“错误”说：“我不是魔鬼，不是恶棍，每个喜欢探索和追求的人都是我终身相许、棒打不散的情人。我总是先给他们一分荒谬，两分不幸，再给他们三分收获，四分欢欣，我总是在阵痛中分娩着聪明。”从中得出的结论有 ( )
①真理与谬误既对立又统一，谬误从反面推动真理的发展
②对每一个认识的个体来说，犯的错误越多，所获得的真理就越多
③只要找出所犯错误的原因，就发现了真理
④谬误在一定条件下可以转化为真理
A. ②③ B. ①② C. ①④ D. ③④
奈尔大学的研究人员在模拟古代的海水水样实验中发现，黏土一定条件下会形成水凝胶，在几十亿年的过程中，水凝胶对各种化学物质发生复杂反应后形成的蛋白质、DNA，最终促使活细胞正常运行的过程起到了制约和保护的作用，直至包围活细胞的细胞膜发育完全为止。黏土是可以使生命成为可能的复杂生化物质的起源地，这一研究成了中西方神话故事所说的神用“泥土造人”的科学佐证。材料表明了：
①追求真理是一个过程，要在实践中推动认识的深化
②意识作用在于能动地认识世界和直接改造客观世界
③思维和存在具有同一性，世上没有不可认识的事物
④科学研究实验能够成为检验认识的真理性的新标准
A. ①② B. ②④ C. ①③ D. ③④
有一种内涵颜值叫“主要看气质”，有一种魂飞魄散叫“吓死宝宝了”，有一种辞职情怀叫“世界那么大”。每一热词背后都有一个饱受关注的社会事件。这反映了（ ）
①物质和意识不可分离性
②认识是客观与主观具体的历史的统一
③社会存在决定社会意识
④意识是人脑对客观存在加工改造的结果
A. ①② B. ②③ C. ②④ D. ③④
历史上关于形神之辩有诸多不同的观点。东汉哲学家桓谭认为“精神居形体，犹火之然烛矣……烛无，火亦不能独行于虚空”；罗马教皇约翰·保罗二世则认为“如果人的身体源于业已存在的有生命的物质，人的精神和灵魂则是上帝直接创造的”。下列对二者的观点评析正确的是
①前者正确描述了物质与意识的辩证关系
②后者是客观唯心主义的一种表现
③二者对于世界本原的认识在根本上是对立的
④二者的观点在思维能否正确反映存在的问题上产生了对立
A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ③④
习近平总书记强调，中国哲学社会科学的发展要“不忘本来，吸收外来，面向未来”，要同实现中华民族伟大复兴的中国梦紧密结合。这体现了真正的哲学
①是社会变革的先导，具有服务社会的重要功能
②是时代精神的精华，不同程度反映各个时代的任务和要求
③是“科学之科学”，为改造世界提供世界观和方法论指导
④由一定社会的经济、政治决定，把握所处历史时代的脉搏
A. ①② B. ②③ C. ②④ D. ①④
2017年3月15日第十二届全国人民代表大会第五次会议通过了《中华人民共和国民法总则》。并于2017年10月1日施行。
材料：《民法总则》吸收了《民法通则》规定的民事基本制度和一般性规则，也克服了原有法律中与时代不相符合的内容，增加符合时代特征的新的内容，并作了补充、完善和发展。《民法总则》最大的突破，就是在编纂民法典的统一的思路之下，把已有的分则各个部分单行法共同适用的规则集中起来，用提取公因式的方法，规定民法的基本规则。这样就能够把物权、债权、知识产权、继承权等各编统一协调起来，将来形成一个完整的民法典的体系。
（1）根据材料二，运用辩证否定观阐述《民法总则》制定过程如何处理与《民法通则》的关系。
（2）民法总则深入挖掘和传承中华先贤法治文化及其哲学智慧，请列举两条与法治相关的古诗词、名言。
