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根据下面材料,按要求完成作文。 曾经有位诗人说过:“上帝爱鱼,造了许多湖泊和小溪...

根据下面材料,按要求完成作文。

曾经有位诗人说过:“上帝爱鱼,造了许多湖泊和小溪;人也爱鱼,造了许多网鱼的工具。” 上帝的爱,对鱼来说,是享受,人的爱,对鱼来说是灾难。他们似乎从来都不懂,其实,放手也是一种爱。

根据以上材料,结合自身感悟,自选角度,写一篇不少于800字的文章。

 

爱的方式 每一天,我们都被爱包围着,影响着,在生活的每个细节中,都可以发现爱的踪迹,它们有些已经成熟,有些还在生长。爱像一朵花,从播种到发芽,到生长,需要我们精心呵护,更需要懂得如何去灌溉培植,让它健康地成长。 上帝爱鱼,于是造了许多湖泊和小溪,鱼可以畅游其中,怡然自得。人也爱鱼,便制造出了许多网鱼的工具,打捞上来的鱼被搁置在狭窄的空间,失去了往日的活力与欢快。的确,人们爱鱼,爱它们随意摆动的身躯,爱它们不受限制的自由,然而当人们透过透明的鱼缸欣赏内心深爱着的鱼时,却不曾想到这种所谓的爱已经成为游鱼身上无法摆脱的枷锁。人们有爱,却不懂得如何去爱。于是鱼儿失去了自由,不再明朗地边游边笑。 每个人都有爱的权利,可以爱一朵花,爱一掬水,爱一片天,也可以爱一个人,然而,爱不代表就应该紧紧抓牢。 盛开着的花朵,散播着沁人心脾的芳香,洋溢着幸福的味道。爱她,可以驻足观赏,可以轻轻一嗅,但不要采摘,选择好爱的方式,花朵会更美,更加迷人。 绿树爱飞鸟,在鸟群感到倦意时,给它们一个踏实、温暖的家,遮风挡雨,远离寒冷,然而当温暖的阳光洒向大地,大树却放开飞鸟,让它们自由飞向想去的远方。 大地爱绿草,在春天给了它们无限的生机,小草虽然很卑微,不是那么光鲜艳丽,但它们那蓬勃向上的生命力,是大地的奉献和爱的祝福。 天空爱星辰,在黑夜把自己变成厚重的幕帘,让星星们上演它们自导自演的舞台剧,偶尔会有晚风吹过,会有云朵遮盖,但那份天空所给予的无限勇气却永远洋溢着爱的香气…… 爱一个人,就应该为他想得更多,应该给予他更多,用合适的方式,传递着爱和关怀。辛劳的父母应该给予子女默默的支持,爱的鼓励,而不是无限的唠叨和埋怨。子女回馈给父母的应该是尊敬和感恩,而不是失望和伤心。理解了什么是真正的爱,选择对了爱的方式,才会得到真正的爱。 可以爱,可以勇敢地坦然地爱,但是,在爱的时候,要懂得爱的内涵,懂得表达爱的方式,我们的人生和世界才更加温暖美好。 【解析】试题分析:本题考查学生材料作文的写作能力。对于材料作文,考生写作时应全面理解材料,真正吃透材料,总结出材料的主旨,紧扣材料,从材料的主旨出发,选好角度,确立一个具有相当新意、深意的观点,才能胜出。本题这则作文是材料作文,由材料和要求两部分组成。首先要理解材料,看材料写了什么内容,有哪些可提取的角度。整体感知这则材料,根据材料内容,可以从这些方面确定立意:一、材料中讲“爱鱼”“湖泊”“小溪”“网鱼”这些内容属于“环保”问题,对此有两种截然不同的做法:一个是创造条件改善生态环境,一个是有意或无意的破坏生态环境;二、从深层哲理层面看,“上帝”与“人”都“爱”鱼,前者让鱼有良好的生态环境,这种爱,不思回报,只是给予,充满了无私与奉献,后者“造了许多网鱼的工具”,而让鱼成为了人类餐桌上的美味佳肴,这种爱,是另有所图。在爱的背后是私心与杂念。同样是爱,一个是付出,一个要索取,因此可以围绕“什么是真正的爱”“爱的方式”确定一些话题。 下面的感受可以帮助打开思路。人类爱鱼吗?爱。但是爱的方式不同。有的人爱鱼,所以每天背着鱼篓去摸鱼,或者大清早扛着钓鱼包,坐在一块荫凉树下,扔饵,放线,自得其乐。这是大众型的爱鱼法。姜太公也钓鱼,鱼钩却是直的,目的在于钓文王。但是小孩不同意,一本正经地说:“姜爷爷用直钩钓鱼,是怕鱼钩划伤鱼的嘴巴。”这是因为小孩的一颗悲悯之心。也只有小孩,才会对一条死去的小鱼偷偷哭泣,并为它举行一场隆重的葬礼。小孩就是这样爱鱼的。这时的鱼是一个小精灵,小孩在用自己的慈悲心肠托起一个受伤的天使。还有一类人也爱鱼。他们爱鱼的自由,灵性与创造。他们的思想似乎也已经融化在了装鱼的水里,或变成鱼身上的金色鱼鳞,或变成血液在鱼的体内的流淌。这时候大自然又成了一张巨大的乐谱,快乐的鱼儿是乐谱上的音符。 可参考拟题:《此爱非彼爱》《什么是真正的爱》《爱与害》。  
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考点分析:
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阅读下面的文章,完成文后各题。

