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阅读下面的文字,完成文后各题。

刘家兄弟

贾平凹

贾家沟的泥水匠,最有名的是加力老汉。老汉如孔子一样,徒子七十二,徒孙三千。每年三月初三,是老汉的生日,徒子徒孙都要赶来,老汉设了酒席,然后各方徒子徒孙在门前场地里表演单砖砌墙,乱石拱墓,八磅大锤打大石齐楞见线。如此表演,连续几天几夜,合格者,师傅牵手入席,淘汰者,哪儿来的哪儿回去,所带寿礼分文不收,所设酒席,滴水不予。

加力老汉,并不姓贾,也不是贾家沟的原籍。贾家沟的人记得,有一天村里来了母子三人,那妇人粗手大脚,面黑如漆,两个儿子都是一米七八个头,一身力气,这老大便是刘加力,老二叫刘加列。母子三人住在老爷庙时,给人打短工为生。因为都没有手艺,就只好打土坯,见天可打出一垒土坯,或是给人家扯大锯,两人粗的原木,一天解开六页木板。过了三年,刘加列吃不下苦,在四乡游手好闲起来,又染上赌博,输掉了家里的积存,寒冬腊月,一顶帽子都戴不上。他一身好膘,左眉中间断了两截,人称断刀眉,每每剥脱外衣,露出从脖子下一直长到肚脐窝的黑毛,蹲下身去,用屁股只一蹶,七八百斤的石磙碌碡就忽地立栽起来。然后便去向人讨钱,有五元的,有七元的,一分不少,若翻起脸来,断刀眉骤然飞动,扑过来常常抱住对方的大腿……慢慢乡里为恶,成了这一带害物。贾家沟曾酝酿过撵刘家出村,但谁也不敢领头,刘家就趁机买房,从此正正经经成为贾家沟的人家了。

到了民国二十三年,本地方出了金狗、银狮、梅花鹿三个大土匪头子,这地面便一二十年里不得安宁,常在三更半夜,枪声一起,村人就携老扶幼,弃家而逃。加力母子也跑了几回,加列就烦了,说家里要粮没粮,要钱没钱,怕谁个怎的,就在一次跑贼中未走。没想那金狗领着土匪进村,抓住了加列要他入伙。过后加列对娘提说入伙之事,被娘一场臭骂,没敢去。后来有人给加力说媒,加列便向娘要媳妇,气得娘嘴脸乌青,吐过几次血。加力干涉,他竟扬着斧头要见个死活。从此便学起喝酒,越喝量越大,家里又没多余钱,就出门要投金狗,娘抱住不放苦苦哀求,说伤天害理之事万万干不得,加列便吼道:“不要我去,我要赌钱,你给我一百元吧,我要媳妇,你现在就给我娶一个!”娘便拿头来抵,他一闪身,娘撞在墙头,血流满面,他趁机就跑了。

投了金狗,加列练出双手打枪,深得重用。先在南山跑了半年,抢了好多财宝,后来又因分赃不平,与金狗伤了和气,投奔了梅花鹿。一个半夜,他回到家里,将一包银元哗啦倒在床上,给娘和兄耀眼,加力一把抓着丢在门外,兄弟两人斗打起来,结果加力腿上挨了一枪,自此,兄弟成了冤家对头。

为了替加列赎罪,加力母子在贾家沟沿门磕头。不久加力只身去河南拜师学艺,回来专为四乡八村盖房修舍,分文不取。他腿受枪伤后微瘸,用力不比前几年,但人极聪慧,为人和气,泥水手艺越做越好,深得村邻惜爱,慢慢远近人家就有送子拜师的,一年之内竟带了十六个徒弟。后来娶了一家做生意的女子,成全了家庭,几年后,生养了三男二女。加力一心忙在他的事业上,远近人家,都以加力盖房、拱墓为荣,加力的声誉一天一天远振开来。

