阅读下面的文字，完成下列小题。
材料一
全国各地近日披露申报升格、更名和转设的高校名单，舆论关注持续升温。
9月28日以来，广东、山东、上海、安徽、河北、四川、广西以及云南等8个省份先后公示申报升格、更名和转设的26所高校名单。海南、江苏、江西、重庆、湖北5省份也不甘落后，相继发布了今年设置高等党校的有关公示，共涉及12所高校。
其中，据海南省教育厅官网10月24日公示，海南省高校设置评议委员会派出专家组对海南科技职业学院升格本科进行了实地考察后，将海南科技职业学院升格海南科技学院进行公示。
10月26日，重庆市教育委员会官网发布信息，重庆机电职业技术学院、重庆房地产职业学院拟升格为民办高等本科学校。
同日，江西省教育厅官网发布了《关于2017年江西省拟申报设置本科学校的公示》。公示显示，南昌职业学院、江西先锋软件职业技术学院升格为普通本科高校，江西经济管理干部学院改制为普通本科。
（澎湃新闻 有删节）
材料二
大学改名的一个后遗症是特色没了。原来的名字你一眼看过去还知道它在哪个地方，擅长什么专业，改完以后突然发现大家像不约而同去了趟韩国一样，都长一个模样，理工、科技、成了高频词，除了省名不同一般人很难区分出谁跟谁。
那些带有强烈地方特色、专业特色、学科特色的大学消失不见，那些几代人形成的术业有专攻的美好印象也没了，许多院校成了字面意义上的综合性大学。名字高大上了，特色反而没了，迎来崭新的未来，可历史却被淡忘了，泯然众人，成为路人甲、背景、群演，这到底是好事还是坏事呢？而原本它们是可以在小而专的方向走得更远一些的，完全没有必要随大流，最后整得自己都不认识自己。
一所好大学是不会真正在乎名字，也不会真正在乎在哪个地方。兰州大学身处大西北，但不妨碍它成为一流大学。石河子大学看起来像某个乡村学堂，但它是“211”工程重点大学，也挤入了“双一流”的一流学科建设名单。巴黎高等师范学校名字土得掉渣，每年只招收200名学生，但人家在法国的学术排名可列第三。
一所好大学，它的名字就是IP，就是标准，怎么取都让人高山仰止。比如刚刚举办80周年纪念大会的西南联大，这个名字既不高大也不洋气，存在时间远比现今的很多大学要短得多，但却是教育史上的一座丰碑。只有那些在学术上不自信的大学，才一天到晚想着在名字上整点花样。
(钱江晚报 有删节)
材料三
建设世界一流大学和一流学科是党中央、国务院作出的重大战略决策，对于提升我国教育发展水平、增强国家核心竞争力，实现从高等教育大国到高等教育强国的历史性跨越具有十分重要的意义。
我国将推动一批高水平大学进入世界一流行列或前列。坚持以一流为目标、以学科为基础、以绩效为杠杆、以改革为动力的基本原则。
作为“双一流”大学，必须建设一流师资队伍，培养拔尖创新人才，提升科学研究水平，传承创新优秀文化，着力推进成果转化。除此以外，还必须承担宣传加强党对高校的领导，加快完善内部治理结构，加快实现关键环节突破，加快构建社会参与机制，加快推进国际交流合作等五个方面的改革任务。
（教育部门户网 有删节）
1.下列对上述材料的理解正确的一项是 （ ）
A. 材料一显示全国许多地区的高职院校正努力通过升格、更名、转设等方式跻身“双一流”大学。
B. 材料二表明，大学改名后，许多院校的地方特色、专业特色、学科特色消失了，成为了字面意义上的综合性大学，反而变得不够自信了。
C. 材料三表示，我国将分阶段着力推动世界一流大学和一流学科的建设，从而提升我国教育发展水平、增强国家核心竞争力。
