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在中国古代“家国一体”的社会组织结构中,人们重视家庭的团聚、国家的统一、社会的和...

在中国古代“家国一体”的社会组织结构中,人们重视家庭的团聚、国家的统一、社会的和谐。受其影响,中国传统哲学有着浓厚的“尚圆”思维,讲究圆满、圆融、圆通,花好月圆、团团圆圆等也成为普通中国人的美好追求。由此可见

A. 哲学源于人们对人类社会的追问与思考

B. 哲学智慧产生于人类的实践活动

C. 哲学是一门给人智慧、使人聪明的学问

D. 哲学可以指导人们正确地认识世界和改造世界

 

B 【解析】本题考查获取解读信息、调动运用知识的能力。受中国古代“家国一体”的社会组织结构的影响,中国传统哲学有着浓厚的“尚圆”思维,讲究圆满、圆融、圆通,花好月圆、团团圆圆等也成为普通中国人的美好追求。这说明哲学的智慧产生于人类的实践活动,源于人们对实践的追问和对世界的思考,B适合题意,排除A;C、D是强调哲学的功能作用,不合题意。  
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考点分析:
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材料一:人类与环境的协调发展日益受到全世界的关注,1974年联合国将每年的6曰5日定为世界环境日。2013年我国主要大城市的雾霾天气频繁发生,PM2.5超标天气数越来越多,空气污染相当严重。据环境保护部通报,2013年上半年,74个城市平均达标天数比例为54.8%,超标天数比例为45.2%,其中轻度污染占25.4%,中度污染占9.5%,重度污染占7.5%,严重污染占2.8%。按照环境空气综合质量指数评价,邢台、石家庄、邯郸、保定、唐山、济南、衡水、西安、郑州和廊坊的空气质量相对较差;海口、舟山、惠州、拉萨、福州、深圳、珠海、厦门、丽水和江门的空气质量相对较好。京津冀地区空气质量平均达标天数比例为31.0%,低于74个城市平均值23.8个百分点,重度污染以上天次占26.2%,高于74个城市平均值15.9个百分点,主要污染物为PM2.5。

材料二:为唤起公众对环境与发展关系的情形认识和自觉行动,我国政府有关部门发布《全国环境宣传教育行动纲要(2011-2015年)》,提出每个公民都应该树立正确的生态环境道德观,成为生态文明建设的宣传者,实践者,推动者。

(1)结合材料一,说明引起我国空气污染严重的经济原因。

(2)运用《文化生活》有关文化对人影响的知识,说明加强环境宣传教育的意义。

 

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材料一:长江经济带覆盖上海、湖北、贵州等11省市,面积占全国的21%,人口和经济总量均超过全国的,10%。目前,长江经济带发展面临诸多亟待解决的困难和问题,主要是生态环境状况形势严峻、长江水道存在瓶颈制约、区域发展不平衡问题突出、产业转型升级任务艰巨、区域合作机制尚不健全等。

材料二:2016年9月,《长江经济带发展规划纲要》正式印发。从大力保护长江生态环境、加快构建综合立体交通走廊、创新驱动产业转型升级、积极推进新型城镇化、努力构建全方位开放新格局、创新区域协调发展体制机制、保障措施等方面描绘了长江经济带发展的宏伟蓝图,《纲要》是推动长江经济带发展重大国家战略的纲领性文件。

结合材料,运用转变经济发展方式的相关知识,说明如何实现发展规划纲要描绘的宏伟蓝图。

 

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阅读材料,回答下列问题

材料   在分享经济不断创新的商业模式应用中,各种“意料之外”的事故逐渐成为分享经济商业模式在推广时的痛点:新业态监管无据可依,法律监管存在空白;商家、平台和消费者所在地分离,易发生劳动维权争议;诚信体系尚待健全,供需双方存在信任危机;分享经济行业门槛较低,政府难以实施有效监管;个别消费者只贪图便利,不守规则等等。如何推动分享经济行稳致远,是当前面对的一项重大课题。

结合材料和所学政治知识,说明应如何推动分享经济行稳致远。

 

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莫言的文学创作拥有深厚的地域和民间渊源,他以丰富的想象力,将魔幻现实主义与民间故事融会在一起,从“高密东北乡”的历史与现实中提炼出富有张力的“民间深层经验”。这表明 (  )

A. 丰富的想象力对文学创作起决定作用

B. 文学创作是可以脱离社会的纯粹个人的实践活动

C. “民间深层经验”体现文学创作的主观性与社会的物质性的统一

D. 莫言作品中的“高密东北乡”是对其家乡历史与现实的客观描述

 

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微博的力量不可小觑。微博在汇聚民众智慧、凝聚民众力量的同时,也可能成为谣言散布的手段,而且由于其具有传播迅速的特点,破坏性更大。这说明(   )

A.优秀文化可以促进人的全面发展

B.大众传媒是文化传播的重要途径

C.大众传媒在文化传递、沟通、共享上显示出强大的功能

D.文化市场的自发性和传媒的商业性引发令人忧虑的现象

 

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