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阅读下面的文言文,完成下列小题。 舞阳侯樊哙者,沛人也,以屠狗为事,与高祖俱隐。...

阅读下面的文言文,完成下列小题。

舞阳侯樊哙者,沛人也,以屠狗为事,与高祖俱隐。初从高祖起丰,攻下沛。高祖为沛公,以哙为舍人。从攻胡陵、方与,还守丰,击泗水监丰下,破之。……项羽在戏下,欲攻沛公。沛公从百余骑因项伯面见项羽,谢无有闭关事。项羽既飨军士,中酒,亚父谋欲杀沛公,令项庄拔剑舞坐中,欲击沛公,项伯常屏蔽之。时独沛公与张良得入坐,樊哙在营外,闻事急,乃持铁盾入到营。营卫止哙,哙直撞入,立帐下。项羽目之,问为谁。张良曰:“沛公参乘樊哙。”项羽曰:“壮士。”赐之卮酒彘。哙既饮酒,拔剑切肉食,尽之。项羽曰:“能复饮乎?”哙曰:“臣死且不辞,岂特卮酒乎!且沛公先入定咸阳,暴师霸上,以待大王。大王今日至,听小人之言,与沛公有隙,臣恐天下解,心疑大王也。”项羽默然。沛公如厕,麾樊哙去。是日微樊哙奔入营诮让项羽,沛公事几殆。黥布反时,高祖尝病甚,恶见人,卧禁中,诏户者无得入群臣。群臣绛、灌等莫敢入。十余日,哙乃排闼直入,大臣随之。上独枕一宦者卧。哙等见上流涕曰:“始陛下与臣等起丰沛,定天下,何其壮也!今天下已定,又何惫也!且陛下病甚,大臣震恐,不见臣等计事,顾独与一宦者绝乎!且陛下独不见赵高之事乎?”高帝笑而起……

太史公曰:“吾适丰沛,问其遗老,观故萧、曹、樊哙、滕公之家,异哉所闻!方其鼓刀屠狗卖缯之时,岂自知附骥之尾,垂名汉廷,德流子孙哉?”

(节选自《史记·樊郦滕灌列传》)

1.对下列句子中词语的解释,正确的一项是

A. 以屠狗为事        为事:为职业

B. 项伯常屏蔽之      屏蔽:用屏风遮挡着

C. 暴师霸上          暴师:使军队暴露

D. 问其遗老          遗老:前朝的旧臣民

2.下列对有关文化常识的解说,不正确的一项是

A. “舞阳侯樊哙者”中的侯,爵位中的一种。爵位,是古代皇帝对贵戚功臣的封赐,是中国古代社会的政治等级制度之一。

B. 从体例上来看,《左传》《国语》是编年体,《战国策》是国别体,《史记》是纪传体。

C. 陛,是宫殿的台阶。陛下原来指站在台阶下的侍者,臣子向天子进言时,不能直呼天子,必须先呼台下的侍者而告之。后来陛下成为与帝王面对面应对的敬称。

D. 列传记载诸侯之外名官名人的事迹;本纪记载历代帝王的历史;世家记载贵族王侯的历史。

3.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)是日微樊哙奔入营诮让项羽,沛公事几殆。

(2)且陛下病甚,大臣震恐,不见臣等计事,顾独与一宦者绝乎!

4.简要概括文中樊哙的形象特点。

 

