《三国演义》写尽了十八般兵器，但没有写到枪炮；《封神榜》写尽商纣宫廷的奢华，却没有提到互联网、高尔夫。这是因为（ ）
A．意识活动缺乏主动创造性 B．人们的意识无法预见未来
C．意识的内容来自客观存在 D．人的意识促进事物的发展
据《三国志·华佗传》记载，州官倪寻和李延都患头痛、身热，便一同请华佗看病，华佗检查后，却给他们开了不同的药。原来，两个人引起头痛、身热的原因不同，华佗采取了不同的治疗方法，两人回去按方服药，病果然好了。该事例体现的唯物论道理是（ ）
A．意识对物质具有能动作用 B．意识促进客观事物的发展
C．想问题、办事情要一切从实际出发 D．人们对事物的认识是变化发展的
一般来说，狭窄的房间，若使用明亮的冷调装饰，就会让人从心理上感到空间变宽敞了。这表明（ ）
A．意识活动能够创造事物 B．房间大小因心理感觉而变化
C．意识是客观存在的主观映像 D．实践是一种直接现实性活动
“水停百日生虫，人闲百日生病”告诉我们（ ）
A.物质的唯一特性是客观实在性 B.运动是物质的存在方式
C.静止是运动的一种特殊形式 D.物质是思维的产物
“揠苗助长”，其结果事与愿违。这说明（ ）
A．意识对物质具有决定作用
B．人们发挥主观能动性可以改变规律
C．发挥主观能动性必须以尊重客观规律为基础
D．人们不能发挥主观能动性
有人认为，神秘而深奥的哲学智慧产生于哲学家聪明的大脑，这种观点（ ）
A．是正确的，肯定了哲学的产生必须以聪明的大脑为基础
B．是正确的，肯定了哲学是一门给人智慧，使人聪明的学问
C．是错误的，没有认识到哲学与哲学家个人生活密切相关
D．是错误的，否认了哲学智慧的产生与人类的实践活动的联系
