“不观高崖，何以知颠坠之患；不临深渊，何以知没溺之患？不观巨海，何以知风波之患？”孔子这句话体现的哲理是
A. 世界上没有不可认识的事物，只有尚未被认识的事物
B. 实践出真知，正确的认识都是在亲身的实践中获得的
C. 人们在主体与客体的相互作用中产生对客观事物的认识
D. 人的认识是主观与客观的具体的历史的统一
下列名言警句中体现相近哲理的是
①为学之实，故在践履 ②学如不及，犹恐失之
③为学患无疑，疑则有进 ④物有甘苦，尝之者识
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
“如果你是鱼，不要迷恋天空。如果你是鸟，不要痴情海洋。”诗句表明
A. 矛盾的斗争性寓于同一性之中
B. 追求真理是一个永无止境的过程
C. 矛盾的普遍性和特殊性相互联结
D. 要坚持一切从实际出发，实事求是
下图漫画中的这一做法没有看到：
①个人利益与他人利益是相互对立
②个人利益与他人利益具有同一性
③要拥有真正幸福必须走出狭隘的自我
④要实现人生价值必须发挥主观能动性
A. ①③ B. ②③ C. ②④ D. ③④
春秋战国时期天下大乱，有识之士纷纷挺身而出。为巩固统治者的地位，诸子开展了一场跨越300余年的大辩论。对此，有学者指出，诸子的思想固然深刻，但无论如何也不可能从根本上使社会长治久安，因为他们的思想仅仅是“治之术”，而非“治之道”。实现社会长治久安的“道”应该
①着重把握生产力与生产关系这一社会主要矛盾
②自觉遵循支配人类社会发展过程的普遍规律
③充分发挥人民群众在社会变革过程中的先导作用
④坚持实现人民利益与调动人民创造性的有机结合
A. ②④ B. ②③ C. ③① D. ④①
钱钟书先生说过：“天下只有两种人。譬如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，另一种人把最好的留在最后吃。照例第一种人应该乐观，因为你他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的；第二种人应该悲观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实上适得其反。缘故是第二种人还有希望，第一种人只有回忆。”但并非所有人都认同钱钟书先生的观点。这从一个侧面说明：
①事物的属性会随主体需要的不同而发生改变
②价值判断和价值选择具有主体差异性
③人们的价值判断是做出合理价值选择的基础
④对同一事物的价值判断和价值选择往往因人而异
A. ①② B. ②③ C. ②④ D. ③④