D. 上述三则材料都是对我国在高校建设中出现的现象、问题以及解决方案而进行的相关报道，为我国未来高校建设提供了可参考的价值。
2.下列对上述材料内容的分析，不合理的两项是 （ ）（ ）
A. 材料一作为消息类新闻，用大量的数据和材料揭示出高校更名的不正之风，融入了作者强烈的主观倾向。
B. 材料二作为新闻评论，通过实例告诉读者有些大学的名字不见得引人注目，但因为具有学术自信，一样可以办成一流大学，受到广泛的认可。
C. 材料三从国家的战略决策出发，概括了建设“双一流”大学的重要意义、基本原则及相关改革任务。
D. 大学改名、升格、转设无可厚非，但当这变成一种潮流和趋势的时候，就值得我们反思其目的、价值和意义了。
E. 高校继承和发扬自身的特色和优势，努力提升核心竞争力，这样之后才可以通过申报高校升格和更名促进自身的进一步发展。
3.综合上述三则材料，你认为一所一流高校应该具备哪些的特点？
阅读下面的文本，完成下列小题。
水边的芦荻
彭家河
蒹葭慢慢老去的时候，芦荻花便白茫茫地铺开了。
八月一过，苍老的芦荻便从《诗经·蒹葭》的句子里走出来，孤独地站在日益清澈的江边，高举着洁白的幡，仿佛在给诗人招魂。
西周诗人深邃的目光越过雪般的芦荻花，望见了河那边的女子。想必那个所谓伊人穿着粉红的衣裳，在初秋的水边才那么光彩照人。然而，西周的那个诗人最终也没有能跨越念想中的河流，与伊人牵一牵手。千百年来，只有一首断肠名篇让一代代的读者遗憾和遐想。
年复一年，诗人早已经随苇下的流水流向岁月另一端，渐行渐远。然而，一年一度，芦荻却历经岁月的风雨，如期开放。
水边芦荻的旁边除了诗人，还有城市和乡村。自古以来，城市与乡村大都居住在水边，于是，他们便与芦荻成了邻居。
芦荻总是远远地居住在城市的郊区，栉风沐雨，是城市的贫民。在水一方的高楼上总是夜夜笙歌，觥筹交错，在来来去去的人流之间，芦荻在对岸的黑暗中却越加显得清贫以至穷愁潦倒。幸好芦荻不好交游，不落俗套，在远远的河之洲安然静守，怡然自得。
芦荻静默地在无人关切的地方独自开放，然后又弱不禁风地独自凋零，仿佛一出悲剧。然而，当城市在一次次被改造得面目全非的时候，在楼上的主人换了一茬又一茬的时候，芦荻仍一度又一度地谢了又开，开了又谢，从不落幕。
芦荻与城市年复一年的遥望或者是对峙，受伤的总是其中一方。当芦荻又盛开的时候，城市总有不少东西已经逝去，荣耀或者耻辱，生命或者理想，或许没有一点痕迹。在城市与芦荻的对抗中，永存的总是芦荻。
在城市中追逐的人流或许没有时间停下来回望一眼芦荻，在匆匆的脚步之中，流逝的却一直是人们自己。芦荻静静地守着自己的清贫，在繁华之外修身养性，在无影流逝的时间之外，超越尘世，仿佛一位旷世高人。
芦荻的开谢静得无人知晓，有人说那是寂寞的花。然而，又有谁的人生盛宴会永远不散呢？又有谁的荣华富贵经得住与芦荻的比拼呢？在芦荻再次开放的时候，更多的过客便会渐渐无影无踪，没有丝毫痕迹。如果芦荻能有记忆的话，它或许能回忆起人们曾经的荣耀。
芦荻看惯了尘世的变幻，芦荻也练就了沉默不语，或许他在等待一位能与之对话的智者。
可是，西周的诗人把目光越过了芦荻，看见了在河对面的美丽伊人；白居易把目光越过了芦荻，看到了浔阳江船对面那个弹着琵琶的歌妓；苏轼也把目光越过短短芦芽，看到了春江暖水里鲜美的河豚。从芦芽到芦荻，它漫长的一生，几乎无人问津，偶尔提及，也只是陪衬。有人觉得或许是芦荻的不幸，其实，这是人们的不幸。
