塞罕坝从清代同治年间开围放垦，致使千里松林几乎荡然无存，以致“黄沙遮天日，飞鸟无栖树”。55年来，几代塞罕坝人听从党的召唤，艰苦创业，从一棵树到百万亩林海，构筑了重要的华北绿色屏障、京津冀生态支撑区。这一事例给我们的哲学启示有
①站在统治阶级的立场上作出价值选择 ②需要深刻认识和把握生态自然观
③正确评价历史和现实的各种价值观念 ④要发挥人民群众历史主体的作用
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
习近平在亚太经合组织第二十三次领导人非正式会议上强调：我国政府会继续解决民生问题，加大对各项民生事业投入，优先解决好生存问题，积极应对贫困的挑战，使贸易、投资和互联互通建设惠及贫困人口。上述讲话
①把握了自在事物之间的客观联系
②认为目前解决生存问题是促进民生的关键
③看到了人民群众是社会存在和发展的基础
④坚持了群众观点，努力走好群众路线
A. ①③ B. ②③ C. ②④ D. ③④
社会主义核心价值观体系倡导“富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善”的价值取向。从唯物史观的角度看，培育和践行社会主义核心价值观是因为其属于
①正确的思想认识，能够推动社会实践的发展
②先进的生产关系，对生产力发展起推动作用
③上层建筑,如服务于先进的经济基础，推动社会进步
④先进的社会意识，对社会存在具有能动的促进作用
A. ①③ B. ①④ C. ②④ D. ③④
他，身家千万，却把一件1美元的化纤毛衣穿了十几年。他，有一儿一女，却把全部积蓄都捐给了素不相识的孩子们。他，明知时日无多，却在生命的最后时光发起了一场爱心接力……他就是清华大学教授赵家和，从赵家和身上我们体悟到
①人的价值就在于创造价值
②人的价值在于对社会的物质贡献
③人的价值在于对社会的责任和贡献
④实现人生价值需要社会对个人的尊重和满足
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
“推进国家治理体系和治理能力现代化，当然要学习和借鉴人类文明的一切优秀成果，但不是照搬其他国家的政治理念和制度模式。解决中国的问题只能在中国大地上探寻适合自己的道路和办法。”这一论断的哲学依据是
①社会存在与社会意识的辩证关系原理 ②发展的量变和质变关系原理
③矛盾的主要方面和次要方面关系原理 ④矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理
A. ①② B. ②③ C. ③④ D. ①④
十八届六中全会提出，加大环境治理力度，推动绿色发展取得新突破。治理污染、保护环境，事关人民群众健康和可持续发展，必须强力推进，下决心走出一条经济发展与环境改善双赢之路。这表明
①意识具有目的性
②价值判断具有主体差异性
③上层建筑可以反作用于经济基础
④意识具有自觉选择性，根源于对环境污染的具体价值判断和价值选择
A. ②④ B. ①③ C. ①② D. ③④
