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“哲学家的成长并不像雨后的春笋,他们是自己时代的自己人民的产物,人民最精致、最看...

哲学家的成长并不像雨后的春笋,他们是自己时代的自己人民的产物,人民最精致、最看不见的精髓都集中在哲学思想里。马克思的这句话表明(  

A.真正的哲学都是自己时代的精神上的精华

B.真正的哲学来源于哲学家的思想

C.哲学都能塑造并引导时代的精神

D.哲学思想能够反作用于一定的经济政治

 

A 【解析】 试题分析:马克思的话说明真正的哲学正确地总结和概括了时代的实践经验和认识成果,把握住了时代的脉搏,因此自然就可以得出A的结论。B、C的说法错误,任何哲学都是一定社会和时代的精神生活的构成部分,是一定的社会和时代的经济和政治在精神上的反映;只有正真的哲学才能成为社会变革的先导引导时代精神。D的说法在题干中没有体现。
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考点分析:
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科学发展观是中国化的马克思主义,它反映了时代进步的要求,体现了实践发展的需要,顺应了广大人民的心愿,是指导全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的强大思想武器。对此认识正确的是

思想文化是对一定社会和时代的经济和政治的反映

哲学都是自己时代的精神上的精华

只要具有崇高的精神,就能成就伟大的事业

一定哲学思想反作用于一定形态的经济和政治

A. ①②    B. ②③    C. ③④    D. ①④

 

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有人说:“那座山在那里,即使你没有来到这个世界上,山还在那里,实实在在存在。”拜恩的吸引力法则认为“我们现在的一切,都是过去思想的结果。”这两个观点分别属于(  )

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B. 可知论和不可知论

C. 唯物主义和唯心主义

D. 辩证法和形而上学

 

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从哲学上看,“心想事成”与“天命难违”的区别在于(   )

A. 前者是积极的观点,后者是消极的观点

B. 心想不一定事成,天命却是不可违抗的

C. 前者属于主观唯心主义,后者属于客观唯心主义

D. 两者都属于唯心主义的观点

 

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罗马教皇本笃十六世宣称:宇宙不是偶然产生的,在仔细思量宇宙起源时,我们得以发现深奥的道理:造物者的智慧和上帝的无穷创造力。这一观点属于(  )

世界观,是对思维和存在何者为本原问题的回答

可知论,认为上帝可以创造宇宙,也可以认识宇宙

客观唯心主义,否认了自然界在本质上是物质的

辩证法,承认了自然界的产生是上帝智慧的产物

A. ①④    B. ②③    C. ①③    D. ②④

 

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在实际生活中,人们对某种事物的存在与否感到难以预料、心中无底时,往往就说“信则有,不信则无”。这种观点从哲学上看,实质上是认为

A. 世界是由人创造的

B. 思维决定存在

C. 存在决定思维

D. 世界观决定方法论

 

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