一拨又一拨人来过了，又消失了，一幢又一幢的高楼立起了，又倒塌了，芦荻仍静静地在水边世袭而居，看着滚滚红尘和如流岁月……
（选自2017年11月30日《成都晚报》第07版）
1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ）
A. 作者在文章开头提及断肠名篇《诗经·蒹葭》，并写西周那个诗人与河对面的伊人未能牵手的遗憾，是为了让读者产生遗憾和遐想。
B. 作者将水边芦荻与西周诗人、白居易、苏轼相联系，突出表现了水边芦荻淡泊名利、宁静致远、与世无争的优秀品质。
C. 作者在文中着重写了水边芦荻的两个邻居城市和乡村，突出表达了作者对水边芦荻精神品质的赞美之情。
D. 越过芦荻，西周诗人看见的是河对面的红尘伊人，白居易看到的是那个弹着琵琶的歌妓，苏轼看到的是鲜美的河豚，说明他们都是争名逐利的俗人。
2.理解文中画线句子的含义。
3.简要分析结尾段在文中的作用。
阅读下面的文本，完成下列小题。
筑造故宫学学科体系
王国维1925年著文指出：古来新学问起，大都由于新发现。上世纪初的新发现，主要有甲骨文、敦煌文献、西北简牍和内阁大库之明清档案。故宫博物院的学术研究可以追溯至明清档案的再发现，这使得故宫学在时间节点上有了更为清晰的起始。
郑欣淼的《故宫学概论》（以下简称《概论》，紫禁城出版社）是一部为故宫学提供理论依据、勾勒学术框架的重要著作，是故宫学由新创学科走向常规学科的标识。作者明确倡导“故宫在中国，故宫学在世界”的理念，从而为故宫博物院的保护和发展事业提供理论指导。
2002年，郑欣淼就任故宫博物院院长，随后综合故宫博物院发展的历史与实际状况，倡导故宫学。狭义的故宫学是人文科学的一门独立学科；广义的故宫学则是一门知识和学问的集合。2004年至2010年的7年间，在他主持下，故宫博物院举全院之力完成了第五次、也是故宫博物院建院以来最为彻底的一次收藏家底整理盘点，并在整理结束后对社会发布了1807558件（套）的藏品总数量，公布了《故宫博物院藏品总目》。这次盘点实际上就是在故宫学所提倡的“大文物”理念指导下进行的。故宫博物院现有文物藏品中85%以上为清宫旧藏，以前并不受重视的帝后书画、13万件清代钱币、20余万件武英殿书版、“样式雷”烫样以及大量建筑构件等也纳入文物进行管理。
故宫学的排他性是指在特定的知识体制下，研究对象或研究主体的潜在相关性能够被有效排除的性质。故宫学的知识结构始终围绕着紫禁城宫殿建筑群体系、故宫文物典藏与典籍的收藏体系、宫廷历史文化与遗存、明清档案的结构与利用、故宫博物院建院史等。故宫文化是以皇帝、皇权、皇宫为核心的皇家文化。离开了宫阙往事，没有了附着其中的历史内涵，那些宫廷旧藏的意义和价值势必受到影响。
郑欣淼提到，“故宫学的性质，应该属于综合性学科，涉及历史、政治、建筑、器物、文献、艺术、宗教、民俗、科技等许多学科。”同时《概论》强调：“故宫在历史上还具有重要的政治意义，它既是至高无上的皇帝威权的反映，也是中国古代中央集权和国家统一的重要象征。”因此社会与学界对于清代历史文化的重视也是故宫学的发展机遇。宫廷历史文化是一个王朝历史的重要组成部分，因此，故宫学理所当然地包括紫禁城学、明清宫廷史学以及中国古代书画、工艺、金石等多种研究学科。
故宫学的出现，改变了原有常规学科的既有理论图景的地平线，标示出故宫相关认识里程上的新阶段，也为与之相关的学科思想观念的变革提供重要契机。可以看出，故宫学与传统常规学科之间有清晰的边界，同时也有密切联系。
