每当中华民族处于重大危难的关头，中华民族就会团结一致，奋起抗争，用热血铸就的爱国情怀和民族气节构成了一个民族的精神坐标。这个坐标
①我们应辩证分析，要取其精华，去其糟粕
②能成为中华民族生存发展的精神支柱
③是社会变革的先导和文化创新的重要基础
④能展现中华民族整体风貌和精神特征
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
古代劳动人民根据太阳在黄道（地球绕太阳公转的轨道）上的位置，确定了反映时令、气候、物候等方面变化的“二十四节气”，并加入历法，以指导农事活动。“二十四节气”
①表明了我国古代劳动人民的认知水平较高，促进了人与自然的矛盾的解决
②彰显了我国古代劳动人民与自然和谐相处的智慧和创造力
③体现了我国古代劳动人民在改造自然中创新事物发展规律的能力
④反映了我国古代劳动人民对自然界认知的实用性特征
A. ①②
B. ①③
C. ②④
D. ③④
电视剧《人民的名义》，直面当下腐败与反腐败斗争，回应反腐败的民心所愿，获得收视率和口碑的“双丰收”，成为“现象级”影视作品。这表明文艺创作要
①立足并服务于社会实践
②满足多层次、多样化的文化需求
③增强抵御腐朽文化的能力
④坚持社会效益和经济效益的统一
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
人们曾以为麦当劳和肯德基的汉堡、鸡翅能统一全球快餐食品，但现在的麦当劳和肯德基却在适应所在国家的本土口味方面大做文章。如肯德基“为中国而改变”，卖起了油条、盖浇饭和皮蛋粥。肯德基能“为中国而改变”表明
A．中华文化对外来文化求同存异、兼收并蓄
B．文化多样性是人类社会存在和发展的基础
C．尊重文化多样性是发展本民族文化的内在要求
D．在经济全球化的浪潮中不同民族文化相互交融
网络技术的发展，突破了时空限制，引发了传播格局的根本性变革。网络已成为人们获取信息、学习交流的新渠道，成为人类知识传播的新载体。这表明
①科技创新为文化传播带来新的媒介
②科技越来越成为文化发展的源泉和动力
③发达的网络技术快速成长为文化创新的根本途径
④网络技术为文化传播更新了物质技术手段
A. ①② B. ①③ C. ①④ D. ③④
近几年来，“入土为安”的传统丧葬观念正在发生动摇，越来越多的人开始接受不保留骨灰、不建墓基墓碑的树葬、海葬等节地生态安葬；清明祭扫也由传统的焚香烧纸发展为更为环保的鲜花祭祀、网上祭祀等新形式。“慎终追远”仪式尽管不断变化，但孝道文化依然滋养人心，使“民德归厚”。这说明( )
①传统孝道文化不断因时而变，才能富有时代价值
②传统孝道文化具有相对稳定性，其具体内涵是不变的
③全面继承传统孝道文化，才能使文化发展不失根基
④传统孝道文化通过不同形式体现，对人产生深远持久影响
A. ①④ B. ②③ C. ①③ D. ②④
