阅读下面的文言文，完成文后小题。
李泌，字长源，其先辽东襄平人。少聪敏，博涉经史，精究《易象》，善属文，尤工于诗，以王佐自负。泌操尚不羁，耻随常格仕进。天宝中，自嵩山上书论当世务，玄宗召见，令侍诏翰林，仍东宫供奉，杨国忠忌其才辩，秦泌尝为《感遇诗》，讽刺时政，诏于蕲春郡安置，乃潜遁名山，天宝末，禄山构难，肃宗北巡，至灵武即位，遣使访召。会泌自嵩、颍间冒难奔赴行在，至彭原郡谒见，陈古今成败之机，甚称旨，延致卧内，动皆顾问。 数年，代宗即位，召为翰林学士，颇承恩遇。及元载辅政，恶其异己，因江南道观察都团练使魏少游奏求参佐，称泌有才，拜检校秘书少监，充江南西道判官，幸其出也。寻改为检校郎中，依前判官。元载诛，乃驰传入谒，上见悦之。又为宰相常衮所忌，出为楚州刺史。
兴元初，征赴行在，迁左散骑常侍。寻拜中书侍郎、平章事、集贤崇文馆学士、修国史。初，张延赏大减官员，人情咨怨，泌请复之，以从人欲，上从之，人人以为便。顺宗在春宫，妃萧氏母郜国公主交通外人，上疑其有他，连坐贬黜者数人，皇储亦危。泌百端奏说，上意方解。德宗初即位，尤恶巫祝怪诞之士。泌颇有谠直之风，而谈神仙诡道，或云尝与赤松子、王乔、安期、羡门游处，故为代所轻，虽诡道求容，不为时君所重。及建中末，寇戎内梗，桑道茂有城奉天之说，上稍以时日禁忌为意雅闻泌长于鬼道，故自外征还，以至大用，时论不以为惬。年六十八薨，赠太子太傅，赙礼有加。泌放旷敏辩好大言自出入中禁累为权幸忌嫉恒由智免终以言论纵横上悟圣主以跻相位有文集二十卷。
（选自《旧唐书·列传第八十》，有删节）
1.下列对文中化波浪线部分的断句，正确的一项是( )
A. 泌放旷敏辩/好大言/自出入中禁/累为权幸忌嫉/恒由智免终/以言论纵横/上悟圣主/以跻相位/有文集二十卷。
B. 泌放旷敏辩/好大言自出/入中禁/累为权幸忌嫉/恒由智免/终以言论纵横/上悟/圣主以跻相位/有文集二十卷。
C. 泌放旷敏辩/好大言自出/入中禁/累为权幸忌嫉/恒由智免终/以言论纵横/上悟/圣主以跻相位/有文集二十卷。
D. 泌放旷敏辩/好大言/自出入中禁/累为权幸忌嫉/恒由智免/终以言论纵横/上悟圣主/以跻相位/有文集二十卷。
2.下列对文中加点词语意思的解说，不正确的一项是( )
A. 东宫，是中国古代宫殿指称，因方位得名。后借指居住在该宫殿中的太子。因“东”时属春，色属“青”，故又称“春宫”。
B. 行在，也叫“行在所”，是指皇帝登基之地，这里“赴行在”是指李泌听说肃宗在灵武即位，便冒着生命危险投奔。
C. 时日禁忌，是指古人因迷信在某些时辰或日子禁止做某事。文中“以时日禁忌为意”是说德宗逐渐在意时日禁忌。
D. 赙礼，指送给丧家的礼物。这里“赙礼有加”是说皇上赐给李家治丧的礼物很多，超过了朝廷规定的礼制规格。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )
A. 李泌博学不羁。他善写诗文，有抱负，又不愿意按常规去取得功名，正因为如此，他宁愿寄情山水，也不愿意去蕲春赴任。
B. 李泌遭权臣排挤。他受到玄宗和代宗的重用，招来了权臣的打击排挤，前后两任宰相均将他赶出京城，让他去任地方官。
C. 李泌敢于直言，张延赏裁减官员，他在皇上面前求情；太子受母亲牵连、地位危殆时，他百般劝谏，最终使皇上回心转意。
D. 李泌长于鬼道。因为他喜欢谈论鬼神之事，且与一些术士交游，当时的人看不起他，德宗有段时间也不肯重用他。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）陈古今成败之机，甚称旨，延至卧内，动皆顾问。