加列在外也混得人模狗样,在山阳县打死了一个有钱的镇长,便将那姨太太收作婆娘。这婆娘生得小巧,好日子过惯了,说话做事不知轻重,平日出门,加列在前她随后,右有护兵左有保镖,威风得厉害。第二年清明节时,那婆娘在贾家沟后四十里的石家坪打秋千,围看的人黑压压一片,那婆娘越发得意,不想一用劲,断了裤带,裤子溜了下来,加列在下顿时黑了脸,便一枪打去,那婆娘一跟头栽下来死了。

贾家沟村前的河边,是陡峭峭的黑石大崖。早些年里,土匪才闹世,村人就在崖壁上凿石洞,洞口大如门,里边有一间房的,也有三间四间大房的。每每听说土匪来了,村人就将钱财物件,背上石洞。石洞外壁上凿有石窝子,斜栽上石碓、木桩,上洞时架木板为路,上一节,抽一节板,上至洞口,木板抽空,土匪就是赶到山下,也只有望洞兴叹。后来,金狗、银狮、梅花鹿等大土匪也在最陡处凿洞避身。没想,三股土匪相继闹翻,金狗、银狮联合攻打梅花鹿,梅花鹿携带家眷躲进石洞,整整三天三夜,河滩里往上打枪,石洞口往下打枪,结果石洞上打下一人,河滩里也躺了三具尸。金狗、银狮动起怒来,就在山下放火烧洞,烧了两天两夜,石洞里没粮没水了,加列在洞里反了戈,打死了梅花鹿一家大小,夜里自己从洞口拉一麻绳往下溜。溜到半崖,梅花鹿的小老婆并未打死,在上用刀斩断了麻绳,加列就掉进山下火堆,等刨出来,已成了盆子大一团黑炭。

加列死于烈火,贾家沟连夜打火把、灯笼庆贺,加力母子也在庆贺人群中,放了一串鞭炮,一家三代将黑炭搬回。但是,当装在一口二斗瓮里埋掉时,全家却一片恸哭。加力在那里修了一碑,上刻“做人不做加列”六个大字。

(有删改)

1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(    )

A. 开篇写徒子徒孙为加力祝寿时连续几天几夜表演技艺,表明加力德行高尚、技艺高超、倍受拥戴。

B. 写加列一身好膘,断刀眉,到肚脐窝的黑毛,力大无比,表明加列天生凶悍,为他日后成为土匪埋下伏笔。

C. 娘对加列只是骂,生气吐血,苦苦哀求,缺乏更严格的管教,这在一定程度上纵容了加列走上为匪之路。

D. 加力在加列坟前树“做人不做加列”的石碑,体现出作者正直端正的价值标准,传达出作者的善恶观。

2.小说写加列打死镇长,收其姨太太做婆娘,又一枪打死婆娘,这一情节有何作用?请简要分析。

3.对比手法的运用是本篇小说突出的特点,请联系作品分析其运用及效果。

 

1.C 2.①表现人物特点,这一情节表现出加列祸害一方、凶恶狠毒的土匪特点。②形成对比,这一情节与加力成家是因为德行技艺形成对比,与加力的家庭幸福美满形成对比。③突出主题,这一情节突出了作者对恶的鄙视和鞭挞。④为情节发展做铺垫,这一情节为后文写加列与自己投靠的大土匪梅花鹿反戈,打死梅花鹿一家大小做铺垫。 3.①人物形象对比。加力聪慧正直,勤劳善良,广受当地民众信赖和赞誉;加列游手好闲,为非作歹,祸害一方。②人物命运对比。加力正道直行,家庭幸福美满,事业成功;加列为害乡里,惨死悬崖,不得善终。③通过对比,凸显了人物性格,深化了作品主题。通过对比,凸显了加力的淳朴善良,也凸显出加列的穷凶极恶,让读者看到了善与恶的搏击,看到了作者对善的歌颂,对恶的鞭挞。 【解析】 1.试题分析:此题考核对文学作品的思想内容与艺术特色的综合赏析能力。答题时要求明确具体的考核的要点,然后结合文章内容判断正误,此题A项考核人物形象,B项考核文章的结构,CD两项考核文章的情节,其中,C项,“缺乏更严格的管教”理解错误,以当时的情况看,母亲已经尽力,“纵容”就更谈不上了。 2.试题分析:这是一道考核分析文章的结构安排的能力的题目,答题时注意答出情节的内容,然后从结构、内容和读者的角度分析其作用。此题注意从人物形象的塑造、情节和主旨的角度分析,从人物形象的角度,该情节突出加列“祸害一方、凶恶狠毒的土匪特点”。从结构的角度与加力成家是因为德行技艺、加力的家庭幸福美满形成对比;后文又写“加列与自己投靠的大土匪梅花鹿反戈,打死梅花鹿一家”,“打死镇长”“打死婆娘”为这一情节做铺垫。从注意的角度突出了“对恶的鄙视和鞭挞”主题。
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阅读下面的文字,完成文后各题。

