马克思在近代科学的基础上，创立了历史唯物主义即唯物史观，科学地解决了人与外部世界的关系问题。对此，马克思将自己的哲学称为“新唯物主义”，即辩主的、历史的、实践的唯物主义。马克思主义哲学的“新唯物主义”表现在它
①实现了唯物主义与唯心主义的有机结合
②是近代以来科学和哲学发展的必然结果
③实现了唯物主义与辩证法的有机结合
④实现了唯物辩证的自然观与历史观的统一
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
改革开放以来，我国不断丰富和发展中国特色社会主义理论，正确回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义，建设什么样的党、怎样建设党，实现什么样的发展、怎样发展等重大课题；提出了建设人类命运共同体，推进“一带一路”建设等具有原创性、时代性的概念和理论。在这个过程中，我闰哲学社会科学界做出了重大贡献。这说明
①真正的哲学可以推动时代前进的步伐
②是否研究时代的迫切问题是马克思主义哲学与以往旧哲学的本质区别
③哲学是变革社会的巨大物质力量
④真正的哲学能够助力社会主义现代化建设
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
“什么是本原？是精神，还是自然界，是‘全部哲学的最高问题’。这个问题，同人类的认识起点即同蒙昧时代人类的最初世界观的最简单的内容相一致，它就根源于原始的观念中，甚至连近代哲学关于最高问题的阐述方式也留有原始观念形态的疲迹——思维对存在，正是‘灵魂对外部世界’的思考方式的深化。”材料表明
①哲学的基本问题贯穿哲学发展的始终
②患维和存在的关系问题是一切哲学必须回答的问题
③哲学发展史是唯物主义和唯心主义的斗争史
④存在不能离开思雏而独立存在
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
当今世界，科学技术突飞猛进，宇宙学.生命医学.基因学.人工智能等方面的一系列重大发现和发明，必然会对我们的哲学思考产生重大影响，科学技术领域的重大突破也会为哲学发展昭示新的方向。谁能最先把握这一新方向，谁就能站在哲学发展的前沿，引领当代中国哲学创新发展。材料说明
①哲学的任务就是把握哲学新的发展方向②自然科学的发展增强了哲学的生机与活力
③哲学对具体科学的发展具有指导作用④哲学应随着具体科学的发展而发展
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
中国古代哲学家、思想家朱熹认为，太极是宇宙的本体，太极本身包含了理与气，理在先，气在后。太极之理是一切理的综合，它至善至美，超越时空，是“万善”的道德标准。下列对这一观点理解正确的是
①属于圭观唯心主义
②属于客观唯心主义
③把客观精神看作世界的本原
④把人的意志夸大为唯一的实在
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
我国古代天道观源于原始社会。当时人们知识匮乏，认为有一种超越人类的力量在支配着万物，这种超人的力量便是天。孟子把天与人的心联系起来，到西汉为董仲舒所继承并加以体系化，构成天人合一的哲学思想体系，成为当时专制政权统治的理论基础。材料表明
①哲学产生于人类的实践活动
②世界观是关于哲学的学问
③哲学为我们的生活提供积极有益的指导
④人们的世界观可以上升为哲学
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
