秦有六尚，即尚冠、尚衣、尚食、尚沐、尚席、尚书，是帮助皇帝掌管私人的衣服饮食起居的官员；汉朝后尚书渐为执政要员，余五尚之职分由他官所掌。六尚的变化反映了
A. 制度嬗变，走向成熟
B. 制度沿袭，三省确立
C. 风尚变迁，削弱皇权
D. 体制突破，宰相形成
据史籍记载，秦王嬴政在统一全国的过程中，在咸阳塬上仿建了六国的宫室，渭水北岸建成了各具特色的"六国宫殿"，各宫之间又以复道、甬道相连接。其修建的意图是
A. 君临天下，思想控制 B. 天下共主，尽享极乐
C. 天下归一，皇权至上 D. 彰显财富，发展商业
“年底到，交通忙，载游子，送归客”，表达了深存于中国人心底的珍惜亲情、渴望相聚的情结。追根溯源，与这种情结的形成有密切关系的是
A. 井田制 B. 分封制 C. 宗法制 D. 郡县制
阅读材料，回成下列要求。
材料一
（1）根据材料指出改革开放前后中国科技成就的主要差异，并结合结合所学分析改革开放后科 技发展对中国的影响。
材料二 在 1750 至 1770 年之间，英国的出口产品增长了 80%。英国拥有商人的航海能力，它 能够把货物运送到世界各个地区。英国的企业家和发明家抓住了这个机会。1773 年凯伊发明的飞梭， 通过相对简单的机械装置提高了织布速度。之后，技术不断更新，最后进一步发展成为用蒸汽驱动 的装置。这时，制造厂的厂房就可以建立在企业家认为合适的地方。
——整编自罗伯特·E·勒纳《西方文明史》
（2）根据材料二并结合所学知识，分析英国生产领域的变化及其原因。
阅读材料，回成下列要求。
材料 19 世纪中期以来学习西方进程简表
时期 | “西学东渐”简况 |
1840～
1860 年 | 一批爱国者从战争中惊醒，他们提倡“师夷”，是对当时人们普遍存 在的天朝大国心理的大胆挑战，但却是空谷足音，长久不为清廷所重 视。 |
1860～
1895 年 | 夷人的长技被提升为“西学”，并借助“体用”等中国传统哲学范畴， 将中西学纳入统一体内，它进一步冲破了“夷夏大防”的藩篱，为人 们大胆接受西学开辟了道路。以培养外语、军事、科技人才为目标的 新式学堂增多，西式学堂逐渐被人们所接受。 |
1895～
1900 年 | 维新派不仅将人们对西学的认识，由“西艺”推进到了“西政”，而 且第一次打破了隆中抑西的传统文化价值观，为西学在中国的广泛传 播，在思想上进一步开辟了道路。到 1897 年底，各地已建立以变法自 强为宗旨的学会 33 个，新式学堂 17 所，出版报刊 19 种。到 1898 年， 学会、学堂和报馆达 300 多个。 |
——据葛兆光《中国思想史》等
（1）根据材料并结合所学知识，比较分析 1895～1900 年较 1860～1895 年的“观念更新”。
（2）根据材料并结合所学知识，指出国人学习西方的进程特点及其原因。
阅读材料，回成下列要求。
材料一 自朱熹评注的儒家经典成为文职人员考试的根据以后，理学成为直到 19 世纪末叶以前 帝国官方的正统观念。其结果是为不断增长的社会僵化提供了其所以存在的一个学术性理由。虽然 这一理由从根本上有助于独特而历史久远的中国文明的延续，但其代价却是形成了压制外界所有独 创性和新观念、显得荒谬可笑的因循守旧。
——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
（1）根据材料一指出作者对朱熹思想影响有哪些认识，并结合史实予以说明。
材料二 什么叫社会主义，我们过去对这个问题并不是很清醒的，马克思主义最注重发展生产 力……计划经济不等于社会主义，资本主义也有计划，市场 经济不等于资本主义，社会主义也有市 场，计划和市场都是经济手段。社会主义的本质是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极 分化，最终达到共同富裕。
——《邓小平文选》
（2）根据材料二并结合所学知识，指出邓小平对探索中国特色社会主义做出的贡献及其影响。
