新一轮农村改革,将承包地所有权、承包权、经营权“三权分离”正式提上农村土地制度和产权改革层面,通过制度创新推动农业发展方式根本转变,再一次推动农村生产力发展,从而确保改革红利最大释放并用之于农。从历史唯物主义角度看,这表明
①实践基础上的制度创新是农村变革的先导
②要把人民群众的利益作为最高的价值标准
③经济基础一定要适应上层建筑状况
④生产关系一定要适应生产力的状况
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
一直以来,人体干细胞被认为是单向地从不成熟细胞发展为专门的成熟细胞,生长过程不可逆转。然而科学家最新研究发现,成熟的、专门的细胞可以重新编程,成为未成熟的细胞,进而发育成人体的所有组织,这有望为人类提供诊断和治疗疾病的新方法。上述材料表明
①人们对细胞生长规律的认识是不断深化、发展的
②人们可以认识和改变细胞生长规律,使之造福人类
③只有认识规律,才能根据规律发生作用的条件利用规律
④正确发挥主观能动性是医学研究事业成功的前提
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
2016年08月02日03时35分,台风“妮妲”在广东省深圳市大鹏新区附近沿海登陆。此次台风导致广东共45.5万人受灾,直接经济损失达5.2亿元。对此,人们不可回避地思考一系列带有哲学性质的问题人们能否提前发出准确预警?如何把灾害带来的损失降至最低?这表明
A. 真正的哲学可以使我们正确地看待自然
B. 哲学思想产生于认识和改造世界的活动
C. 哲学是指导人们生活得更美好的艺术
D. 实践活动是为了适应哲学发展的需要
2015年是万隆会议60周年。如果说60年前“和平相处、求同存异”是万隆精神的时代主题,那么60年后的今天,“共同发展、合作共赢”则最能抓住时代潮流和民心所向。亚非国家应该与时俱进,在继承和发扬万隆精神的同时,赋予万隆精神新的时代内涵。这说明
A.价值判断和价值选择具有社会历史性 B.价值判断和价值选择往往会因人而异
C.万隆精神走出历史误区渐趋成熟 D.共同的价值判断是社会发展动力
改革开放以来,思想的解放、价值的多元,体现了社会的进步,同时也出现了价值迷失和道德失范。如“宁可坐在宝马里哭、也不坐在自行车上笑”的物质主义、“读书多无用、赚钱多才管用”的反智倾向、“口碑越差,越想围观”的审丑趣味等。这说明
①我们需要弘扬社会主义核心价值观
②文化市场呈现出多层次、多样化、多方面的特点
③市场经济条件下要增强价值判断力和道德责任感
④价值迷失和道德失范与否取决于文化素养的高低
A.①② B.②③ C.①③ D.③④
中国成语所承载的人文内涵非常丰富和厚重,堪称中华文化的“活化石”,是值得大加推广的。中央电视台的《中国成语大会》在传统竞赛形式的基础上,融入了更多独特多元的创新构思,充分展现了中国成语独有的语境之美,引发了观众对成语的热议以及全社会对国学文化的思考。上述材料说明
①文化创新是文化富有生机活力的保证 ②文化创新应坚持面向世界,博采众长
③成语是中华文化源远流长的重要标志 ④大众传媒具有文化传递、共享的功能
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④