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阅读下面的文字,完成下列小题。 生肖文化及其起源 叶舒宪 “生肖”指的是人出生之...

阅读下面的文字,完成下列小题。

生肖文化及其起源

叶舒宪

“生肖”指的是人出生之年的属相,一共有十二个,通称十二属相或十二相属,分别用十二种动物来代表。十二种动物又同十二地支两两相配。我国传世的书面文献中最早记录十二生肖的是东汉王充所著《论衡》。后代的人们认为人出生在哪一年就属哪一年的动物,“生”者,所生之年也;“肖”者,类似、相似也。生肖之说成为中国民间普遍流行的记生年和记岁、排辈分的符号体系,两千年来已妇孺皆知。。

在我国历史上,由于各族人民的喜闻乐见和高度关注,生肖之说从简单的记时原则发展为具有弥漫性质的文化现象,历久不衰。然而,作为一种源远流长的象征编码系统,生肖还有神秘莫测的一面。比如说十二生肖为什么是十二个,不多也不少?十二生肖是怎样产生的?起源于何时?为什么与十二地支相配?十二种动物的排序有什么根据?为什么其中十一种动物都是现实中所有的,惟独龙这一种却是现实中没有的呢?

近代以来,随着西学东渐的发展,人们对上述问题有了新的认识。郭沫若《甲骨文字研究·释干支》一文认为:“此肖兽之制不限于东方,印度、巴比伦、希腊、埃及均有之,而其制均不甚古,无出于西纪后百年以上者。意者此殆汉时西城诸国,仿巴比伦之十二宫而制定之,再向四周传播者也。”这一看法突破了生肖起源研究的封闭视野,但因没有确凿有力的证据,源于巴比伦之说尚不能令人信服,而汉代之后才有生肖的老观点也被新的考古发现纠正。

美国文化人类学家克鲁伯在其著作中举出洪水神话、双头鹰造型、黄道十二宫等作为文化传播移植的例子,一方面承认文化传播的不可避免,另一方面反对“泛巴比伦主义”的极端做法——将人类文明的主要发明都追溯至古巴比伦。他承认中国生肖的本土起源,但也还是不排除外来的十二进位制对中国的影响。

生肖说的产生同“十二”这个神秘数目有着不解之缘;古代两河流城的苏美尔和巴比伦天文学也确实最先将“十二”作为基数和模式数字来使用。但这并不能直接证明其他文化中的这个数字都和巴比伦有关系。我国瑶族布努人的史诗《密洛陀》中讲到女神开天辟地的方式:“她叫风变成十二根天梁,她叫气变成十二根地柱。”这些用法都把十二的神秘性建立在基数或极限数的象征意义上,然而瑶族的这种数字观很难说同巴比伦人有什么关系。

那么,为什么大家都不的而同地确认十二为基数呢?当我们带看上述疑问浏览文化史上的这个模式数字时,不难发现它的来源同古人“仰观天象”有关。希罗多德《历史》第六卷中提到“雅典人正在向十二神奉献牺牲的时候”,这里的“十二”是天神的象征数。在柏拉图的《裴德若篇》中,十二神与西方式的生肖即黃道十二宫相对应,因为其中讲到十二神乘马车在天上“运行满了一周”。中国人的十二地支表面上看是同地联系的,但这也只是相对于“天干”而言。近有学者考证,由子到亥十二地支之名都来自于太阳的周天运行。《春秋左传注·哀公七年》说:“周之王也,制礼,上物不过十二,以为天之大数也。”《礼记·郊特牲》谈到天子之郊祭时说:“戴冕垛十有二旋,则天教也。”注云:“天之大数为十二。”

这些说法似乎在暗示:十二之数来自天天象。而天象与历法相对应,所以作为基教的十二最初均用在天文历法方面,就不足为奇了。

(选自《文明》,有删改)