如果有学者到清史学会去发表清宫所藏某一件瓷器的研究成果，可能会被视为一个例外；同样，若有学者要到紫禁城学会发表18世纪西方传教士在皇宫中的馈赠活动研究，也会被认为不大合适；我们如果在考古学会发表《西清三编》《石渠宝笈》的研究，也会引起一些争议。如此多的在原有学科中的“例外”，在新的故宫学的框架中将不再是例外。这也许就是故宫学的学术意义。故宫学强调整合原有的、单个的有关故宫的学术研究，由此形成一个有共同信念与学术目的的崭新理论体系和崭新科学共同体。这样故宫学的理论要素将不再被还原到另一种理论中去，而是形成一种新的有着清晰边界的理论要素。
在关于故宫的研究上，无论国内外，都需要有课题意识、规划重点，加强交流，整合资源，而当务之急就是加强故宫学学科建设，构建故宫学学科体系。这本书的出版无疑具有文化建设意义。
─ 选自2017年12月19日《人民日报》
1.对原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A. 王国维认为自古以来凡有新学问产生，大都因为有新发现。故宫学的产生就是因为明清档案的再发现。
B. 故宫学强调整合原有的、单个的有关故宫的学术研究，为此故宫学的理论要素将不再被还原到另一种理论中去，而是形成一种新的有着清晰边界的理论要素。
C. 故宫学具有排他性，离开了宫阙往事，没有了其附着的历史内涵，故宫学的意义价值必受影响。
D. 宫廷历史文化是一个王朝历史的重要组成部分，因此，故宫学自然要研究王朝的皇家文化。
2.对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A. 故宫文化是以皇帝、皇权、皇宫为核心的皇家文化。离开了宫阙往事，没有了附着其中的历史内涵，那些宫廷旧藏的意义和价值势必受到影响。
B. 《故宫学概论》是一部为故宫学提供理论依据、勾勒学术框架的重要著作，这使得故宫学由新创学科走向了常规学科。
C. 故宫学在时间节点上有了更为清晰的起始,是因为故宫博物院明清档案的再发现。
D. 故宫学提倡“大文物”理念,以前不受重视的帝后书画和大量的清代钱币、武英殿书版、建筑构件等也纳入文物进行管理。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A. 故宫学的性质属于综合性学科,同时在历史上还具有重要的政治意义，它既是至高无上的皇权的反映，也是中国古代中央集权和国家统一的重要象征。
B. 许多原有学科中视为的“例外”，在新的故宫学的框架中将不再是例外。如在考古学会发表《西清三编》《石渠宝笈》的研究。
C. 故宫学属于综合性学科，理所当然地包括紫禁城学、明清宫廷史学以及中国古代书画、工艺、金石等多种研究学科。
D. “故宫学”是故宫博物院院长郑欣淼综合故宫博物院发展的历史与实际状况提出来的以“大文物”为理念的一门学科。
从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700字。将题目抄在答题卡上。
①青山绿水是自然的本色，风清气正是社会的本色，不忘初心是开拓进取者的本色，砥砺前行是拼搏向上者的本色……
请以“说本色”为题，写一篇议论文。
要求：观点明确，论据充分，论证合理。
②时下，人工智能已经像一缕春风吹向了人们的生活，例如，深圳智能公交的试行；将来，人工智能将会如满目春光去普照人们的生活，例如，智能生活助手、智能心理医师、智能设计大师等等将会面世……可以说，等待我们的，将是一个智能勃发的春天。
