阅读材料，完成下列小题。
习见的环境都已变成实用的工具。比如我久住在一个城市里面，出门看见一条街就想到朝某方向走是某家酒店，朝某方向走是某家银行。这样，我的注意力就迁到别的事物上 去，不能专心致志地看这条街或是这座房子究竟像个什么样子。而游历新境时最容易见出 事物的美，因为在崭新的环境中，我还没有认识事物的实用的意义，事物还没有变成实用的 工具，一条街还只是一条街，而不是到某银行或某酒店的指路标，所以我能见出它们本身的美。
一件本来惹人嫌恶的事情，如果你推远一点看，往往可以成为很美的意象。袁子才尝刻一方“钱塘苏小是乡亲”的印，看他的口吻是多么自豪！但是钱塘苏小究竟是怎样的一个伟人？她原来不过是南朝的一个妓女。和这个妓女同时的人谁肯攀她做“乡亲”呢？当时的人受实际问题的牵绊，不能把这些人物的行为从极繁复的社会信仰和利害观念的圈套中划出来，当做美丽的意象来观赏。我们在时过境迁之后，不受当时的实际问题的牵绊，所以能把它们当做有趣的故事来谈。它们好比经过一些年代的老酒，已失去它的原来的辣性，只留下纯淡的滋味。
一般人迫于实际生活的需要，都把利害认得太真，不能站在适当的距离之外去看人生世相，于是这丰富华严的世界，除了可效用于饮食男女的营求之外，便无其他意义。花长在园里何尝不可以供欣赏？他们却欢喜把它摘下来挂在自己的襟上或是插在自己的瓶里。许多人如果不知道周鼎汉瓶是很值钱的古董，宁愿要一个不易打烂的铁锅或瓷罐，不愿要那些不能煮饭藏菜的破铜破铁。这些人都是不能在艺术品或自然美和实际人生之中维持一种适当的距离。艺术家和审美者的本领就在能不拿盛酒盛菜的标准去估定周鼎汉瓶的价值，知道在美的事物和实际人生之中维持一种适当的距离。
（选自朱光潜《艺术和实际人生的距离》，有删改）
1.前两段分别从哪两个角度阐明距离与审美的关系？请加以概括。
2.“它们好比经过一些年代的老酒，已失去它的原来的辣性，只留下纯淡的滋味。”这句话该如何理解？
3.据报道，从前有一个乡下人看戏，看到演曹操的角色扮老奸巨猾的样子惟妙惟肖，不觉义愤填膺，提刀跳上舞台，把他杀了。请结合本文观点，对乡下人的行为表明你的态度并作出简单评析。
（题文）请以具体故事情节简述《家》中琴敢于争取自由和个性解放的性格特征。
阅读下面的《三国演义》第十九回（下邳城曹操鏖兵）选段，完成后面的题目。
徐晃解陈宫至。（曹）操曰：“公台别来无恙!”宫曰：“汝心术不正，吾故弃汝!”
陈宫被俘前辅佐的是谁？陈宫所说的“汝心术不正，吾故弃汝”，指的是什么事？请简述相关情节。
下列对有关名著的说明，不正确的两项是
A. 《红楼梦》中，王夫人为丫鬟金钏投井一事而自悔，独在屋中垂泪，宝钗见状连忙劝慰她，并拿出自己新做的两套衣服给金钏作装裹用。
B. 《欧也妮^葛朗台》中，老葛朗台知道欧也妮把私房钱给了堂弟，大怒，把她关在房间里。克罗旭提醒他欧也妮拥有母亲遗产继承权，劝他善待欧也妮。
C. 《茶馆》语言巧妙反映社会现实。第二幕中，报童向王利发推销报纸，王利发问报童： “有不打仗的新闻没有?”这反映了政局动荡、军阀混战的现实。
D. 《呐喊》塑造了一群独特的母亲形象：《药》中的华大妈、《风波》中的七斤嫂生性懦弱隐忍，《兔和猫》中“我的母亲”和蔼可亲、勤劳善良。
E. 《边城》中翠翠和爷爷撑渡船，从不多要别人的过河钱。一天，有一个卖皮纸的过渡人有些强横，不想给钱，爷爷不得巳，喊翠翠在岸上拦住了他。
阅读材料，完成下列小题。
是以诗人感物，联类不穷。写气图貌，既随物以宛转；属采附声，亦与心而徘徊。故“灼灼”状桃花之鮮，“依依”尽杨柳之貌，一言穷理，两字穷形。并以少总多，情貌无遗矣。及长卿之徒诡势瑰声模山范水字必鱼贯所谓诗人丽则而约言辞人丽淫而繁句也。至如《雅》咏裳华，“或黄或白”；《骚》述秋兰，“绿叶”“紫茎”。凡摛表五色，贵在时见；若青黄屡出，则繁而不珍。
（选自列勰《文心雕龙》，有删改）
1.用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句。（限5处）
2.《文心雕龙》是中国 （朝代）文学理论家 （人名）创作的一部文学理论专著。
3.根据文本概栝作者关于文学创作的主要观点。
根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。
一位古代诗人写道：“人生无根蒂，飘如陌上尘。”
一位哲人则说：“一个生命之树伟岸的人，首先是一个灵魂根系深广的人。”
泰戈尔说根是地下的枝，枝是空中的根。”
有人曾完整地掘出一株大树的根，那蜿蜒曲折的根系竟是树冠领有空间的两倍。在生活中，人们心里都装有各种“根”的故事，有着关于“根”的感情和认识。