1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是

A. “生肖”一词中,“生”指人出生之年;“肖”意即类似、相似。每个人都有属于自己的生肖动物,但生肖具体起源于何时,目前还没有确定的答案。

B. 在我国历史上,生肖之说之所以能够发展成为具有弥漫性质的文化现象,是因为生肖能用来记生年、记岁、接辈份。

C. 作为一种象征编码系统。生肖在中国经历了漫长的发展过程,但还是有很多神秘莫测的问题,有待于进一步研究和考证。

D. 中国的十二生肖的起源很有可能与我国先民早期对天象的观察有关,十二这个数字从天文记时逐渐运用到了生肖文化中。

2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是

A. 对于郭沫若《甲骨文字研究·释于支》一文中的观点。作者认为其突破了生肖起源研究的封闭视野。

B. 克鲁伯之所以反对“泛巴比伦主义”,是因为这种观点与文化传播的不可避免性是完全对立的。

C. 柏拉图的著作中提到了十二天神乘马车,这里的十二神与黄道十二宫有某种相对应的关系。

D. 不管是在中国还是在西方,人们都以十二为基数,比如中国有“十二地支”,西方有“十二天神”。

3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是

A. 有关十二生肖的最尽文字记录出现在汉化,但不能由此断定十二生肖是在汉代才开始流行的。

B. 作者认为生肖应该起源于本土,但也不能排除外来十二进位制对中国的影响。

C. 作者引用《密洛陀》中的例子,是要证明不是所有文化中的十二都和巴比伦有关。

D. 在中国,至今还流行着生肖游戏、生肖算命等现象,这说明生肖文化仍有着旺盛的生命力。

 

1.B 2.B 3.B 【解析】 1.试题分析:筛选并整合文中信息类题目的解题方法有这样几点:①根据要求确定提取信息的目标。②通读全文,整体感知。在确定了提取信息的目标之后,要根据目标浏览全文,确定提取信息的区间。③准确寻找,筛选提取。筛选和提取信息类试题的答案均在文中,因此,及时找到选项在原文的位置,顺藤摸瓜,确定筛选范围。④仔细对照,正确判断。找准选项有关内容在原文的位置后,要把原文与选项对照,辨明正误。B项,根据原文第二段第一句可知,生肖之说成为“具有弥漫性质的文化现象”的原因是“各族人民的喜闻乐见和高度关注”。
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阅读下面的材料,根据要求写作。

高考日渐临近,为民学校在校园里打出了一些巨幅标语,有“天王盖地虎,都考985”“只要学不死,就往死里学”“高考长一分,干掉二千人”“志把命运改,压过官二代”等。恰逢家长接待日,家长们看到后,或伸大拇指称赞,以为是对学生极大的鼓舞;或摇头叹息,以为导向有偏差;还有的微微一笑,不置可否。

对于上述现象,你怎么看?请写一篇文章,表明你的态度,阐述你的看法。要求综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,不得泄露个人信息,不少于800字。

 

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下面文段有三处推断存在问题,请参照①的方式,说明另外两处问题。

    孩子在家不能主动完成家庭作业,成绩下降,学习兴趣降低,不听话,甚至青春期逆反,这些问题让人忧愁。课外辅导能帮您解除烦恼,和大家一起补习,孩子就能提高学习兴趣;有了兴趣,成绩就提升了,青春期问题也就随之解决了。

①补习不一定能提高学习兴趣。

 

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在下面文字横线处补写怡当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过18个字。

    冬季抑郁症发生的原因,虽然目前尚无定论,①________。生物钟是生活体生命活动的内在节律性,人体通过调节褪黑激素分泌来调节昼夜节律性。②________,比如夜间的黑暗会使人体多分泌褪黑素,清晨的明亮光线则会抑制这种激素的分泌。冬季白昼变短,延迟了褪黑激素的分泌,③_________,进而导致了人们精神的抑郁。

 

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下列各句中,表达得体的一句是

A. 先生是本专业的泰山北斗,我作为您的高足,能有您水平的十分之一,就很满意了。

B. 我们学生太忙,人又多,无从前往,您若能就教于此,我们感激之至,一定倾耳聆听。

C. 在公司困难重重的情况下,你们这些老员工一直效犬马之劳,作为经理,我非常高兴。

D. 听说你得了病,家父十分着急,却因不良于行,难以前来探望,所以特地派我来看望。

 

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下列各句中,没有语病的一句是

A. 毒品的流行往往与其他社会病害、不良风气纠缠在一起,如果不同时改变不良风气和其他社会病害,就难以使毒品彻底禁绝。

B. 《2016职场人生活状态调査报告》显示,十年间城市人口平均每年增长2096万人,其中40%的人希望远离喧嚣,搬到农村。

C. 玛丽安由于对自己的虚荣心估计不足,对自己的判断力过于自信,那个卑劣的威洛比差点成了她的丈夫,差点贻误了她终身。

D. 老年人因为年纪大,所以健身时应选择一些动作幅作小、力度不大的项目为宜,不应做剧烈运动,以免受到损伤,导致病患。

 

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