1.A 2.B 3.(1)这一天若不是樊哙闯进大营责备项羽的话,沛公的事业几乎就完了。 (2)况且您病得不轻,大臣们都惊惶失措,您又不肯接见我们这些人来讨论国家大事,难道您只想和一个宦官诀别吗! 4.勇敢好爽(或直率勇猛、刚烈勇猛、粗犷豪放),大智若拙,临机敢断(或有胆识有智谋、有政治头脑、临机果敢、机警果敢),忠心不二(或赤胆忠心),粗中有细,能言善辩(或能说会道) 【解析】 1.试题分析:此题考查文言实词的意义与用法。B项,屏蔽:像屏风挡着。C项,暴师:驻扎军队。D项,遗老:经历世变的老人。 2.试题分析:此题考查文学常识和文化常识。平常的学习中,考生应有意识的进行分类识记,比如科考类、官职升迁贬谪类、官职名称类等等。此题B项,《左传》是编年体史书,《国语》是国别体史书。 3.试题分析:此题考查学生对文言句子的翻译能力。句子翻译也是文言文阅读的一个常考题型,翻译句子时,要注意抓住句中的关键词句,把关键词句翻译准确,另外,还要注意对特殊句式的翻译,尽量做到通顺、流畅,表意清晰。得分点:(1)“是日”:这一天;“微”:如果没有;“诮让”:责备;“几殆”:几乎就危险了,几乎就完了。(2)“甚”:重,厉害;“计事”:讨论国家大事;“顾……乎”:难道……吗?“绝”:诀别。 4.试题分析:此题考查理解文意,筛选概括文章内容要点。此题是要求“简要概括文中樊哙的形象特点”,可以在文章中搜索与樊哙有关的内容加以概括,鸿门宴上,樊哙闯营,大碗喝酒,大口吃肉,可以看出他勇敢好爽(或直率勇猛、刚烈勇猛、粗犷豪放);和项羽辩论看出他大智若拙,临机敢断(或有胆识有智谋、有政治头脑、临机果敢、机警果敢);忠心不二(或赤胆忠心);“黥布反时,高祖尝病甚”时,他前来进谏,表明他粗中有细,能言善辩(或能说会道)。 参考译文: 舞阳侯樊哙是沛县人,以杀狗卖狗肉为生,曾经和汉高祖一起隐藏在乡间。当初跟从高祖在丰县起兵,攻取了沛县。高祖做了沛公,就以樊哙为舍人。接着,他跟随沛公攻打胡陵、方与,回过头来又镇守丰县,在丰县城下,击败了泗水郡郡监所带领的军队。项羽驻军戏下,准备进攻沛公。沛公带领一百多骑兵来到项营,通过项伯的关系面见项羽,向项羽谢罪,说明自己并没有封锁函谷关,不让诸侯军进入关中的事。项羽设宴犒赏军中将士,正在大家喝得似醉非醉的时候,亚父范增想谋杀沛公,命令项庄拔剑在席前起舞,想乘机击杀沛公,而项伯却一再挡在沛公的前面。这时只有沛公和张良在酒席宴中,樊哙在大营之外,听说事情紧急,就手持铁盾牌来到大营前。守营卫士阻挡樊哙,樊哙径直撞了进去,站立在帐下。项羽注视着他,问他是谁。张良说:“他是沛公的参乘樊哙。”项羽称赞道:“真是个壮士!”说罢,就赏给他一大碗酒和一条猪前腿。樊哙举杯一饮而尽,然后拔出宝剑切开猪腿,把它全部吃了下去。项羽问他:“还能再喝一碗吗?”樊哙说道:“我连死都不怕,难道还在乎这一碗酒吗!况且我们沛公首先进入并平定咸阳,露宿霸上,以此来等待您的到来。大王您今天一到这里,就听信了小人的胡言乱语,跟沛公有了隔阂,我担心天下从此又要四分五裂,百姓们都怀疑是您一手造成的啊!”项羽听罢,沉默不语。沛公借口要去上厕所,暗示樊哙一同离去。这一天若不是樊哙闯进大营责备项羽的话,沛公的事业几乎就完了。以前在黥布反叛的时候,高祖一度病得很厉害,讨厌见人,他躺在宫禁之中,诏令守门人不得让群臣进去看他。群臣中如绛侯周勃、灌婴等人都不敢进宫。这样过了十多天,有一次樊哙推开宫门,径直闯了进去,后面群臣紧紧跟随。看到高祖一人枕着一个宦官躺在床上。樊哙等人见到皇帝之后,痛哭流涕地说:“想当初陛下和我们一道从丰沛起兵,平定天下,那是什么样的壮举啊!而如今天下已经安定,您又是何等的疲惫不堪啊!况且您病得不轻,大臣们都惊慌失措,您又不肯接见我们这些人来讨论国家大事,难道您只想和一个宦官诀别吗?再说您难道不知道赵高作乱的往事吗?”高祖听罢,于是笑着从床上起来。 太史公说:我曾经到过丰沛,访问当地的遗老,观看原来萧何、曹参、樊哙、滕公居住的地方,打听他们当年的有关故事,所听到的真是令人惊异呀!当他们操刀杀狗或贩卖丝缯的时候,难道他们就能知道日后能附骥尾,垂名汉室,德惠传及子孙吗?
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用平实的语言转述画线的句子,表述正确的一项是

