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下列说法是世界观的是 A.万物非主,唯真主穆罕默德是主的使者 B.量体裁衣,因地...

下列说法是世界观的是

A.万物非主,唯真主穆罕默德是主的使者       

B.量体裁衣,因地制宜,因人异。

C.形而上者谓之道,形而下者谓之器           

D.春夏秋冬,四季更替

 

A 【解析】世界观是指人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点,A是说伊斯兰教主张只崇拜独一的安拉,不崇拜其他的任何人或物,这是他们的世界观,符合题意。B体现了具体问题具体分析,属于方法论,不符合题意。形而上的东西就是指道,既是指哲学方法,又是指思维活动;形而下则是指具体的,可以捉摸到的东西或器物。形而上的抽象,形而下的具体,C属于方法论,不符合题意。D属于一种自然现象,不符合题意。故本题答案选A。
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考点分析:
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拉弗曲线是用来描述税率与税收之间经济关系的图形,因由美国经济学家阿瑟·拉弗提出而得名。从哲学角度看,拉弗曲线启示我们( )

要把握好事物量变的”      

要用联系、发展的观点看问题

事物发展是前进性与曲折性的统一

要规范分配关系,制定合理分配政策

A. ①②    B. ③④    C. ①③    D. ①④

 

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运动和静止的辩证统一   

前进性和曲折性的辩证统一

系统和要素的辩证统一   

普遍性和特殊性的辩证统一

A.①②    B.①③ C②④    D.③④

 

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水花生,虽然名字好听,却是极具危害的外来生物。水花生属于水陆两栖植物,其繁殖速度快,生命力旺盛,抗逆能力强,具有较强的适应环境能力。它的入侵极易造成作物减产、河道堵塞、水体富营养化等多种危害。这启示我们

要在联系中认识和把握客观事物,防患于未然 

要正确发挥主观能动性,改变事物固有的联系

要具体了解事物存在和发展的条件,趋利避害

要遵循自在事物的联系,减少人为事物的联系

A.③④     B.①②    C.①③    D.②④

 

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只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间。二十多年前,歌手韦唯凭借春晚上一曲《爱的奉献》红遍大江南北,歌中表达了对人人公益的向往。今天,我们借助高度发达的移动互联网技术组建微公益平台,从技术上使得人人公益变得触手可及。微公益精神发展表明了

人的价值就在于对社会的责任和贡献

正确的价值判断和价值选择应该符合所有人的利益

积极投身到为人民服务中去,是现实人生价值的途径

实现人生价值需要充分发挥主观能动性

A. ①②    B. ①③    C. ②③    D. ③④

 

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无论时代如何变化,总有乡愁需要守望,而方言无疑是记住乡愁的重要载体。阅读材料,完成下列要求:

材料一 语言最本质的功能,是作为人们交际的工具。虽然普通话早就被法定为国家通用语言,但是,乡音难改。受传统习惯、文化氛围、经济发展程度、传播等方面影响,目前我国仍有约4亿人不能用普通话进行交流,这说明它的推广普及工作仍然任重道远。但正如英国作家塞缪尔·约翰逊所说,“语言是思想的外衣。”除了交际工具,语言同时也是文化的载体。在岁月与文明的浸泡下,方言承载着浓郁的地方文化特色。从韩庆邦《海上花列传》中的吴侬软语,到老舍《正红旗下》的京腔京韵,再到沙汀《淘金记》里的川腔辣语 ……这些文学作品运用方言所表达的其时其地风土人情,都让它们成为文学史上不可多得的佳作。

材料二曾几何时,方言的存废问题,曾经引起激烈争议,如今方言该不该保护,似乎已不再是一个问题。但如何保护,仍然众说纷纭。从全国来看,汉语内部的方言、次方言、土语非常丰富,该保护到哪一级、哪些地域的方言?国家是否应该出台系统支持政策?每一个问题都不易回答。所幸,无论是官方还是民间,探索的步伐都已迈出。2008年,国家语委启动中国语言资源有声数据库建设试点,在各方言区采取活态标本,建立方言档案,这未尝不是一个好的思路。而在民间,类似于“中国微乡音”汉语方言大赛这样的方言保护和传承活动正在兴起:在电视、广播中推出方言节目;方言进校园,让孩子们不忘乡音,记住乡情;移动互联网上更是出现了以乡音乡韵为纽带的社群,延续着方言的魅力。

(1)如今虽然越来越多的人达成共识:推广普通话很重要,但是推广工作依然艰难。结合材料一,运用文化生活相关知识简要说明原因。

(2)时间不断向前,语言的融合与演进同样不可阻挡;一些方言会淡出生活,一些新的语言习惯也正在形成。结合材料,请运用“意识的本质与作用”的知识分析说明。

(3)在推广普通话的过程中,如何让孩子们不忘乡音、记住乡情。请根据材料二中“方言进校园”活动提出合理化建议。

 

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