（2）雅闻泌长于鬼道，故自外征还，以至大用，时论不以为惬。
阅读下面的文字，完成下列小题。
天局（节选）
矫健
西庄有个棋痴，人都称他混沌。他对万事模糊，惟独精通围棋。他走路跌跌斜斜，据说是踩着棋格走，步步都是绝招。他的苦处在于找不到对手，心中常笼罩着一层孤独。他只好跟自己下棋。南三十里有个官屯小村，住着一位小学教师，传说他是围棋国手，段位极高，浑沌访到这位高手，常常步行三十里至官屯弈棋。
浑沌五大三粗，脸庞漆黑，棋风刚勇无比，善用一招“镇神头”，搏杀极凶狠。教师头回和他下棋，下到中盘，就吃惊地抬起头来：“你的杀力真是罕见！”浑沌谦虚地点点头。但教师收官功夫甚是出色，慢慢地将空拣回来。两人惺惺惜惺惺，英雄识英雄，成为至交。
浑沌确是怪才。儿时，一位瘸子老塾师教会他围棋。三年自然灾害，先生饿死了。浑沌自生自长，跑野山，喝浑水，出息成一条铁汉。那棋，竟也浑然天成，生出一股巨大的蛮力，常在棋盘上搅起狂风骇浪，令对手咋舌。无论怎样坚实的堡垒，他强攻硬打，定将其摧毁。好像他伸出一双粗黑的大手，推着泰山在棋盘上行走。
腊月三十，浑沌弄到了一只猪头。他便绕着猪头转圈，嘴里嘀咕：“能过去年吗？能吃上猪头吗？落魄的人哪！”于是背起猪头，决意到官屯走一遭。
时值黄昏，漫天大雪。浑沌刚出门，一身黑棉衣裤就变了白。北风呼啸，仿佛有无数人劝阻他：“浑沌，别走！这大的雪——”
“啊，不！”
千人万人拉不住他，他执拗而任性地投入原野。雪团团簇簇如浓烟翻滚。群山摇摇晃晃如醉汉不能守静。风雨夹裹逼得浑沌陀螺似的旋转，睁不开眼睛，满耳呼啸。天空中有隆隆声，神灵们驾车奔驰。冰河早被覆盖，隐入莽莽雪原不见踪迹。天地化作一片，无限广大，却又无限拥挤。到处潜伏着危险。
浑沌走入山岭，渐渐迷失了方向。天已断黑，他深一脚浅一脚，在雪地里跌跌撞撞。背上那猪头冻得铁硬，一下一下拱他脊背。他想：“要糟！”手脚一软，跌坐在雪窝里。
迷糊一阵，浑沌骤醒。风雪已停，天上悬挂一弯寒冰，照得世界冷寂。借月光，浑沌发现自己身处一山坳，平整四方，如棋盘。平地一侧是刀切般的悬崖，周围黑黝黝大山环绕。浑沌晓得这地方，村人称作迷魂谷。陷入此谷极难脱身，更何况这样一个雪夜！浑沌心中惊慌，拔脚就走。然而身如着魔，转来转去总回到那棋盘……
众人漫山遍野搜寻浑沌。教师失棋友心焦急，不顾肺病，严寒里东奔西颠。
有一老者指点道：“何不去迷魂谷找找？那地方多事。”于是西庄、官屯两村民众，蜂拥至迷魂谷。
迷魂谷白雾漫漫。人到雾收，恰似神人卷起纱幔。众人举目一望，大惊大悲。只见谷中棋盘平地，密匝匝布满黑石。浑沌跪在右下角，人早冻僵；昂首向天，不失倔犟傲气。一只猪头搁在树下，面貌凄然。
有人诧异：浑沌背后是百丈深谷，地势极险，他却为何跪死此地？众人作出种种推测，议论纷纷。教师亦觉惶惑，止住泣涕，四处蹒跚寻思。
他在黑石间转绕几圈，又爬到高处，俯瞰谷地。看着看着，不觉失声惊叫：“咦——”
谷地平整四方如棋盘，黑石白雪间隔如棋子，恰成一局围棋。教师思忖许久，方猜出浑沌冻死前搬石取暖，无意中摆出这局棋。真是棋痴！再细观此局，但见构思奇特，着数精妙，出磅礴大气，显宇宙恢宏，实在是他生平未见的伟大作品。群山巍峨，环棋盘而立；长天苍苍，垂浓云而下；又有雄鹰盘旋山涧，长啸凄厉……
官屯教师身心震动，肃穆久立。
众人登山围拢教师，见他异样神情皆不解。纷纷问道：“你看什么？浑沌干啥？”教师答：“下棋。”“深山旷野，与谁下棋？”教师沉默不语。良久，沉甸甸道出一字：“天！”
俗人浅见，喳喳追问：“赢了还是输了？”
