Question

阅读材料，完成下列问题。　　

清代诗人尚镕写到：“天下好山水，必有楼台收。山水与楼台，又须文字留。”黄河流经千里，山西在黄河边建起鹳雀楼，王之涣为此写下了“白日依山尽，黄河入海流；欲穷千里目，更上一层楼”的千古名句。湖南岳阳楼，范仲淹写下“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”；江西滕王阁，王勃写下“落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色”；湖北黄鹤楼，李白写下“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州；孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”。当下，许多城市有名山名水，但只注重修庙建寺，而不注重建楼题词。这实际上是一种短视行为，只看眼前利益，不看长远发展。缺乏文化支撑，必定没有生命力。　　

我国历史名楼多建于水陆交通枢纽，多为木质结构，在经历了风霜雨雪的侵蚀或战乱的破坏后，留存至今的多只剩下遗迹（址）。鹳雀楼历唐经宋，元初（公元1272年）毁于战火。数百年来，无数观光游人只能望河兴叹，空留下无尽的遗憾。1997年12月，该楼的复建工程开始，新建的鹳雀楼为仿唐形制，四檐三层，楼内还设有两部楼梯间和两部载人电梯上下相通。2002年9月26日，新鹳雀楼落成并开始接待游人。滕王阁，1300多年来历经兴废28次。现楼是1983年10月1日第29次重修．1989年落成的滕王阁。　　

有人认为，这些装了电梯的“名楼”是一种假古董，没必要重建，关于这些“名楼”重建的质疑也一直存在。　　

（1）结合材料，运用文化特点和文化传承的知识，回应“名楼”重建的质疑。　　

（2）结合材料，运用联系的多样性知识，分析说明清代诗人尚镕观点对当前楼阁建设的指导作用。　　

（3）结合材料，谈谈楼阁建设中应坚持怎样的价值取向。

Answer

(1)①精神产品离不开物质载体，文化对人的影响，来自于特定的文化环境。历史楼阁是中国传统文化重要的物质载体，重建是对历史名楼进行保护的一种方式，有利于传统文化的传承和发展。②文化有其自身的传承性和相对独立性，文化在继承中发展，在发展中继承。名楼重建复建要处理好“复古”与“创新”的关系，既要注重保持原貌，又应当顺应社会生活的变迁，不断满足人们日益增长的精神需求。

(2)①联系具有多样性，要善于分析和把握事物存在和发展的各种条件。②事物的联系是多种多样的，实际生活中人们容易看到直接表面眼前的联系，而忽视那些间接本质长远的联系。当前楼阁建设既要看眼前利益更要看长远发展，不仅要注重修庙建寺，更要挖掘文化内涵。③既要注重客观条件，又要恰当运用主观条件，楼阁的建设既要与当地的山水生态环境相适应，也要提供思想文化支撑；准确把握事物间的有利联系，充分发挥题词等文化形式对楼阁的重要作用，这样才能赋予楼阁更长久的生命力。

(3)①自觉遵循社会发展的客观规律，楼阁建设要与经济社会发展相适应。②自觉站在最广大人民的立场上，楼阁建设要满足人民群众日益增长的精神文化生活需要。

【解析】（1）本题要求考生结合材料，运用文化特点和文化传承的知识，回应“名楼”重建的质疑，本题的知识范围是文化特点和文化传承的知识，问题指向是回应“名楼”重建的质疑，具体解答本题考生可结合材料从精神产品离不开物质载体、文化对人的影响的来源等角度来分析说明重建的意义；从文化有其自身的传承性和相对独立性、文化继承与发展的关系等角度来分析说明名楼重建复建要处理好“复古”与“创新”的关系。

（2）本题要求考生结合材料，运用联系的多样性知识，分析说明清代诗人尚镕观点对当前楼阁建设的指导作用，本题的知识范围是联系的多样性知识，问题指向是分析说明清代诗人尚镕观点对当前楼阁建设的指导作用，具体解答本题考生可结合材料并调动联系多样性的原理和方法论来分析说明。

（3）本题要求考生结合材料，谈谈楼阁建设中应坚持怎样的价值取向，本题要求考生谈谈楼阁建设中应坚持怎样的价值取向，考生可结合材料从坚持正确的价值取向即做出正确的价值判断和价值选择的标准角度来分析说明。