历史上关于形神之辩（形体与精神的关系）有诸多不同的观点，东汉哲学家桓谭认为“精神居形体，犹火之然（燃）烛矣，……烛无，火亦不能独行于虚空”；罗马教皇约翰·保罗二世则说：“如果人的身体源于已存在的有生命的物质，人的精神和灵魂则是上帝直接创造的。”下列对二者的观点评析正确的是
①前者属于唯物主义派别，认为没有物质就没有意识
②后者属于唯心主义派别，认为意识可以离开物质而存在
③前者准确描述了物质与意识的辩证关系，是科学的
④后者属于主观唯心主义观点，是错误的
A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④
英国物理学家斯蒂芬·霍金说:“我注意过，即便是那些声称‘一切都是命中注定的而且我们无力改变’的人，在过马路之前都会左右看。”由此可见（ ）
①声称者的“言”体现了其客观唯心主义的世界观
②声称者的“行”体现了唯物主义的方法论
③世界观与方法论是脱节的
④唯心主义在理论上是没有意义的，在实践上是有危害的
A. ①② B. ③④ C. ②④ D. ①④
“在某种意义上，真正的思想进步是科学努力的结果。哲学已经把责任交给了它原来的分支如物理学和心理学。哲学家现在能做的只剩下提供某种思想脚手架，用以支撑这个伟大的实证建筑。”这说明
①具体科学的进步推动着哲学的发展 ②科学家只有学哲学才能取得辉煌的成就
③哲学决定着社会进步 ④哲学为具体科学提供方法论的指导
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
2016年2月19日，习近平总书记在北京召开党的新闻舆论工作座谈会并发表重要讲话。习近平指出，新闻舆论工作各个方面、各个环节都要坚持正确的舆论导向。这是因为
A. 哲学是关于世界观的学说 B. 哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导
C. 真正的哲学是社会变革的先导 D. 哲学源于人们在实践中对世界的追问与思考
“一生痴绝处，无梦到徽州”，古城徽州改名“黄山市”近三十年，恢复原名的呼声一直不断。有人坚持“我要老地名，要敬畏文化，敬畏历史”，也有人说“新地名也用习惯了，再改回去劳民伤财，没必要”。对这场“复名”之争的正确认识是
①考虑到时间短的地名不具有文化意义，应恢复旧名
②既要关心文化价值又要考虑经济和社会成本
③应有对历史文化地名的保护意识
④应让地名设置为经济发展让路
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
他是爱写诗的文艺青年，他是知名度最高的普通士兵，“雷锋”这个温暖的名字，半个世纪后仍然保持着魅力。对陌生人的关怀、友善的捐助、将个人得失置之度外的奉献……每个普通人都可以成为雷锋精神的践行者。雷锋精神
①历久弥新，是中华优秀文化的重要组成部分 ②顺应时代，展现了平凡道德实践的经济价值
③凝聚力量，是社会主义核心价值体系的基础 ④植根群众，丰富了中国特色社会主义文化
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