陈佩斯钟情喜剧艺术,他创办的大道喜剧院已经正式鸣锣开演。对于正在从事喜剧演出的演员来说,从演出的剧目中截取一部分到春晚舞台上去展示自己的风采,这应当是求之不得的好事。但是,陈佩斯拒绝了央视的邀请,明确表示不参加蛇年春晚小品演出,他说:“我们的作品不是羊肉串,不是糖葫芦,所以没有适合的。”

A. 我们的作品是环环相扣的整体,不好拿其中几个片段单独演出。

B. 我们的作品品位很高,不适合面向全国观众的央视春晚。

C. 我们的作品适合普通百姓,不适合高规格的央视春晚。

D. 我们的作品只在大道戏剧院演出,不能像卖羊肉串、糖葫芦一样到处推销。

 

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下列对联各咏一历史人物,若依序排列,正确的一项是

(甲)万古丹心盟日月                            千年义气表春秋

(乙)未劈曹颅千古恨                            曾医关臂一军惊

(丙)天意欲兴刘,到此英雄难用武                人心犹慕项,至今父老尚称王

(丁)由仁居义,传尧舜禹汤文武周孔之道            知言养气,充恻隐羞恶恭敬是非之心

A. 关羽/扁鹊/项羽/孔子

B. 关羽/华佗/项羽/孟子

C. 文天祥/华佗/刘邦/孔子

D. 文天祥/扁鹊/刘邦/孟子

 

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下列各句中,表达得体的一句是

A. 如今人的“网行”和文的“网行”都是“无人驾驶”般潜行,心下感慨不知不觉换了人间。鄙人虽廉颇老矣,好在尚能饭,弄微信不亦乐乎。

B. 春阳和煦,浙江省杭州市西湖区的有机荼基地,头茶终于开摘了。一年尝鲜就在这几天,当我赶到时,相约的老茶友们已经恭候我多时了。

C. 公司经理给开发部门开会时说:“我们要借重自己在市场上关于投资的专业知识,来发现不同领域的投资方向,以达到公司多元化经营的目的。”

D. 热浪翻滚的酷暑天气,朋友特意做了拿手菜“凤鹅烧冬瓜汤”招待我们,并不断嘱咐:“你家小女最爱吃这道菜了,一定要带孩子来呀!”

 

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下列各句中,没有语病的一项是

A. 习近平说,五年来我们党以巨大的政治勇气和强烈的责任担当,提出了一系列新理念、新思想、新战略,出台一系列重大方针、重大举措,解决了许多长期想解决而没有解决的难题。

B. 周有光一生经过了晚晴、北洋、民国和新中国四个时代,有人将他看做百年中国的一个缩影,更有人戏称他是“四朝元老”。

C. 2017年诺贝尔文学奖得主石黑一雄轻松自如地驾驭不同的地域文化,试图让作品放在任何文化背景下都有意义。他在自由的王国里畅游,像一个喜新厌旧的孩子。

D. 国土资源部日前公布稀土采矿证最新名单,全国稀土采矿证数量由此前的113个削减到67个。这一决定完全是出于保护环境和资源合理开发的考量为目的。

 

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在下面一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是

对这种人与自然之间奇妙的生命同感共应现象,西方人类学家弗雷泽认为:自然变化,草木枯荣使古人看到自己的影子,并由此    到万物与人的生死。因此,在古人的诗文中,    的自然现象是没有的,流动的水,吹动的风,开落的花,都与人的命运         

A. 联系  纯粹    休戚与共    B. 联想    纯净    休戚与共

C. 联想  纯粹    休戚相关    D. 联系 纯净    休戚相关

 

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