Question

(三)阅读下面的文字，完成下列小题。

晋文公攻原，裹十日粮，遂与大夫期十日。至原十日而原不下，击金而退，罢兵。士有从原中出者，曰：“原三日即下矣。”群臣左右谏曰：“夫原之食竭力尽矣，君姑待之。”公曰：“吾与士期十日，不去，是亡吾信也。得原失信，吾不为也。”遂罢兵而去。原人闻曰：“有君如彼其信也，可无归乎？”乃降公。卫人闻曰：“有君如彼其信也，可无从乎？”乃降公。孔子闻而记之，曰：“攻原得卫者，信也。”

文公问箕郑曰：“救饿奈何？”对曰：“信。”公曰：“安信？”曰：“信名、信事、信义。信名，则群臣守职，善恶不逾，百事不怠；信事，则不失天时，百姓不逾；信义，则近亲劝勉而远者归之矣。”

吴起出，遇故人而止之食。故人曰：“诺。”令返而御。吴子曰：“待公而食。”故人至暮不来，起不食待之。明日早，令人求故人。故人来，方与之食。

魏文侯与虞人期猎，明日会天疾，左右止文侯不听曰不可以风疾之故而失信吾不为也遂自驱车往犯风而罢虞人。

曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还，顾反为女杀彘。”妻适市来，曾子欲彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非以成教也。”遂烹彘也。

楚厉王有警，为鼓以与百姓为戍。饮酒醉，过而击之也，民大警。使人止之，曰：“吾醉而与左右戏，过击之也。”民皆罢。居数月，有警，击鼓而民不赴。乃更令明号而民信之。

李悝警其两和曰：“谨警！敌人旦暮且至击汝。”如是者再三而敌不至。两和懈怠，不信李悝。居数月，秦人来袭之，至，几夺其军。此不信之患也。

卫嗣公使人伪客过关市，关市呵难之，因事关市以金，关市乃舍之。嗣公谓关市曰：“某时有客过而予汝金，因遣之。”关市大恐，以嗣公为明察。

(《韩非子·外储说左上》，有删改)

1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

A. 明日/会天疾风/左右止/文侯不听/曰/不可以风疾之故而失信/吾不为也/遂自驱车往/犯风而罢虞人

B. 明日/会天疾风/左右止文侯/不听/曰/不可/以风疾之故而失信/吾不为也/遂自驱车往/犯风而罢虞人

C. 明日会天疾风/左右止/文侯不听/曰/不可/以风疾之故而失信/吾不为也/遂自驱车往/犯风而罢虞人

2.下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是

A. 晋文公用十天时间没有攻下原国而主动撤兵，由于坚守诚信，晋文公感动了原国和卫国的人，反而得到了两地。孔子对此表示赞赏。

B. 吴起在“故人至暮不来”时仍坚持不食而等待，魏文侯在刮大风的天气里仍不失信于虞人，体现出了高尚的诚信品格，令人钦佩。

C. 楚厉王因醉酒击鼓为戏而失信于民，致使有警而百姓不来；李悝因失信于军，险致全军覆没。这两个故事从反面强调了诚信的重要。

D. 卫嗣公派人假扮客商通过关口的集市，却受到百般刁难，卫嗣公知道后要罢免掌管集市的官吏，关市的人都认为卫嗣公能明察秋毫。

3.把文中画线的句子翻译成现代汉语。

(1)吾与士期十日，不去，是亡吾信也。得原失信，吾不为也。

(2)其母曰：“女还，顾反为女杀彘。”妻适市来，曾子欲彘杀之。

Answer

1.B

2.D

3.(1)我与军士们约定以十天为期，如果不离开，这就失去了我的信用，夺得原国而失去信用，我不会去做。

(2)他的母亲说：“你先回去，等我回来后给你杀猪。”妻子从市场上回来，曾子就要捉猪来杀。

【解析】选文以“守信”为主题，选取了几个小故事。故事涉及面广，大到治国小到治家，教育性强。文字较为浅易，易于理解。设题从断句、综合理解文意、翻译重点句子三个角度进行考查，设题梯度明显，区分度好。

