众长，为此应（ ） ①尊重世界文化的多样性 ②坚持各民族文化一律平等的原则 ③在文化竞争中合作和发展 ④以我为主，为我所用，保持民族文化特色 A. ①② B. ①③④ C. ①②④ D. ②③④
“给力”一词与潮汕方言“到力”相同，是对当今一些社会现象的感叹或者祈望，它原始少数网友用语，现在成了社会热语，还出现在《人民日报》头版头条的标题中。“给力”成了热语表明（ ） A. 文化创新是社会发展的动力 B. 文化创新的来源是作者的灵感 C. 文化创新是社会实践的源泉 D. 文化创新是社会实践的需要
文化交流与继承的关系是（ ） A. 文化交流不需要继承 B. 文化继承可以离开交流 C. 文化在交流中传播,在继承的基础上发展 D. 文化交流和传播是同步进行的
我国古代大教育家孔子的思想智慧、人格魅力并没有随着时间流逝而消失，而是随着历史变革和进步不断放射出耀眼的光芒，这体现了传统文化具有（ ） A. 传统文化具有相对稳定性 B. 传统文化的具体内涵可因时而变 C. 传统思想是中华文化中的重要组成部分 D. 传统文化具有鲜明的民族性
2005年5月10日,亲民党主席宋楚瑜一行来到千年学府岳麓书院参观。岳麓书院是我国古代四大书院之一,历史上著名的高等学府及学术文化中心,创立于北宋开宝九年（976年）,历时千年,弦歌不绝,故世称"千年学府"。岳麓书院的学术与教育,对湖湘文化传统的形成和发展产生了深刻影响。岳麓书院的影响说明（ ） ①教育是人类特有的传承文化的能动性活动,在人类文化的传承中将产生越来越大的影响 ②传统文化对社会的发展和我们的生活产生持久的影响 ③思想运动催生着社会变革,也促进文化的发展 ④科技的进步,促进经济的发展,也推动文化发展 A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④
“第五媒体”是人们对继报纸、广播、电视、互联网之后出现的，以手机为视听终端、手机上网为平台、以即时为传播效果的个性化信息传播载体的称谓。关于“第五媒体”的说法正确的是（ ） ①“第五媒体”就起本质而言属于大众传媒 ②“第五媒体”在文化传播中发挥重要作用 ③它的出现表明大众传媒已成为现代文化传播的唯一手段 ④它的出现并不意味着旧的传媒的消失 A. ①②④ B. ①③④ C. ①②③ D. ②③④
2004年10月,法国文化年在中国举办。中国国家主席胡锦涛指出,中法互办文化年是中法文化交流史上的盛事,对增进中法两国人民互相了解、促进东西文明的交流借鉴具有重大意义。下列关于举办中法文化年的说法，不正确的是（ ） A. 举办中法文化年,符合中法两国人民的共同利益 B. 符合世界发展的总趋势 C. 表明了我们既热情地欢迎世界各国优秀文化在中国传播,又主动地推动中华文化走向世界 D. 中法两国间已不存在分歧
2001年11月2日,联合国教科文组织大会第31届会议通过了《世界维护文化多样性宣言》。《宣言》指出,文化在不同的时代和不同的地方具有各种不同的表现形式。这种多样性的具体表现是构成人类的各群体和各社会的特性所具有的独特性和多样化。文化多样性是交流、革新和创作的源泉,对人类来讲就像生物多样性对维持生物平衡那样必不可少。从这个意义上讲,文化多样性是人类的共同遗产,应当从当代人和子孙后代的利益考虑予以承认和肯定。据此完成下面小题。 1.文化的多样性主要是指（ ） A. 表现形式的多样性 B. 地域文化的多样性 C. 民族文化的多样性 D. 艺术形式的多样性 2.之所以要维护文化的多样性,是因为（ ） ①各民族文化之间存在着差异 ②文化多样性是文化魅力之所在 ③文化多样性是全人类的共同宝贵财富 ④尊重和保存不同的民族文化,是繁荣世界文化的必然要求 A. ①②③ B. ②③④ C. ①②④ D. ①③④
绝大多数美国电影都在讲述一个共同的主题：个人英雄主义。从《外星人》到《指环王》，从《蜘蛛侠》到《黑客帝国》，人们欣赏美国电影，在造就高票房的同时，也在“接受”着美国的国民价值观。这告诉我们（ ） ①文化对经济、政治产生重大影响 ②世界多极化发展趋势充满了矛盾斗争 ③必须警惕国际交往中的文化霸权主义 ④人们受到文化潜移默化的影响 A. ①②③ B. ①③④ C. ②③④ D. ①②④
某著名大学校长认为，一所大学所能给予学生最宝贵的东西是心灵。精神家园里没有了心灵，人就不可能去思考自己生命的意义和价值，也就不可能对他人、对社会有真正的情感和责任。这是因为（ ） A. 优秀文化能够增强人的精神力量 B. 人的素养不是天生的，而是后天逐步培养的 C. 文化对人的影响是有形的 D. 世界观、人生观、价值观是人们文化素养的核心和标志
《论语》，2500多年前的经典语录，至今影响着国人的价值观念和行为取向。这表明文化对人的影响具有（ ） A. 潜移默化的特点 B. 价值观的导向作用 C. 深远持久的特点 D. 一成不变的特点
“人的完美需要在文化中实现。”席勒的这一名言告诉我们: A. 需要参加健康向上的文化学习 B. 文化对人的影响并不是消极的、无目的的 C. 人的全面发展需要人们自觉学习、主动感悟文化的熏陶 D. 文化消费在生活中起着极其重要的作用
优秀文化作品之所以能增强人的精神力量，是因为其 A. 能丰富人的精神世界 B. 具有特殊的感染力和感召力 C. 使人深受震撼，力量倍增 D. 激励人们不断创造美好幸福生活
文化是一个民族的灵魂，是一个国家的软实力，是支撑民族进步的脊梁。文化不是经济的附庸，随着社会的发展，文化日益成为占主导地位的资源，成为具有决定意义的生产要素。这说明（ ） A. 当今世界，文化的力量已成为综合国力的标志 B. 文化对综合国力的竞争具有越来越重要的作用 C. 文化是现代社会人们生存和发展的前提和基础 D. 文化决定着国家经济、政治文明进步的水平
美国的“麦当劳”在全球开设了那么多连锁店，靠的不是资金，而是“麦当劳”文化。这说明 A．经济与文化日益交融 B．不同地域的文化日益融合 C．文化在综合国力竞争中越来越重要 D．文化影响人们的实践活动
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