文化瑰宝与文化泡沫

王 蒙

① 在全社会关心并期待文化事业的发展与繁荣的情况下,文化事业有可能出现很好的态势,有可能产生无愧于伟大时代与悠久传统的文化瑰宝,也有可能稀里糊涂地、或抱着侥幸心理装模作样地打造文化的泡沫。

② 什么是文化瑰宝?要看为我们的受众提供了什么样的路径、启迪、精神享受与人生智慧。例如对于传统文化的解读并使之与现代人类文明成果的对接;例如出现有可能彪炳史册的有真正的价值的著作与艺术成果;例如,从理论、科技、体制创新上解放整个民族的想象力与创造力,从而解放中华民族的生产力。

③ 什么是文化泡沫?愈是缺少对于文化的想象力的人,愈是容易把文化财务化、基建化、利益化。到处修建文化生态园、文化纪念园、文化名人园、文化基地、文化广场……其中有做得不错了的,提升了城市文化品位,但也确有以文化的名义占地盖楼贷款。我主张,各地应该对于已有的文化设施作一次检查清理,对于以文化之名行非文化之实的园馆基地广场公司,采取措施。

④ 再如,一方面对于已有的文化遗产不加爱惜,时有破坏,一方面任意捏造制造虚假古迹。这里有一种说法,将文化标识为一些符号,对于商标设计、旅游广告与简明普及某种在世界上不占主流地位的文化可能管用,如弄点长城、天坛、熊猫、旗袍……就代表中国了,也不是坏事。但这毕竟是浅薄的认知,有时会成为对于中华文化的廉价化、简易化与装饰化的糊弄。

⑤ 更大的泡沫是走文化的过场,求活动的规模,却忽视了文化的灵魂。晚会举行了,歌舞演出了,著名艺人来了,“卖点”多了;然而没有思考,没有热情,没有爱憎,没有深度,没有教益,没有精神的营养,也没有感情的充盈与升华。这样的文化是空心文化,是无灵魂的苍白的文化,是文化的悲哀。

有时从文化符号到文化泡沫,只有一步之遥。作为政府管理与文化政策,凡没有触犯法律的文化活动都是可以允许的,我们呼唤着的期待着的是文化瑰宝而不是文化泡沫,但我们绝对不能跟着泡沫闹轰。这一点,丝毫不能含糊。文化是智慧,是历程,是生活,也是精神的梁柱。文化不是花言巧语与抒情朗诵。越是把常识范围内的道理说得无人能懂的,我们都不要相信。

1.请简要概括本文的论述思路。

2.作者为什么说“有时从文化符号到文化泡沫,只有一步之遥”?

3.根据文章内容,说说我们应该如何对待“文化泡沫”。

 

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阅读下面的作品,完成下列小题。

老街

柳萌

①这是一条老街。

②我这里说的老街,其实不见得真的老,比起这座城市的年龄,这条街还算是年轻的。我之所以把它称为老街,只是因为这条街与我的往昔经历有关,如今已经过去几十年了,对于我来说自然是老了。就如同每每说起同街居住的人,总要加上个老字,即“老街坊”“老邻居”,似乎这样才够亲切才够人情味儿。我对于这条街,亦是如此。