1.本题考查文言文断句。解答这类题目，应根据语境和句意进行判断。从语意看“文侯”应是“左右”“止”的宾语，不宜断开，因此可排除A、C；“吾不为也”意思是我不会去做，从语意关系看，文侯不愿去做的事应是“以风疾之故而失信”，故B项正确。

2.本题考查综合理解文意的能力。“卫嗣公知道后要罢免这个官吏”于文无据，后文应该是掌管边境集市的官吏“认为卫嗣公能明察秋毫”。

3.本题考查理解并翻译文中句子的能力。解答类似题目，应先回到语境结合上下文弄懂句意，然后再从一词多义、词类活用、古今异义、特殊句式等角度揣摩命题者的赋分点。第（1）句中“期、去、亡”为关键词；第（2）句中“女、顾、反、适”为关键词。

参考译文：

晋文公攻打原国，携带了十天的干粮，于是与大夫约定以十天为期。到原国十天了，却攻不下原国，敲钟退军，撤兵而去。有一个从原国出来的人，说：“原国再有三天就攻下了。”大臣和左右侍从劝谏说：“原国的粮食已吃光、力量用完了，您姑且等待一下吧。”晋文公说：“我与军士们约定以十天为期，如果不离开，这就失去了我的信用，夺得原国而失去信用，我不干。”于是撤兵离开。原国人听到后说：“有了像那样讲信义的国君，能不归顺他吗？”于是向晋文公投降。卫国人听到后说：“有像那样讲信义的国君，能不跟从他吗？”于是也向晋文公投降。孔子听到后记载这件事说：“攻占原国而又得到卫国，是因为守信用。”

晋文公问箕郑说：“救济饥荒该怎么办？”箕郑回答说：“守信用。”晋文公说：“怎么样守信用？”箕郑说：“在名分、做事情、行为上守信用。在名分上守信用，那么群臣就会恪守其职，对善行恶行都不会去逾越，对各种事情就不会懈怠；在做事情上守信用，那么就不会失去天时，百姓就不会逾越；在行为上守信用，那么亲近的人就会劝勉自己努力而远处的人就会来归附。”

吴起出门，遇见一位老朋友，便留他吃饭。那朋友说：“好的。”就让他回去等他。吴起说：“那我等你来了再吃。”这人到天黑了都没有来，吴起还是不吃饭等他。第二天早上，吴起派人去找这个人。这个老朋友来了，吴起才和他一起吃饭。

魏文侯和虞人约定了打猎的时间。第二天，正巧碰上刮大风，左右侍从就阻止魏文侯去打猎，魏文侯不听，说：“不可以。因为风的缘故而失去信用，那样我是不干的。”随后亲自赶着车去了，冒着大风去让虞人停止打猎。

曾子的妻子到市场上去，她的儿子跟着她哭泣。他的母亲说：“你先回去，等我回来后给你杀猪。”妻子从市场上回来，曾子就要捉猪来杀。他妻子阻止他说：“我只不过是与孩子开玩笑罢了。”曾子说：“孩子是不能和他开玩笑的。小孩子是没有知识的，是跟着父母学习的，是听从父母的教诲的。如今你欺骗他，就是在教他欺骗。母亲欺骗了孩子，孩子就不相信他的母亲了，这不是用来教育孩子的方法啊。”随后把猪杀了煮给孩子吃。

楚厉王有了警报，就用敲鼓的方式来和民众一起防守。有一天喝醉了酒，就错误地敲打鼓，民众大惊。楚厉王派人去阻止民众，说：“我喝醉了酒和身边左右人开玩笑，误打了鼓。”民众这才散去。过了几个月，真的有警报了，楚厉王击鼓而没有民众前来。于是就更改命令明确信号而后民众才相信了他。

李悝警告左右两个营垒中的将士说：“要谨慎地戒备敌人，早晚他们就要来袭击你们。”像这样的警告重复了好几次而敌人都没有来。两个营垒中的将士都松懈了，不相信李悝。过了几个月，秦国军队来袭击，几乎消灭了李悝的军队。这就是失信于人的祸患。

卫嗣公派人假扮客商通过关口的集市，集市的官吏刁难客商。客商就用银子来贿赂集市的官吏，集市的官吏因此放走了他。卫嗣公对集市的官吏说：“曾经有一客商过关市而给你银子，你便让他走了。”集市的官吏非常害怕，认为卫嗣公能明察秋毫。