《九国公约》实质上是“又要使中国回复到几个帝国主义国家共同支配的局面”。这是因为
①它没有规定尊重中国主权与独立
②它没有取消列强各国的在华特权
③它没有废除列强强加给中国的一切不平等条约
④中国的半殖民地地位丝毫没有改变
A. ①②③
B. ①③④
C. ②③④
D. ①②③④
（历史上重大改革回眸）
材料万历七年（1579）正月戊辰，根据张居正的建议，朝廷下诏禁毁天下书院。“是时士大夫
竞讲学，张居正特恶之，尽改各省书院为公廨。凡先后毁应天府等处书院六十四处。”（《明通鉴》卷六十七）张居正在书信中有一篇夫子自道，他说：“（讲学）其徒侣众盛，异趋为事，大者摇撼朝廷，爽乱名实，小者匿蔽丑秽，趋利逃名。嘉隆之间，深被其祸，今犹未殄，此主持世教者所深忧也。”（《张太岳文集》卷二十九，答南司成屠平石论为学）万历七年
张居正上《请申旧章饬学政以振兴人才疏》，指斥讲学是“群聚徒党”、“空谈废业”，造成各级官员“宁抗朝廷之明诏，而不敢挂流俗之谤议：宁坏公家之法纪，而不敢违私门之请托”，因此他力主“不许别创书院”。（《张太岳文集》卷三十九）
——摘编自毛佩琦：《所谓“张居正改革”根本谈不上是改革》
（1）据材料并结合所学知识，分析张居正禁毁天下书院的原因。
（2）结合材料及所学知识，指出张居正禁毁天下书院的实质及影响。
阅读材料，完成下列要求。
材料 革命与改良都是近代中国社会各阶层探索国家生存发展出路，实现民族复兴的主要手段。有人据此图示革命、改良、民族复兴三者问的关系（如图）。
——改编自张福运《对中国近代史上革命与改良的再认识——民族复兴的视角》
运用中国近代史有关史实，对革命、改良与民族复兴间的关系进行探讨。
（说明：可以针对革命、改良、民族复兴三者间的关系进行论证，也可以进行修改、补充、否定或提出新观点，并加以论述，要求观点明确、史论结合、史实准确。）
选官制度的发展与完善，体现了中国古代政治制度的特点及其管理水平。阅读材料，完成下列问题。
材料一 阳嘉元年（东汉顺帝年号，公元132年），尚书令左雄议改察举之制。……雄上言：“郡国孝廉，古之贡士，出则宰人，宣协风教。若其面墙（无真才实学），则无所施用。孔子曰‘四十不惑’，礼称‘强仕’。请自今孝廉年不满四十，不得察举。皆先诣公府，诸生试家法，儒有一家之学，故曰家法。文吏课笺奏，副之端门，练其虚实，以观异能，以美风俗。有不承科令者，正其罪法。若有茂才异行，自可不拘年齿。”帝从之，於是班下郡国。
——唐·杜佑《通典》
材料二 （隋朝）明确规定九品以上地方官一律由尚书省所属吏部任免，每年由吏部进行考核。……与此同时，选举权也集中到中央。……代之以科举制。科举制的特点是通过考试选拔人才，首先设立秀才、明经等科……一律按才学标准录取，……隋炀帝时增设进士科，放宽录取标准
——樊树志《国史概要》
材料三 入仕群体中寒门子弟所占比例变化表
朝代 | 东晋 | 隋 | 唐 | 北宋 |
比例 | 4% | 17．2% | 24．5% | 46．1% |
——数据来源于何怀宏《选举社会》
材料四 ……二、所谓对其本国已往历史略有所知者，尤必附随一种对其本国已往历史之温情与敬意。三、所谓对其本国已往历史有一种温情与敬意者，至少不会对其本国已往历史抱一种偏激的虚无主义，亦至少不会感到现在我们是站在已往历史最高之顶点，而将我们当身种种罪恶与弱点，一切推却于古人。
——摘自钱穆《国史大纲》
（1）据材料一，概括左雄改革察举制的主要内容。结合所学知识，分析其改制原因。
（2）据材料二概括隋朝选官制度的特点。
（3）据材料三分析科举制取代察举制的主要作用。
（4）根据材料四中钱穆的观点，你认为研究古代选官制度时须注意哪些原则？
有位老人这样描述他们当时的结婚证：除了双方姓名、年龄外，正中央是毛主席像，下面写有“大海航行靠舵手”几个大字。内页印着“最高指示”：我们作计划、办事、想问题，都要从我国有6亿人口这一点出发，千万不要忘记这一点。这体现出
A. 阶级斗争决定国家政治生活
B. 个人崇拜是十年动乱的主题
C. 国家政治局势影响人民生活
D. 意识形态制约社会价值取向
（题文）1964年1月27日，中法两国政府同时发表联合公报，公布建立外交关系。这两个东西方大国的建交，对二十世纪中期以后的世界进程产生了难以估量的影响，这一外交史上的“核爆炸”事件
A. 导致两极格局发生变化
B. 冲击了战后形成的两极格局
C. 体现了经济全球化的发展趋势
D. 消除了两国间意识形态的分歧
