Question

阅读材料，完成下列要求。

当年杜甫写下“烽火连三月，家书抵万金”的时候，他大概不会想到21世纪的和平年代，家书再次出现“抵万金”的状况。

十多年前，书信是人们生活中不可或缺的交流方式。而今，随着互联网的迅速发展，信息沟通是越来越方便，传统的书信往来已逐渐淡出了人们的生活，取而代之的是“打电话”或者“微信、QQ”联系。如今，书信已然成为一种记忆，互联网时代，书信文化正从人们的生活中逐渐淡出，并且渐行渐远。鸿雁传书，绿衣使者，是否成为正在消失的历史？书信该不该传承下去？

反对传承者认为，虽然书信是一种很有内涵的文化，写信给自己亲密的人，更有利于事情的叙述和感情的含蓄表达，但是书信传递信息的速度太慢，写起来也很麻烦，还不如一段微信语音及视频来的方便快捷。

赞成者认为，书信有它的优势，它具有浓厚的人情味，这是社交网络平台无法比拟的优势。所以，在网络时代里，书信的使用率虽不如往昔，但是他们会携带着人性情感和纪念意义继续存在。小到家风传承、情感交流、大到爱国教育，书信是一种文化和精神的传承，不能在我们这里断档。

（1）你认为书信文化该不该传承下去?结合材料，运用文化知识简要说明理由。

（2）结合材料，运用辩证否定观知识，分析应如何努力才能使书信文化不在我们这里断档。

（3）某校团委准备组织学生给自己的父母写一封家信，请你为该项活动写两句话点赞，要求主题鲜明、朗朗上口。

Answer

（1）观点一：反对传承。

理由：①传统文化的相应内容如果能顺应社会生活的变迁，不断满足人们日益增长的精神需求，就能对社会与人的发展起推动作用。反之，如果一成不变，传统文化也会阻碍社会进步。书信传递信息的速度太慢，写起来也很麻烦，已不适应现代社会快节奏的要求。

②科学技术的进步是推动文化发展的重要因素。现代信息技术的运用，使收集、选择、传递、储存文化资源的手段和方式发生了根本变革，极大地促进了文化传播、继承与发展。传统的书信交流方式已不适应当前的科技发展。

③人民群众是文化创造的主体，人民群众需要的，我们要大力提倡；反之，我们就要反对。书信文化走向衰落，说明它已经不适应人民群众的需要，所以我们要反对。

观点二：赞成传承。

理由：①文化具有继承性和相对稳定性，对人们物质生活和精神生活产生持久的影响。传承书信文化，有利于传统文化的继承与发展。

②人们的精神活动离不开物质活动，社会文化和精神产品离不开物质载体。文化是通过物质活动或物质载体体现出来的，书信往往携带着人性情感和纪念意义，具有很高的保存价值。

③人民群众是文化创造的主体，文化要为人民群众服务。小到家风传承、情感交流，大到爱国教育，书信起到了不可替代的作用，符合人民群众的利益。所以我们要把书信文化传承下去。

（2）①辩证的否定是既肯定又否定，既克服又保留，其实质就是“扬弃”。书信是一种文化和精神的传承，是一种感情的含蓄表达，但传递信息的速度太慢，使用频率降低。我们应该充分肯定和发扬书信浓厚的人情味优势，改进书信传递速度太慢的弱点。

②辩证的否定观要求对一切事物采取科学分析的态度，既不能肯定一切，也不能否定一切。要使书信文化不在我们这里断档，必须探寻影响书信传递速度太慢、书写麻烦的原因，具有批判性思维；必须注重分析人们不愿写信的原因，认识书信表达感情的优势，借鉴互联网的长处，注重研究新情况，寻找新思路。

（3）示例：①养育之恩重千斤，暂以家书话深情。②笔尖融情化作万金家书。③心手传爱，鸿雁传情。④鸿雁托乡音，书信寄真情。

【解析】

本题要求考生运用文化知识简要说明书信文化该不该传承下去，比较开放，考生可以赞成，可以反对，选择一个角度说明理由即可。若反对传承，应该强调书信文化的消极因素，可以从传统文化要顺应时代的变迁、科技进步推动文化发展、人民群众是文化创造的主体等角度说明书信文化已经不适应社会发展的节奏，不能适应当前科技发展，不能很好的满足人民群众的需要；若赞成传承，应强调书信文化的积极因素，可从传统文化的继承性和相对稳定性、书信作为文化物质载体的作用和人民群众的需要等角度说明。

本题要求考生运用辩证否定观知识，要求分析应如何努力才能使书信文化不在我们这里断档。解答本题，一是要从辩证否定原理角度分析书信文化的积极合理因素和消极的内容，对书信文化做到“扬弃”，二是要从辩证否定观方法论角度对书信文化进行科学的分析，用辩证法的批判精神和创新意识对待书信文化，努力使书信文化不在我们这里断档。

（3）本题比较开放，要求考生为上述活动写两句话点赞，题目具有开发性，要围绕书信与亲情的主题，语言尽量简洁，朗朗上口即可。

【考点定位】本题考查文化的特点、文化的继承与发展、文化创新、辩证否定观等知识。

【名师点睛】正确认识辩证否定观

（1）辩证否定是事物自我的否定，事物内部存在着肯定方面和否定方面。肯定方面是事物中维持其存在的方面，否定方面是事物中促使其灭亡的方面。当肯定方面处于支配地位时，事物就被肯定。当否定方面上升为支配地位时，事物就转化到了自己的对立面，实现了对事物的否定。因此辩证否定是这样一种否定，它通过事物的内在的矛盾而进行的自身的否定，即自己否定自己，并通过自身的否定实现自身的发展。

（2）辩证否定是发展的环节，即否定是旧事物向新事物的转化，是从旧质到新质的飞跃，没有新事物对旧事物的否定，事物就不会发展和前进。

（3）辩证否定是联系的环节，即新旧事物通过否定的环节联系起来，新事物是从旧事物中生长出来的，并以吸取、保留和改造旧事物中积极的东西，作为自己生存和发展的基础。

（4）辩证否定的实质是扬弃，既克服又保留，克服的是旧事物中过时的、消极的内容，保留的是旧事物中积极的、合理的内容，是事物发展中连续与非连续的对立统一。

（5）方法论要求：辩证否定观要求我们树立创新意识。