请以“在智能勃发的春天里”为题，写一篇记叙文。
要求：叙述清晰，描写具体，想象合理。
微写作：从下面三个题目中任选一题，按要求作答。180字左右。
①请从《红楼梦》、《边城》、《呐喊》、《老人与海》、《平凡的世界》、《红岩》等几部名著中选出一个你最喜欢的人物，为其写一简介。
要求：符合原著内容，突出人物特征。
②《论语》中有许多名言，这些名言在我们的生活或学习中带给了我们很多教益，请谈谈你从《论语》的某一条名言中所获的教益。
要求：有切实的感受或认识或思考，条理清楚。
③请从“梅”、“兰”、“竹”、“菊”中选取一物，借之写一段抒情性文字。
要求：情感真挚充沛，语言具有感染力。
阅读下面的作品，完成下面小题。
春
丰子恺
①春是多么可爱的一个名词！自古以来的人都赞美它，希望它长在人间。诗人，特别是词客，对春爱慕尤深。试翻词选，差不多每一页上都可以找到一个春字。后人听惯了这种话，自然地随喜附和，即使实际上没有理解春的可爱的人，一说起春也会觉得欢喜。这一半是春这个字的音容所暗示的，“春！”你听，这个音读起来何等铿锵而惺忪可爱！这个字的形状何等齐整妥帖而具足对称的美！这么美的名字所隶属的时节，想起来一定很可爱。好比听见名叫“丽华”的女子，想来一定是个美人。然而实际上春不是那么可喜的一个时节。我积三十六年之经验，深知暮春以前的春天，生活上是很不愉快的。
②梅花带雪开了，说道是漏泄春的消息。但这完全是精神上的春，实际上雨雪霏霏，北风烈烈，与严冬何异？所谓迎春的人，也只是瑟缩地躲在房栊内，战栗地站在屋檐下，望望枯枝一般的梅花罢了！
③再迟个把月罢，就像现在：惊蛰已过，所谓春将半了。住在都会里的朋友想象此刻的乡村，足有画图一般美丽，连忙写信来催我写春的随笔。好像因为我偎傍着春，惹他们妒忌似的。其实我们住在乡村间的人，并没有感到快乐，却生受了种种的不舒服：寒暑表激烈地升降于三十六度至六十二度之间（注：此处说的是华氏温度，华氏温度三十六度至六十二度之间相当于摄氏温度2.22°—16.67°）。一日之内，乍暖乍寒。暖起来可以想起都会里的冰淇淋，寒起来几乎可见天然冰，饱尝了所谓“料峭”的滋味。天气又忽晴忽雨，偶一出门，原本干燥的鞋子拖泥带水归来。“一春能有几番晴”是真的；“小楼一夜听春雨”其实没有什么好听，单调得很，远不及你们都会里的无线电的花样繁多呢。春将半了，但它并没有给我们一点舒服，只教我们天天愁寒，愁暖，愁风，愁雨。正是“三分春色二分愁，更一分风雨”！
④春的景象，只有乍寒、乍暖、忽晴、忽雨是实际而明确的。此外虽有春的美景，但都隐约模糊，要仔细探寻，才可依稀仿佛地见到，这就是所谓“寻春”罢？有的说“春在卖花声里”，有的说“春在梨花”，又有的说“红杏枝头春意闹”，但这种景象在我们这枯寂的乡村里都不易见到。即使见到了，肉眼也不易认识。总之，春所带来的美，少而隐；春所带来的不快，多而确。诗人词客似乎也承认这一点，春寒、春困、春愁、春怨，不是诗词中的常谈么？不但现在如此，就是再过个把月，到了清明时节，也不见得一定春光明媚，令人极乐。倘又是落雨，路上的行人将要“断魂”呢。
⑤可知春徒美其名，在实际生活上是很不愉快的。实际，一年中最愉快的时节，是从暮春开始的。