生态文明是在对工业文明带来严重生态安全问题进行深刻反思基础上逐步形成和推进的一种文明形态,其要义是尊重自然、顺应自然、保护自然,实现人与自然和谐共生。作为生态文明哲学基础的生态哲学是现代西方哲学范式的转型升级,把握其世界观、价值观、思维方式“三大转型”,推动生态哲学研究向纵深发展,对于人类生态文明建设具有重要意义。

世界观转型。现代西方哲学是人与自然主客二分的哲学,它认为人是主体,人以外的生命和自然界均为客体,是人认识、利用和改造的对象。通过发挥主体力量,人类战天斗地发展生产,取得工业文明巨大成就。在这种哲学指导下,人类创造了前所未有的物质财富和精神财富。但是,全球性生态危机和社会危机对人类持续生存和发展的挑战,暴露出这种哲学的局限性。生态哲学以人与自然关系为主要研究对象,以实现人与自然和谐共生为主要目标,是一种整体论、有机论的世界观。其主要观点是,世界是人—社会—自然的复合生态系统,是一个活的有机整体、一个生命共同体。正因如此,生态哲学主张放弃首要次要之分,拒绝人类中心论。

价值观转型。20世纪80年代,以自然价值论为核心的生态哲学思想体系逐步形成。该体系认为,地球上的生命和自然界不仅对人类生存发展有意义,而且按照生态规律生存发展。肯定生命和自然界有价值,是生态哲学成为新的哲学范式的最重要特征。美国环境伦理学会创始人罗尔斯顿指出:“传统西方伦理学未曾考虑过人类主体之外的事物的价值……在这方面似乎东方很有前途。”2000多年前,孟子曾说过:“亲亲而仁民,仁民而爱物。”他强调不仅要爱亲人爱人类,而且要由爱人推广到爱万物。这是因为,人与天地万物同为一气所生,均属于一个大生命世界,属于一个值得敬畏、带有神圣性的“天地”。

思维方式转型。工业文明的哲学强调分析性思维,特别是以线性非循环思维指导人类行为;而生态文明思维,注重用生态系统整体性、非线性、循环性的观点和方法观察问题、解决问题。以对矿产资源的利用为例。在工业文明发展中,工业生产采用矿产—产品—废弃物的线性生产模式,这种模式难以持续。生态文明的生态化生产,通过精深加工和延长产业链,采用矿产—产品—资源再生—产品……的循环生产模式,提高资源利用效率,这是可持续的。从线性思维到循环思维的转型,为人类对矿产资源的科学、有效和最大化利用提供了丰富的可能性。

进入新时代,我们要积极推动生态哲学研究向纵深发展,不断提高中国在生态哲学研究领域的国际话语权和影响力,让生态文明实践和生态哲学研究互相促进、相得益彰,为人类生态文明建设作出更大贡献。

(摘编自《人民日报》余谋昌《适应生态文明的哲学范式转型》)

1.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(   )

