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据《三国志·华佗传》记载,州官倪寻和李延都患头痛、身热,便一同请华佗看病,华佗检...

据《三国志·华佗传》记载,州官倪寻和李延都患头痛、身热,便一同请华佗看病,华佗检查后,却给他们开了不同的药。原来,两个人引起头痛、身热的原因不同,华佗采取了不同的治疗方法,两人回去按方服药,病果然好了。该事例体现的唯物论道理是 

A.意识对物质具有能动作用         B.意识促进客观事物的发展

C.想问题、办事情要一切从实际出发 D.人们对事物的认识是变化发展的

 

C 【解析】 试题分析:根据州官倪寻和李延两个人引起头痛、身热的原因不同,华佗采取了不同的治疗方法,两人回去按方服药,病果然好了。体现的唯物论道理是想问题、办事情要一切从实际出发。C符合;A 、D与题意无关,B说法错误,正确意识促进客观事物的发展,错误意识阻碍客观事物发展。故本题答案选C。 考点:本题考查一切从实际出发。  
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考点分析:
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一般来说,狭窄的房间,若使用明亮的冷调装饰,就会让人从心理上感到空间变宽敞了。这表明 

A.意识活动能够创造事物           B.房间大小因心理感觉而变化   

C.意识是客观存在的主观映像       D.实践是一种直接现实性活动 

 

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水停百日生虫,人闲百日生病告诉我们  

A.物质的唯一特性是客观实在性    B.运动是物质的存在方式

C.静止是运动的一种特殊形式      D.物质是思维的产物

 

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揠苗助长,其结果事与愿违。这说明  

A.意识对物质具有决定作用    

B.人们发挥主观能动性可以改变规律

C.发挥主观能动性必须以尊重客观规律为基础    

D.人们不能发挥主观能动性

 

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有人认为,神秘而深奥的哲学智慧产生于哲学家聪明的大脑,这种观点 

A.是正确的,肯定了哲学的产生必须以聪明的大脑为基础

B.是正确的,肯定了哲学是一门给人智慧,使人聪明的学问

C.是错误的,没有认识到哲学与哲学家个人生活密切相关

D.是错误的,否认了哲学智慧的产生与人类的实践活动的联系

 

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下列对意识的本质认识正确的是   

A.意识是人脑的产物      B.意识是客观事物在人脑中的反映

C.意识是本来就有的      D.意识是人脑的机能 

 

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