⑥就气候上说，暮春以前虽然大体逐渐由寒向暖，但变化多端，始终是乍寒乍暖，最难将息的时候。到了暮春，方才冬天的影响完全消灭，而一路向暖。寒暑表上的水银爬到temperate［（气候）温和的］上，正是气候最temperate的时节。就景色上说，春色不须寻找，有广大的绿野青山，慰人心目。古人词云：“杜宇一声春去，树头无数青出。”原来山要到春去的时候方才全青，而惹人注目。我觉得自然景色中，青草与白雪是最伟大的现象。造物者描写“自然”这幅大画图时，对于春红、秋艳，都只是略蘸些胭脂，轻描淡写。到了描写白雪与青草，他就毫不吝惜颜料，用刷子蘸了铅粉、藤黄和花青而大块地涂抹，使屋屋皆白，山山皆青。这仿佛是米派山水的点染法，又好像是Cezanne风景画的“色的块”，何等泼辣的画风！而草色青青，连天遍野，尤为和平可亲，大公无私的春色。花木有时被关闭在私人的庭园里，吃了园丁的私刑而献媚于绅士淑女之前。草则到处自生自长，不择贵贱高下。人都以为花是春的作品，其实春工不在花枝，而在于草。看花的能有几人？草则广泛地生长在大地的表面，普遍地受大众的欣赏。这种美景，是早春所见不到的。那时候山野中枯草遍地，满目憔悴之色，看了令人不快。必须到了暮春，枯草尽去，才有真的青山绿野的出现，而天地为之一新。一年好景，无过于此时。自然对人的恩宠，也以此时为最深厚了。
⑦讲求实利的西洋人，向来重视这季节，称之为May（五月）。May是一年中最愉快的时节，人间有种种的娱乐，即所谓May－queen（五月美人）、May－pole（五月彩柱）、May－games（五月游艺）等。May这一个字，原是“青春”、“盛年”的意思。可知西洋人视一年中的五月，犹如人生中的青年，为最快乐、最幸福、最精彩的时期。这确是名副其实的。但东洋人的看法就与他们不同：东洋人称这时期为暮春，正是留春、送春、惜春、伤春，而感慨、悲叹、流泪的时候，全然说不到乐。
⑧东洋人之乐，乃在“绿柳才黄半未匀”的新春，便是那忽晴、忽雨、乍暖、乍寒、最难将息的时候。这时候实际生活上虽然并不舒服，但默察花柳的萌动，静观天地的回春，在精神上是最愉快的。故西洋的“May”相当于东洋的“春”。这两个字读起来声音都很好听，看起来样子都很美丽。不过May是物质的、实利的，而春是精神的、艺术的。东西洋文化的判别，在这里也可窥见。
（取材于丰子恺的同名散文，有删改）
1.下列词语在文中的意思，理解不正确的一项是
A. 铿锵：“春”这个字的音读起来响亮、明快。
B. 妒忌：住在都会里的朋友对我在美丽的乡村偎傍着春感到忿恨。
C. 憔悴：山野中枯草遍地、荒凉萧条的景象。
D. 萌动：花柳一点点地发芽。
2.下列对文章的理解与赏析，不正确的一项是
A. “春”这个字的形状齐整妥帖而有对称的美，但实际上春不是那么可喜的一个时节。
B. 引用“三分春色二分愁，更一分风雨”，说明春虽将半了，但并没有给人舒服感。
C. 第⑤段有过渡作用，“可知……”道结论，总结上文；“实际……”转话锋，引出下文。
D. 作者虽然喜欢满眼是青山绿野的暮春，但不大认同画家对春红、秋艳的轻描淡写。
3.第①段中作者说“深知暮春以前的春天，生活上是很不愉快的”，请联系全文谈谈作者这样说的理由。
4.简要赏析第⑥段中的划线句子。
5.文章最后两段叙写了“东西洋文化的判别”，请分别概括东洋人和西洋人对春的不同看法。作者在这里写西洋人对春的看法有何匠心？
6.本文中，暮春的草能让人感受到一种顽强的生命力。下列经典作品中的人物好似暮春的草一样生命力顽强，其理解不正确的一项是
A. 《红楼梦》中的林黛玉 B. 《边城》中的翠翠
C. 《老人与海》中的桑迪亚哥 D. 《平凡的世界》中的孙少安
