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很多青年朋友在谈到未来时,只见“诗和远方”而不见“眼前的苟且”,却并不明 白只有...

很多青年朋友在谈到未来时,只见“诗和远方”而不见“眼前的苟且”,却并不明            

白只有跨过“眼前的苟且”方能真正体味“诗和远方”。这其中蕴含的哲理有

①充分发挥主观能动性是实现人生价值的基础    ②任何事物的发展总是前进性与曲折性的统一

③人生价值实现需要处理好主观与客观的关系    ④社会意识并不总与社会存在的变化保持同步

A.①②       B.①④       C.②③       D.③④

 

C 【解析】只有跨过“眼前的苟且”方能真正体味“诗和远方”,说明事物发展的前途是光明的,但道路是曲折的,我们要做好充分的思想准备,勇敢接受各种挫折和考验;也说明实现人生价值需要充分发挥主观能动性,也需要注重各种客观条件,处理好主观与客观的关系,②③符合题意;①错误,社会提供的客观条件是实现人生价值的基础;材料中并未涉及社会意识的相对独立性,④与题意无关;故本题应选C。 【考点定位】唯物辩证法的发展观、价值的创造与实现 【名师点睛】全面理解唯物辩证法的发展观 (1)一切事物都是变化发展的,即发展的普遍性。 (2)发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。 (3)发展是内外因共同起作用的结果。 (4)发展的状态是量变、质变的统一。 (5)发展的前途是光明的,道路是曲折的。 (6)一切事物的变化发展都是有规律的。 (7)用发展的眼光看问题,要坚持与时俱进,培养创新精神,促进新事物的成长。 (8)发展是“扬弃”,是对旧事物辩证的否定。  
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考点分析:
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我国古代将秋分分为三侯(一侯为5天):“一侯雷始收声;二侯蛰虫坯户;三侯水始涸”。这意味着秋分后阴气开始旺盛,所以不再打雷了;由于天气变冷,蛰居的小虫开始藏入穴中;由于天气干燥,水气蒸发快,一些沼泽及水洼处便处于干涸之中。“三侯”现象表明

A.人为事物的联系具有客观性        B.事物之间存在相互影响相互制约的关系

C.认识事物应基于人的主观需要      D.实践是认识的来源

 

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“礼”字的繁体是“禮”,本字为“豊”,一看便知与祭祀有关。在甲骨文中“豊”的顶部就像两串美玉,底部就像有支架的建鼓。合起来会意,就是击鼓奏乐,用美玉敬奉祖先和神灵。上升到定义,就是履行敬神祈福的仪式。这种合数文以成一字,而义在其中的会意造字方法

①表明客观存在可以被人的头脑所反映     

②体现了意识是物质世界长期发展的产物

③说明世界上存在着纯粹个人的实践活动   

④反映了整体具有部分不具备的功能

A.①②         B.①④         C.②③         D.③④

 

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2016年确定6.5%的经济增长底线是保就业的需要,确定7%的经济增长上限则是由于我国经济增速总体趋于放缓,这个经济增长区间范围兼顾了需要和可能。这蕴含的道理是

A.没有量变就不会有质变,而质变等于发展

B.坚持严谨踏实的科学态度,必须恪守常规

C.事物发展需要多种条件,必须统筹兼顾  

D.任何事物都有其优缺点,应该全面分析

 

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新一轮农村改革,将承包地所有权、承包权、经营权“三权分离”正式提上农村土地制度和产权改革层面,通过制度创新推动农业发展方式根本转变,再一次推动农村生产力发展,从而确保改革红利最大释放并用之于农。从历史唯物主义角度看,这表明

①实践基础上的制度创新是农村变革的先导 

②要把人民群众的利益作为最高的价值标准

③经济基础一定要适应上层建筑状况                        

④生产关系一定要适应生产力的状况

A.①②         B.①③         C.②④         D.③④

 

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一直以来,人体干细胞被认为是单向地从不成熟细胞发展为专门的成熟细胞,生长过程不可逆转。然而科学家最新研究发现,成熟的、专门的细胞可以重新编程,成为未成熟的细胞,进而发育成人体的所有组织,这有望为人类提供诊断和治疗疾病的新方法。上述材料表明

①人们对细胞生长规律的认识是不断深化、发展的

②人们可以认识和改变细胞生长规律,使之造福人类

③只有认识规律,才能根据规律发生作用的条件利用规律

④正确发挥主观能动性是医学研究事业成功的前提

A.①②         B.①③         C.②④         D.③④

 

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