春秋战国天下大乱，中华民族进入重大历史转型期，有识之士纷纷挺身而出，为巩固统治者的地位，展开了一场跨越300百余年的诸子大辩论。对此，有学者指出，诸子的思想固然深刻，但无论如何也不可能从根本上使社会长治久安，因为他们的思想仅仅是“治之术”， 而非“治之道”。 实现社会长治久安的“道” 应该是
①着重把握生产力与生产关系这一社会主要矛盾
②自觉遵循支配人类社会发展过程的普遍规律
③充分发挥人民群众在社会变革过程中的先导作用
④坚持实现人民利益与调动人民创造性的有机结合
A. ②④ B. ②③ C. ①③ D. ①④
40多年来,赵忠贤率领的团队用自制的炉子或淘来的二手“土炮”,在“不及今天百分之一”的硬件条件下,“玩”出临界温度的世界纪录,“玩”出中国高温超导跻身国际前列的科研地位。2016年度赵忠贤荣获最高国家科学技术奖。这充分表明
①实现人生价值的科学实验具有社会历史性 ②超越现实条件也能实现人生价值
③发挥主观能动性是取得成功的前提条件 ④人是价值的创造者也是价值的享受者
A. ①④ B. ③④ C. ①② D. ②③
“紫菜是塑料做的!”等食品谣言隔三差五的出现，加之网络快速扩散，给我们的生活带来了诸多
不便， 造成人们的恐慌。从历史唯物主义角度看， 网络谣言
①不一定假，不同的人对它的评价可能不同
②是对社会存在的歪曲反映，阻碍社会发展
③是真是假，要对它进行具体问题具体分析
④在生活中影响人们的价值判断和价值选择。
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
古人有云：“子不如父留之何用，子强于父留之何用!”随着公益观念深入人心，越来越多的企业家表示要将财富用于慈善。这告诉我们
A. 价值观对社会进步有促进作用
B. 人的价值在于对社会的责任和贡献
C. 满足他人需要是实现人生价值的前提
D. 经济条件是实现人生价值的客观条件
塞罕坝从清代同治年间开围放垦，致使千里松林几乎荡然无存，以致“黄沙遮天日，飞鸟无栖树”。55年来，几代塞罕坝人听从党的召唤，艰苦创业，从一棵树到百万亩林海，构筑了重要的华北绿色屏障、京津冀生态支撑区。这一事例给我们的哲学启示有
①站在统治阶级的立场上作出价值选择 ②需要深刻认识和把握生态自然观
③正确评价历史和现实的各种价值观念 ④要发挥人民群众历史主体的作用
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
习近平在亚太经合组织第二十三次领导人非正式会议上强调：我国政府会继续解决民生问题，加大对各项民生事业投入，优先解决好生存问题，积极应对贫困的挑战，使贸易、投资和互联互通建设惠及贫困人口。上述讲话
①把握了自在事物之间的客观联系
②认为目前解决生存问题是促进民生的关键
③看到了人民群众是社会存在和发展的基础
④坚持了群众观点，努力走好群众路线
A. ①③ B. ②③ C. ②④ D. ③④