③这条街不长,最长不过两三百米;这条街不宽,最宽不过六七米。这条街很普通,没有豪门重宅。这条街的房舍,一水儿的灰色砖房;这条街的院落,都有树木花草。这样的街道在这座城市,过去有好多好多,如今却是很少见了,它们正随着城市改造,渐渐地被拆除消失,这条街的命运也是如此。正像人跟人一样,相处得久了就有感情,老居民们对这条街,同样都是难舍难分,明知道拆迁后的住房,比现在居住的老房子要好,可是在搬往周转房时,许多人还是一步一回头,尤其是那些上点岁数的人,走时还悄悄地抹眼泪呢,好像这一走就再也不回来似的了。人们说:“故土难离啊,走个半年一载,心里也还是老想着老惦记着。”

④想着什么惦记着什么呢?没有人说。不过也无须说。因为大家都清楚地知道,这里有自己度过的时光,这里有自己过去的生活,无论是喜是忧是爱是恨,都留下过温馨的气氛,只要想一想就觉得很舒心。老房拆除新房即将建起,这就意味着,往昔生活从此结束,未来日子从此开始,想想心里真的不是滋味儿。别的什么就不去说了,就是那家家的开门关门声,今后再也听不到了,就很让人有点儿怀念。

⑤每天早晨谁家去买早点,谁家大人去上班,谁家孩子去上学,开自家大门时若被邻居听到,准有人问候一声“早啊,您哪”,这时的心情,就像清新空气吸进胸腔,觉得特别清爽畅快。晚上回来开自家大门,如果有邻居偶尔碰到,同样会有人说声:“回来啦,您哪”,这一天的劳累就会消解,如同刚洗过热水澡,别提浑身多么轻松了。尤其让人难以忘怀的是,早些年购买冬储大白菜的情景,只要一想起来就心里热乎。几场瑟瑟的秋风过后,大白菜成车地拉来了,一堆一堆地码放在街上,整条街都弥漫着泥土芳香。街坊们排队依次购买,过完秤就再也不分彼此了,他为她送回家,她为他抱上车,仿佛整个街道就是一家人。

⑥这就是老街的风情,这就是老街的习惯。

⑦后来一年到头都有新鲜菜蔬上市,冬天再无需储存大白菜了,人们自然会感到由衷地高兴。只是一想到当年一起买菜的快乐,总还是多多少少有些眷恋呢。老人们回忆说,那会儿多热闹啊,就像过春节似的,全街道的老老少少,都走出来买大白菜,趁排队时说说话,别提多么亲热了。孩子们回忆说,那会儿真开心啊,在白菜堆中间来回窜,左邻右舍的小伙伴儿,就是这样渐渐窜大的,后来有的上学有的工作,偶然相遇说起这些往事,别提多么惬意了。

⑧这条老街宛如悠悠水流,即使河道被拆除了改向了,它依然还会在人们记忆的河上,托着思绪的风帆向前流淌……

⑨然而,这条老街对于我,恐怕还不止是这些,除了人人共有的东西,还有我个人的命运,跟这条老街也有关联。我的最初的欢乐,我的后来的厄运,这条老街看得清清楚楚,只是它沉默不语,用最大的克制和忍耐,分担我的痛苦和怨愤。这时它不再光是一条街道,它更是一部厚重的历史书,记载着普通人的生死欢忧,无论什么时候只要看到它,就如同掀翻陈旧的书页,过去那段荒唐残酷的岁月,就会重新呈现在眼前。对于这条老街的感激,立刻从我的心底升腾起来,化成一柱神圣的香火,供奉在崇高的祭坛。

⑩如今这条老街被拆除了,往日的风情,往日的情份,还会不会保存住呢?我不知道。但是有一点我还比较清楚,那就是我对老街的记忆,永远也不会轻易地消失,即使它盖成崭新的楼房,人们静悄悄地独自上楼下楼,再听不到门的开关声,再听不到亲切的问候,我好像都不会介意和在乎。只要老街的位置不被移走,它在我的心目中就风采依旧,绝不会因模样改变扯断缘分纽带。我和老街的情感早就融合在了一起,我对老街的思念总是那么刻骨铭心。

⑪老街啊,我的老街。

(选自《2004年中国散文精选》,有删改)

1.文章回忆了早年购买冬储大白菜的情景,这样写有什么作用?

