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“一生痴绝处,无梦到徽州”,古城徽州改名“黄山市”近三十年,恢复原名的呼声一直不...

“一生痴绝处,无梦到徽州”,古城徽州改名“黄山市”近三十年,恢复原名的呼声一直不断。有人坚持“我要老地名,要敬畏文化,敬畏历史”,也有人说“新地名也用习惯了,再改回去劳民伤财,没必要”。对这场“复名”之争的正确认识是

①考虑到时间短的地名不具有文化意义,应恢复旧名  

②既要关心文化价值又要考虑经济和社会成本 

③应有对历史文化地名的保护意识 

④应让地名设置为经济发展让路

A. ①②    B. ①④    C. ②③    D. ③④

 

C 【解析】此题考查文化与经济政治的关系、对待传统文化的正确态度,考查学生调动和运用知识的能力,解题关键是把握材料主旨。面对传统文化,正确态度是:取其精华,去其糟粕,批判继承,古为今用,因此认为恢复旧名是全盘肯定的守旧主义,故①错误;文化与经济相互影响相互交融,因此地名是否变化既要关心文化价值又要考虑经济和社会成本,故②符合题意;全盘否定传统文化是历史虚无主义,应有对历史文化地名的保护意识,故③符合题意;文化与经济相互影响,不应当只考虑经济利益而忽视文化建设,故④错误。故选C。  
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考点分析:
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他是爱写诗的文艺青年,他是知名度最高的普通士兵,“雷锋”这个温暖的名字,半个世纪后仍然保持着魅力。对陌生人的关怀、友善的捐助、将个人得失置之度外的奉献……每个普通人都可以成为雷锋精神的践行者。雷锋精神

①历久弥新,是中华优秀文化的重要组成部分 ②顺应时代,展现了平凡道德实践的经济价值

③凝聚力量,是社会主义核心价值体系的基础 ④植根群众,丰富了中国特色社会主义文化

A. ①②    B. ①④    C. ②③    D. ③④

 

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“数一数一生多少个寒暑,数一数起起落落的旅途,多少的笑,多少的哭”。春晚创作的主题曲《回家的路》以归乡思乡的情愫打动着无数国内外的游子,受到广大观众的一致好评。这说明(   )

A. 要树立文化自觉和文化自信

B. 文化创新应面向世界,博采众长

C. 发展大众文化是文化强国的必由之路

D. 文化创新应满足人民群众的基本文化需求

 

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经济学家冯•丹因认为,经济与文化的发展存在如下图所示关系。据此,你认为下列表述中合理的传导顺序为

①随着经济发展和生活水平提高,人们对文化产品的需求增加 

②文化生产力在现代经济的总体格局中的作用越来越突出 

③资本涌入,推动了文化产品的研发与生产 

④生产发展壮大,文化领域出现新兴的产业或部门

A. ①→②→③→④    B. ④→①→③→②    C. ①→③→④→②    D. ③→④→①→②

 

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乡贤是乡村社会的粘合剂,他们用自己的知识和人格修养成为乡民维系情感联络的纽带,让村民有村舍的荣誉感和社区的荣誉感,可以发扬乡贤文化中的道德力量。滋养现在的主流价值观。乡贤文化之所以能在培育社会主义核心价值观中发挥重要作用,是因为:

①乡贤的人格修养决定了村民的思维方式    ②乡贤的良好风尚能促进人的全面发展

③贴近乡亲的乡贤文化,为人民大众喜闻乐见 ④乡贤人物树文明标杆,能提高村民科学修养

A. ①②    B. ②③    C. ①③    D. ③④

 

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20162月,享有新疆“东大门”之称的丝路重镇哈密迎来了国务院撤地设市的批复。撒地设市后,哈密将按照法律程序选举产生地级市的人大、政府和政协机构及领导班子,完善成型市级政府的组织架构。哈密撤地设市

①有利于提高该自治地方人民的政治、经济地位 

②使哈密市在立法、决策等多方面拥有了自主权  

③有利于完善社会治理机构、推动区域经济发展  

④使哈密市人大、政协等自治机关享有更多自治权

A. ①③    B. ②④    C. ②③    D. ③④

 

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