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下列句子有语病的一项是( ) A. 邓稼先是中国几千年传统文化所孕育出来的有最高...

下列句子有语病的一项是(    )

A. 邓稼先是中国几千年传统文化所孕育出来的有最高奉献精神的儿子。

B. 保护并了解我们的传统文化,是每一个中国人义不容辞的责任。

C. 人们想要拥有健康的体魄,关键在于持之以恒地参加体育锻炼。

D. 党的十九大报告进一步指明了党和国家的前进方向。

 

B 【解析】试题分析:B项语序不当。改为“了解并保护我们的传统文化,是每一个中国人义不容辞的责任”。
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考点分析:
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下列词语书写完全正确的一项是(    )

A. 霹雳    污秽    田螺眼    微不足到

B. 胸脯    默锲    大无畏    妇孺皆知

C. 屏障    喧闹    凝聚力    可歌可泣

D. 襄嵌    粗拙    庄稼茬    博学睿智

 

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下面加点字注音完全正确的一项是(    )

A. 红(yīn)     孤(shuāng)    仰之高(mí)     目不园(kuī)

B. 眼(hé)      痛(zhì)       气冲牛(dǒu)    惊涛澎(bài)

C. (tiè)     可汗(kě hàn)    深痛绝(wù)     鞠躬尽(cuì)

D. (sǒng)    愧(zuò)       家户晓(yù)     扑迷离(shuò)

 

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请以“我重新认识了________”为题,结合自己的生活体验,写一篇文章。

【提示与要求】

(1)请你“挫折“快乐”“友情”“幸福”四个词语中选择一个,把题目补充完整。

(2)自定立意,写出你的经历、感悟、认识。

(3)可以大胆选择你最能驾驭的文体进行写作。

(4)文中不要出现真实的地名、校名、人名等信息。

(4)不要套作,不得抄袭。

(5)考虑到内容的充实,文章不要少于600字。

 

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【甲】余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。

——节选自宋濂《送东阳马生序》

【乙】匡衡勤学而无烛,邻居有烛而不逮。衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。邑人大姓文不识,家富多书,衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡,衡曰:“愿得主人书遍读之。”主人感叹,资给以书,遂成大学

——节选自《西京杂记》

【注释】①逮:及,到达。②文不识:一个人的名字。③与:帮助。④资:借。⑤大学:很有学问的人。

1.解释下列加点词在文中的意思。

余幼时即嗜学     嗜:________

无从致书以观     致:________

走送之           走:________

不敢稍逾约       逾约:________

邑人大姓文不识   邑:________

2.翻译下列句子。

(1)以是人多以书假余,余因得遍观群书。

(2)衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。

3.【甲】【乙】两文都讲到了主人公“好学”,体现其“好学”精神的句子分别是“___________”和______________”。(用原文语句填空)

4.【甲】【乙】两文都刻画了一个勤奋好学的人物形象。你能从中概括出他们具有怎样的学习精神吗?

 

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在坚守中变通

徐璐

①老子曰“上善若水”,我认为,水“几于道”的重要作用是它在坚守中懂得变通,水既有滴水穿石的坚守,也有随形于物的变通。

②人亦如此。当人心中既有珞珞如石般至死不渝的坚守,又有适时而动、随情而变的通达时,才能造就和谐的自我,画出人生完美的圆。

③我们心中所坚守的信念、目标、原则,构成了一个人的“脊梁”,使我们成为一颗响当当的“铜豌豆”,而我们心中“柔软的部分”不至于使我们成为“刚而无智”之人。

④灵活处理人生万事,以图形作喻,刚强坚定之人均可看做“三角形”,固然稳定,却多了些许棱角,滚动起来寸步难行——不若在其外表套上一個圆,便可顺利前行。如韩信一般,虽有铮铮铁骨,却懂得变通,愿承受胯下之辱,方保全性命;如勾践一般,虽矢志复国,却懂得变通,暂屈于吴,为吴人臣,终一雪国耻,复兴越国。古今英雄,无不深谙,只有将坚守与变通结合起来,方能成大事。如水一般,一边坚守滴至石穿的信念,一边随形于物,灵活变通。

⑤人柔弱中“和”的一面,即为变通的一面,多因情义而起,随形势而动,是对“坚硬”气概的补充和美化,人坚硬的一面,即为坚守的一面,多如屈子般“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”,是“柔弱”的精神前提。人心中“坚硬”的东西撑起了人的精神,使人有尊严地挺立,而“柔弱”的东西使人能够灵活处置一切事务。

⑥世间事物毕竟瞬息万变,人若只固执地坚守,不懂得变通,是一种可悲。

⑦屈子、项王,他们正是少了份变通,固执地坚守,才有了千年的遗憾。相反,坚守士大夫气节的司马迁,在辱经宫刑后,没有固执坚守所谓“气节”,而是灵活地坚定完成“史家之绝唱,无韵之离骚”——《史记》;刚正不阿的关云长正是由于心中柔软报恩之情的呼唤,于华容道义释曹操;疾恶如仇的孙悟空也是由于心中柔软不忍之情的呼唤,每次都在菩萨的劝说下放走被打回原形的妖怪。他们不是没有原则,而是在原则中多了一层圆润,更懂得在坚守中变通。

⑧我们需要有屈子九死不悔的坚毅刚强,也需要有老子上善若水的智慧,这才是真正的成熟——圆润而不刺眼的光芒。

(选自《思维与智慧·下半月》2018年第3期,有删改)

1.请概括文章的主要观点。

2.阅读第③—⑤段,说说第③段中加点的“柔软的部分”具体指什么。

3.文章第⑧段在结构上起什么作用?请简要分析。

4.请在第④段的横线处补充一则事实论据,以证明文章的观点。

5.第⑦段主要运用了哪些论证方法?有什么作用?

 

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