教师细细数目。数至右下角，见到那个决定胜负的劫。浑沌长跪于地，充当一枚黑子，恰恰劫胜！教师崇敬浑沌精神，激情澎湃。他双手握拳冲天高举，喊得山野震荡，林木悚然——“胜天半子！”
1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项( )
A. 小说中写浑沌连走路都像是踩着棋路，步步都是绝招，为下文写他冒着风雪在迷魂谷抱石取暖，摆出棋局埋下伏笔，也增添了人物形象的传奇色彩。
B. 小学教师虽在小说中着墨不多，但起到重要的作用，他与浑沌不仅是棋友，更是知音。浑沌去找他才陷入绝境，浑沌的“天局”也只有他才能读懂。
C. 小说善于运用环境描写渲染气氛，表现人物。写浑沌迷失方向，用“天上悬挂一弯寒冰”，渲染冷寂的氛围，表现他与天地抗争的决绝气概。
D. 小说传统文化气息浓郁，主人公的名字源自中国古代传说，围棋是中国传统文化的精华，文字表达也借鉴了文言的简约风格，意蕴深远。
2.请结合文本简要分析浑沌的形象特点。
3.小说以小学教师回答“胜天半子”结尾，这样处理有怎样的艺术效果？请结合作品进行分析。
阅读下面的文字，完成下列小小题。
装饰，是人与世界取得联系的最初形式，远在语言产生之前，人类己经借助装饰这种空间性的思维方式认识世界了。在中国，早在先秦时期人们就对“装饰”有了较深的阐释，“饰”是人为的修饰行为。中国的装饰艺术随着中国文明的产生而产生。从远古的岩画、彩陶上的彩绘到丰富多样的装饰手段与技法，装饰艺术的发展从未间断过，各个时期都留下了经典作品，家具的装饰也是如此。中国家具的结构特征、文化审美、工艺技术，决定了其独特的设计装饰理念，形成独树一帜的装饰之道。
中国传统家具在装饰上强调纹饰与造型的对立统一，中国传统家具的造型往往具有方正对称、端庄稳重，规矩严谨等造型特征，这与中国人保守、稳健的性格息息相关。但通过分析其纹饰特征，我们可以发现其往往表现为一种与传统造型迥然不同的风格，自然活跃而充满生气，这些在传统家具中随处可见。在纹饰与造型的关系上，中国传统工匠表现出一种特有的整体协调的审美智慧。他们在家具设计中能始终以造型为主体，而不是附加纹饰，这样就使纹饰在不破坏整体造型格调的基础上起到点缀、调和及美化的功效。
中国传统家具在装饰上强调结构与装饰的有机结合。中国传统家具结构与装饰具有同构性，其结构特性往往体现出一种特有的美。这种独有的结构美，源于坚固密合的桦卯结构与经营巧妙的“攒边”技法，以及装饰性结构部件的运用。像牙条，牙头等家具构件，既是结构性构件，起实用、加固、支撑的功能，又是装饰性构件，起美化作用。这些构件往往成为家具工匠们精雕细琢的主要对象。
中国传统家具在装饰上强调装饰内容的文化内涵。家具中的纹饰图案，是中华民族特殊历史背景下的形象符号和文化象征，成为中国文化最为典型的文化代表。只有充分了解其背景，才能读懂其内涵。
中国传统家具装饰文化走的是一条稳定性与多样性的发展道路。一方面，由于受中国传统文化的影响，中国传统家具装饰文化一直是以稳定、渐变的的特征来发展的；另一方面，由于装饰题材及装饰手法的不同，以及使用者的文化素养与地位要求等方面的差异，中国传统家具装饰风格出现了多样性的发展。
其实，所有的家具设计都是文化作用的结果。透过中国的家具文化，我们可以看到中国人物缘求断的民族特性。例如席的出现，标志着中国人从野蛮走向文明的开始，由席而产生的文化礼仪与生活习惯影响了数千年来中国家具的形制。相此而言，椅子的出现则晚得多，从产生到普及，经历了上千年的时间，从椅子的形态上，能读出中国人对外来文化的吸收和自身文化的创新。到了明清时期，中国传统家具的发展到了极致。时至今日，明清家具的风格仍在被仿制，这表明它们在世人心中的地位与象征。
