在实践中认识和发展真理，是我们不懈追求和永恒使命。关于真理和认识关系，下列说法中正确的有
①认识是不断变化的而真理是永恒不变的
②真理的内容是客观的，认识的内容是主观的
③两者都是人脑对客观事物的反映
④真理属于认识，认识不一定都是真理
A、①② B、③④ C、②③ D、②④
有人在读了《愚公移山》的故事后，认为愚公真“愚”，为什么移山不用炸药炸，不用汽车运呢？这种观点错在否认了实践的
A. 客观物质性
B. 能动性
C. 社会历史性
D. 直接现实性
席勒说：“人的完美需要在文化中实现”。因此，参加健康向上的文化活动，能够使人得到精神上的愉悦、情操上的陶冶，提高人的审美水平、道德素养。这说明：
A. 意识对改造客观世界有指导作用 B. 人能够能动的认识世界
C. 意识对于人体生理活动具有调节和控制作用 D. 人类的意识具有能动性
我国历史上有许多关于月亮的传说，如“嫦娥奔月”，有许多关于月亮的名言佳句，如“露是今夜白，月是故乡明。”而动物只能在月光下从事它们的本能活动。这说明（ ）
A. 人的意识是从动物的心理发展而来的
B. 人能反映事物，而动物则不能
C. 意识活动是人类特有的，它和动物的心理有本质区别
D. 一切物质都具有反应特性
时间都去哪了，能否找到它带着现在的记忆回到过去，懂点事，听些话，让爸妈的笑容漫上脸颊。……时间哪里都没去，就在原地等待着，等待着看一幕幕花开的芬芳，等待着懂得的人，去做让它都感到幸福的事情。这启示我们（ ）
A. 要善于抓住时间绝对静止的时刻，尽情感知人间亲情的幸福和芬芳
B. 时间的长短是不以人的意志为转移的，人们无法控制只能听之任之
C. 时间在绝对运动中逐渐流失，我们不可能在时间流失中感受亲情
D. 要把握时间的绝对运动和相对静止，在时间流逝和静止中感受亲情
《坛经》记载,时风吹幡动,一僧曰风动,一僧曰幡动,议论不一。慧能进曰:“不是风动,不是幡动,仁者心动。”慧能的观点是( )
A. 离开了运动谈物质的形而上学观点
B. 离开了物质谈运动的唯心主义观点
C. 离开了意识谈物质的不可知论观点
D. 离开物质谈意识的精神万能论观点