2.请简析划线句子在文中的作用。

3.作者对老街有哪些难忘的怀念?请结合全文加以概括。

4.有人说“拆迁,有太多的记忆被抹去”。本文我的老街记忆被抹去了吗?请结合文本和现实,谈谈你对这句话的理解。

 

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补写出下列名句名篇中的空缺部分。

(1)绿云扰扰,______________________ ;《阿房宫赋》

(2)复道行空,____________________?   《阿房宫赋》

(3)钉头磷磷,__________________; 《阿房宫赋》

(4)后人哀之而不鉴之,__________________。《阿房宫赋》

(5)___________________,谈笑间、强虏灰飞烟灭。《念奴娇.赤壁怀古》

(6)人间如梦,__________________________。《念奴娇.赤壁怀古》

(7)__________________ ,一片神鸦社鼓。《永遇乐.京口北固亭怀古》

(8)辅车相依,__________________。《左传·僖公五年》

(9)元嘉草草,__________________________________。《永遇乐.京口北固亭怀古》

 

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阅读下面这首词,回答问题。

南歌子·游赏

苏轼

山与歌眉敛,波同醉眼流。游人都上十三楼。不羡竹西歌吹古扬州。

菰黍连昌歜,琼彝倒玉舟。谁家水调唱歌头。声绕碧山飞去,晚云留。

【注】菰黍、昌歜:席间食品。   琼彝:玉舟,酒壶、酒杯。

(1)上片末句为什么提及“古扬州”?表达了作者什么样的心情?

(2)下片末句运用了哪些艺术手法写出歌声动听、韵味悠长的?请简要分析。

 

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阅读下面的文言文,完成下列小题。

刘珙字共父。生有奇质,以荫补承务郎,登进士乙科,迁礼部郎官。秦桧欲追谥其父,召礼官会问,珙不至,桧怒,言者逐之。桧死,召为吏部员外郎,兼权中书舍人。金犯边,王师北向,诏檄多出其手,词气激烈,闻者泣下,从幸建康,车驾将还,军务未有所付,时张浚留守建康,众望属之。及诏出,以杨存中为江、淮宣抚使,珙不书录黄,仍论其不可。上怒,命再下,宰相召珙曰:“再缴则累张公。”珙曰:“某为国象计,岂暇为张公谋。”执奏如初,存中命乃

安南贡象,所过发夫除道,毁屋庐,数十州骚然。珙奏曰:“象之用于郊祀,不见于经。且使吾中国之疲民,困于远夷之野兽,岂仁圣之所为哉!”湖北茶盗数千人入境,種吏以告,珙曰:“此非必死之寇,缓之则散而求生,急之则聚而致死。”揭榜请以自新,声言兵且至,令属州县数千人食,盗果散去,其存者无几》珙乃遣兵,戒曰:“来毋亟战,去毋穷追,不去者击之耳。”盗意益缓;于是一战敗之,尽擒以归,诛青恶数十,余隶军籍。

淳熙二年,移知建康府。会水且旱,首奏蠲夏税钱六十万缗、秋苗米十六万六千斛。禁止上流税米遏籴,得商人米三百万斛。贷诸司钱合三万,遣官籴米上江,得十四万九千斛。又运米村落,置场平价振粜,贷者不取偿。起是年九月,尽明年四月,阖境无捐瘠流徙者。

进观文殿学士,属疾,请致仕。疾,草遗奏言:“陈俊卿忠良确实,可以任重致远,张栻学问醇正,可以拾遗补阙,愿亟召用之。”既又手书诀栻与朱熹,其言皆以未能为国报雪仇耻为恨。薨,年五十七,谥忠肃。

珙居家孝,丧继母卓氏,年已途五十,尽哀致毁。内外功缌之戚,必素服以终月数。喜受尽言,事有小失,下吏言之立改。临数镇,民爱之若父母,闻讣,有罢市巷哭相与祠之者

《节选自宋史•列传第一百四十五》

注:①言者:指谏官。②录黄:宋时中书省承旨起草的一种文件。

1.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是

A. 风言者逐之           风:通“讽”,暗示    B. 存中命乃寝     寝:停止

C. 令属州县具数千人食   具:准备    D. 疾革,草遗奏言   革:痊愈。

2.以下各组句子中,全都表明刘珙为人刚正的一组是

①召礼官会问,珙不至    ②词气激烈,闻者泣下

③珙不书录黄,仍论其不可    ④某为国家计,岂暇为张公谋

⑤尽擒以归,诛首恶数十    ⑥事有小失,下吏言之立改

A. ①②④    B. ①③⑤    C. ①③④    D. ②④⑥

3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)且使吾中国之疲民,困于远夷之野兽,岂仁圣之所为哉!

(2)临数镇,民爱之若父母,闻讣,有罢市巷哭相与祠之者。

 

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