A. 生态哲学主张人类与自然没有首要与次要的区别,因此,人类与自然是平等关系。

B. 生态哲学超越现代西方哲学,对生态文明建设,生态安全保护有重要的积极意义。

C. 现代西方哲学已经暴露出问题,我们进行生态文明实践应该摒弃现代西方哲学的指导。

D. 进行生态文明建设可以促进生态哲学研究,生态哲学研究可以促进生态文明实践。

2.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(    )

A. 20世纪80年代,工业文明带来严重生态安全问题,在此背景下生态哲学思想体系形成。

B. 生态哲学研究人与自然的关系,它认为人与自然是一个生命共同体,人类是其中的主体。

C. 罗尔斯顿赞同孟子的观点,孟子对自然界价值的认识比罗尔斯顿甚至比西方早2000多年。

D. 生态哲学从线性思维到循环思维转型,我们观察问题、解决问题的观点和方法应该有不同。

3.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(    )

A. 文章从生态安全的角度入手,引出把握生态哲学转型,推动生态哲学研究的话题。

B. 文章在论证生态哲学与现代西方哲学的不同之后,强调要积极推进生态哲学研究。

C. 文章综合采用举例论证、引用论证、对比论证、比喻论证等方法,论证有力。

D. 文章主体部分采用横向展开议论的结构方式,互不交叉,说理全面,条理清晰。

 

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阅读下面的材料,根据要求写作。

某报刊公布了近年中国流行语,包括“工匠精神”“互联网+”“世界那么大,我想去看看”“网红”“断舍离”“中国梦”“点赞”“吃瓜群众”“正能量”“中国式”“最美”“山寨”等,并开展以“从流行语看中国”为主题的征文活动,将择优发表。

请你写一篇不少于800字的文章投稿,要求选择其中两三个关键词,使之形成有机的关联,选好角度,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭。

 

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下面文段有三处推断存在问题,请参照① 的方式,说明另外两处问题。

孔子学院是一条文化交流的重要纽带。只有建设和发展孔子学院,才能提高我国文化开放水平。文化开放水平提高了,就能使我国的国际传播能力达到巅峰。在与外方合作创办孔子学院的过程中,我们深切感受到, 双方有了了解,必定能让外国人没有偏见地看待中国。

①不是只有建设和发展孔子学院,才能提高我国文化开放水平。

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填入下面文段空白处的词语,最恰当的一组是(    )

经济发展是一个可看见可度量的指标,人们从中获益变得富裕。    ①    ,富裕并不一定能够让人幸福。   ②    幸福其实是一种更本质的追求。拿美国来说,世界幸福报告的作者认为,社会支持、信任、感知自由和慷慨都压制了美国的幸福。   ③   从经济上抵消这种阻力,作者认为人均国内生产总值必须从约53,000美元上升到133,000美元。  ④ 费老鼻子劲发展经济   ⑤  维持民众幸福感不下跌,  ⑥ 这并不划算。

①     ②     ③    ④    ⑤   ⑥

A. 然而    /     因为  所以  尽管   但

B. 但是   而     为了  但    只能   /

C. 诚然   不过   故    而且   /     可见

D. 虽然   但是   /     固然  可以   因此

 

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下列各句表现不同的交际情境,其中表达得体的一句是(    )

A. 某外地游客在武汉老字号“蔡林记”品尝了正宗的武汉热干面,赞不绝口。店主说:“欢迎以后常来啊!”该游客说:“一定一定!下次来武汉,一定还光临贵店。”

B. 高考在即,学校领导为了让同学们减轻心理压力,以更好的心态迎接高考,在同学们必经的大门口贴出一副对联,上写道:“逆境捶打造强者,烈火焚烧试真金。”

C. 某医生医术高明,治好不少患者多年的顽疾,解除了患者的痛苦,患者对该医生十分感激。其中一位患者特地制作锦旗表示感谢,上写道:“杏林高手,医者仁心。”

D. 某工地发生火灾,当地电视台当天及时发布有关部门通报:目前,该事故已造成8人死亡,35人受伤;我市领导高度重视,迅速采取有效措施;目前事故家属情绪稳定。

 

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