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西方哲学家门格尔、希克斯等人认为,人的主观感觉可以麵物理、化学状态而独立存在,并...

西方哲学家门格尔、希克斯等人认为,人的主观感觉可以麵物理、化学状态而独立存在,并成为决定人们行为的源泉。下列观点与之相符合的是

①未有此气,己有此理

②心外无物

③存在就是被感知   

④绝对精神

A. ①②    B. ③④    C. ②③    D. ①④

 

C 【解析】“人的主观感觉可以脱离物理、化学状态而独立存在,并成为决定人们行为的源泉”体现了人的意识可以脱离物质独立存在,是一种主观唯心主义的观点。“未有此气,先有此理”认为“理”是世界的本原,属于客观唯心主义,①项不合题意;“心外无物”属于主观唯心主义思想,②项符合题意;“存在就是被感知”强调“感知”,属于主观唯心主义思想,③项符合题意;认为“绝对精神”是世界的本原,属于客观唯心主义,④项不合题意。答案选C。   主观唯心主义 客观唯心主义 主要区别 把人的主观精神(如人的目的、意志、感觉、经验、观念、心灵等)夸大为唯一的实在,当成本原的东西。 把客观精神(如上帝、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原。 基本评价 夸大了人的主观能动性;就局部的作用而言,对人们认识的发展有一定的借鉴意义。 夸大了客观精神的作用;就局部的作用而言,对人们认识的发展有一定的借鉴意义 。  
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考点分析:
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因为“哲学不能带来钱”,所以哲学在现实生活中往往被—些人忽视。一位著名哲学家揶揄地说:“当年马克思撰写《哲学的贫困》,如今则出现了‘贫困的哲学’。”但事实证明一个轻视理论思维的民族是不会有光明的未来的。这是因为

A. 哲学是关于世界观的科学

B. 哲学能为人们的实践活动提供世界观和方法论的指导

C. 哲学是改造世界的物质力量

D. 哲学的智慧产生于人类的实践活动

 

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我国是世界@上最大的圆珠笔生产国。一直以来,笔头“球珠”材料及其核心技术却全部依赖进口。中国何时能造出自己的圆珠笔头?围绕“圆珠笔头之问”,某校高二(1)班同学开展探究活动,请你一起参与。同学们上网搜集到以下信息:

2016年中国与创新型国家科技创新情况对比表(部分)

国家

研发经费与GDP比值

科技创新对GDP贡献率

中国

2.1%

56.2%

创新型国家

约达3.1%

约70%

 

注:2010年,我国科技创新贡献率约40%,只及欧美发达国家的一半。

(1)概述上述表格反映的经济信息。

 

2017年1月,历经近10年先后经过5轮近百次的试验失败,太原钢铁集团有限公司终于在笔头材料等7大类技术难题上取得重大创新,破解了“圆珠笔头之问”,未来两年有望完全替代进口。

(2)结合材料,说明破解“圆珠笔头之问”是如何体现发展观的。

 

早在2011年,我国科技部就启动了“制笔行业关键材料及制备技术研发与产业化”项目,拨款近6000万元支持相关企业,为大学科研院所引进海外技术人才等,为破解“圆珠笔头之问”开展科技创新攻关。

(3)结合材料,说明政府在推进我国科技创新中是如何履行职能的。

 

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民主党派中央“大调研”是经中共中央批准、由中共中央统战部负责组织各民主党派中央开展的年度重点考察调研活动。2017年全国两会后,为深入推进“一带一路”建设,大力振兴和提升实体经济,培育壮大新动能,八个民主党派中央和无党派人士围绕国家经济社会重大问题开展“大调研”,兵分九路,深入工厂、企业、机关、学校,通过走访、座谈、交流等形式,聚焦问题,扎实调研.积极建言.为实现“两个一百年”奋斗目标、增强政党协商实效发挥作用,为推动我国经济社会持续健康发展、实现中华民族伟大复兴的中国梦汇聚智慧和力量。

(1)开展民主党派中央“大调研”活动体现了《政治生活》的哪些道理?

(2)从实践与认识的关系角度,说明各民主党派中央是如何开展“大调研”活动的。

 

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伴随着我圈经济的发展,社会的进步,人们的饮食消费需求已由过去的吃得饱向吃得安心、吃得健康、吃得生态转变。2017年中央一号文件突出强调,坚持以推进农业供给侧结构性改革为主线,以增加绿色优质农产品供给为目标,切实保障农业产业发展和公众“舌尖上的安全”。

(1)高端产品和低端产品都能满足人们的消费需要。一般来说,随着经济社会的发展,低端产品的需求将逐渐萎缩。下图中,能正确反映收入与低端产品需求量关系的曲线是        ,请说明判断理由。

(2)农业供给侧改革,最突出、最重要的是绿色、安全和放心。请从下列选项中,选出4个有利于打造优质绿色农产品举措的序号。

序号

举措

加大资金投入力度

推行绿色生产方式,追求绿色、生态、可持续发展

推行绿色防控、配方施肥和高效低毒农兽药使用

开展无公害农产品、绿色食品和有机农产品认证

大力开拓市场,创新产销衔接机制

健全农产品质量和食品安全标准体系、监管体制

 

 

 

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价值观不同,人们作出的价值选择也一定不同。

 

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