（摘编自孟继乐《中国传统家具的装饰之道》）
1.下列关于愿闻内容的理解和分析，正确的一项是( )
A. 中国人借助装饰这种空间性的思维方式形成了自己独树一帜的家具设计理念。
B. 中国传统家具的造型既表现出于纹饰不同的风格，又能统一在纹饰的风格之中。
C. 中国传统家具中的结构美集中体现在那些实用、巧妙、美观的装饰性结构部件上。
D. 中国传统文化和中国人的使用习惯都影响着中国传统家具装饰风格的发展道路。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是( )
A. 文章第一段从“装饰”含意谈到中国装饰艺术，渐次引出“中国传统家具装饰”的话题。
B. 文章逐层分析了中国传统家具四个具体的装饰特点，并从两个方面来阐释第一个特点。
C. 文章在整个论述过程中贯穿着对中华文化的思考，彰显了强烈的民族自信和文化自信。
D. 文中论及席这种家具的出现，为中国传统家具文化与民族特性的有机联系提供了例证。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是( )
A. 中国传统装饰文化博大精深，源远流长，传统家具装饰之道只是其中的一部分。
B. 如果中国人性格不趋于稳健，中国传统家具就难以呈现出现有的那些造型特征。
C. 只要充分了解中国的历史和文化背景，就能读懂中国传统家具纹饰图案的内涵。
D. 没有中国人对自身文化的持续创新，中国传统家具就不会在明清期达到巅峰。
阅读下列材料，根据要求写作。
张栩爱玩滑板。他挑战不同的场地，揣摩每一个技术动作，琢磨滑板构造，精选适合的鞋。于是，他成了著名的滑板运动员。
李逸喜欢动漫，中、日动漫史如数家珍，学画画、找材料，为了做好道具甚至去研究力学。于是，他成了动漫公司争抢的人才。
周欣欣喜欢布娃娃，自学缝纫、配色，还学会了服装设计。于是，她开的手工布娃娃店门庭若市。
童轩是个吃货，从八大菜系到地方小吃，从配料选材到工艺流程，从营养健康到各地风俗，全部成了他要研究的内容。
······
读了上述材料，你有怎样的感触和思考？请据此写一篇不少于800字的文章。要求自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
下面文段有三处推断存在问题，请参考①的方式，说明另外两处问题
小说要刻画人物，离不开一定的手法，不是语言描写，就是行动描写。俗话说：“言为心声。”只有语言描写，才能准确表现人物的心理。作品中人物的行动，又是人物思想的生动表现，同样不能忽视。所以，抓住了小说对人物语言和行动的描写，就准确把握了小说的人物思想。
①刻画人物的手法，除了语言描写和行动描写还有其他描写。
② _________________________________。
③ ____________________________________。
在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。
中国上古时代，①______。称氏是为了区别贵贱，贵者有氏，贱者有名无氏。称姓是为了区别婚姻，避免同姓通婚。后来，随着分封制的覆灭，②______。至少在秦汉时代，姓和氏已经成了一回事，所以司马迁称孔子“姓孔氏”，就是很正常的了。而一般老百姓，原先只有名，是不配有氏的，有的干脆连正式名也没有。日本也有类似的情况，在明治维新以前，除了贵族，一般老百姓也是没有姓氏的。看来姓氏的发展轨迹，③_______。
